佛教知识

• 注意！寺院里的这些法器都有特定的规定和仪式，切勿乱敲乱碰

  很多人走进寺院，看到那些美轮美奂、带有神秘色彩的法器时，心中总会涌起好奇，想要摸一摸，敲一敲，觉得非常好玩。然而，他们却不知道，这些法器可不是随便能动的！
  态度中央钟杵常人鱼鼓

• 佛经中的六成就

  佛经的第一段经常有一个很相似的开篇，如《佛说阿弥陀经》：如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识，长老舍利弗...
  因缘时机善根成熟因缘和合

• 天台宗三止三观

  止者梵语奢摩他，观者梵语毗钵舍那。此奢摩他和毗钵舍那这两种梵语，又译为定慧、寂照、明静、等义。
  定慧寂照毗钵舍那天台宗

• 注意！这样称呼出家人是不如法的，少一个字都不行

  出家僧众是佛教的三宝之一，属于僧宝，而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而，我们往往发现，一些在家佛教徒还是不懂如何正确称呼出家人。不可否认...
  长辈意思平辈僧众手艺

• 天台止观二十五前方便

  天台宗将止观（定慧）的修行分为方便与正修两种。方便指正修止观法门之前的预备功夫，即在正修前应做好的身心等各方面的准备与调适。共有二十五项，故云二十五方便...
  修行禅息诸缘务方便与正修

• 进入佛寺怕“不懂规矩”畏手畏脚？十条基础佛门礼仪快来学

  近年来，越来越多的年轻人涌向寺院，这是一个很好的现象。但是，很多“佛系”新人初来乍到，随怀有一颗敬畏之心，但不知道哪些行为能做，哪些行为不该做...
  入寺数额君子高声规矩

• 天台三止三观

  止者梵语奢摩他，观者梵语毗钵舍那。此奢摩他和毗钵舍那这两种梵语，又译为定慧、寂照、明静、等义。
  定慧所修次第贯穿之义

• 「三德六味」具体是指哪些

  来寺院参加过过堂的居士都知道，寺院中早、中用斋前都要唱念二时临斋仪，敬养诸佛菩萨，普施法界众生，回向功德斋主，然后才可用斋。而在供养偈中就有这么几句...
  吃饭辩才无碍饮食调和

• 千万别

  寺院里面上的供果、供品，寺院里面供养完佛之后，一般是收归库房、或者收归执事，统一到过堂的时候分。如果没有经过执事、没有经过库房，私自拿起来放嘴里尝一下...
  大褂佛说牙齿寺院东西

• 条条受用，你能听进去几句

  佛陀在四十九年弘化的生涯里，最初直畅本怀，讲说《华严经》二十一日；后因观机逗教...
  伎儿能觉思欲罗云凡俗

• 天台止观二十五前方便

  天台宗将止观（定慧）的修行分为方便与正修两种。方便指正修止观法门之前的预备功夫，即在正修前应做好的身心等各方面的准备与调适。共有二十五项，故云二十五方便...
  二十五方便禅定智慧法门天台宗

• 为何出家人都剃发而佛陀留着“自来卷”？原来跟我们以为的完全不一样

  《西游记》里的如来佛祖，那一头螺旋卷状的头发让人印象深刻，也最让人费解：出家人都是剃头发的，为何佛祖却有这样的卷发？
  剃头发摩诃萨众生纪念错误

• “逢场作戏”这个成语居然源于佛门？其意义你都知道吗

  语言是文化的载体，词汇是文化的积淀。
  比喻学者波罗蜜地面山贼

• 灵岩山寺下院报国寺简介

  screen.width-333)this.width=screen.width-333">报国寺山门报国寺，座落在古城苏州人民路（旧名马龙街）穿心街3号。空间位置十分优越，北邻著名的怡园，东有双塔...
  民国二年静中取禅闹中取静

• 一个念佛修行的好地方，吃穿住全免，可以住到往生

  浙江省丽水市青云禅寺,是经省佛教协会正式批准成立的寺院，是丽水市最大的寺院，青山环抱，环境优美，殿宇辉煌，佛像庄严，是禅净共修的清凉圣境...
  浙江省丽水市老少男女清凉圣境

• “马祖道场”发源地—江西靖安宝峰寺

  宝峰寺位于江西省靖安县城以北20公里的宝峰镇宝珠峰下、泐潭之滨。初名为“泐潭寺”，又名“法林寺”，因座落在石门山内，故有“石门古刹”之称。该寺为江南著名古刹...
  宝峰寺马祖塔石门山真如寺

• 劝君更来访古寺

  东林寺位于庐山西麓，是我国佛教净土宗发源地。东晋太元十一年（公元386），慧远大师在此建寺讲学，倡导“弥陀净土法门”，并创立莲社。
  慧远大师东林寺净土宗

• 拜八十八佛消无量业障

  昨天晚上看佛卫，慧律法师说他每天都要拜八十八佛，因为作用殊胜，能消业除障！如果转告他人，一传二，二传四，传到第五十个人，你就能消五逆十恶得重罪！如果不方便拜...
  功德殊胜音频链接地址互相转告

• 金刚萨埵观修次第3D视屏的下载

  邪淫是刮骨刀，且折福折寿...
  忏悔善知识大型巨制金刚萨埵

• 礼佛大忏悔文[含说明]

  至心念诵此文，至心忏悔，并按照此文要求去做，可以除灭一切重罪，不堕恶道，并早成佛。
  法界藏身不动法师称扬赞叹

• 药师法门的七种修持方法

  对佛教文化有一定了解之人，都知道西方三圣、东方三圣、华严三圣等说法。其中东方三圣又称药师三尊，即药师如来与日光菩萨、月光菩萨，药师如来即药师佛...
  修持课仪竖三世佛弘一法师

• 假期旅游想去寺院注意些什么

  游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚;不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。
  合十施礼佛教礼仪山泉水

• 如何布施才有真功德

  好殊胜哦!人家竟然捐了那么多来盖庙，我一定要捐得比她多，功德比她大。今天这么殊盛的日子，一定要烧头香哦。这么多大法师，一定要挨着师父们坐，才能得到加持啊...
  布施着相修行大力建寺

• 谈业力与情缘问题

  壹、情缘发生的原因人与人之间由于互相接触就会发生喜欢或不喜欢的问题，一旦有喜欢的感觉出现，则“可能”就有情缘发生，这是非常微妙且经常是难以掌控的...
  情缘债主业力依本师的戒律行事

• 什么是四事不可思议

  四事不可思议【四事不可思议】出增一阿含经一众生不可思议谓世间众生。为从何来。复从何起。从此命终。当从何生。皆不可思议。故云众生不可思议...
  意之所念众生业力佛境界

• 大悲咒的念法

  大悲咒的念法：大悲咒的发音南无喝啰怛那哆啰夜耶。(1)nmhldnāduōlyyē。南无阿唎耶。(2)nmālyē。婆卢羯帝烁钵啰耶。(3)pljidshubōlyē。菩提萨埵婆耶...
  婆卢羯帝悉吉利埵哆啰夜耶

• 藏传佛教中的五方佛之西方阿弥陀佛

  西方阿弥陀佛（梵文Amitabuddha）代表妙观察智：佛身颜色：红色代表意义：平和安适净土名号：极乐净土所转烦恼：贪欲所净五蕴：想蕴所成佛智...
  轮回孔雀西方极乐无量光

• 《如何念佛》

  《如何念佛》如缘老和尚开示念佛秘诀为四众弟子开示念阿弥陀佛的真实意义诸住大德、诸位同修：今天下午我讲怎样念阿弥陀佛，从三个方面来说，第一个方面...
  心与声合一西方极乐世界无量寿

• 让慈善成为一种习惯

  在当下中国，从来没有哪一次灾难，像这次突如其来的大地震——没有心理准备，破坏力极强，触目惊心，波及范围深广。还因为互联网和各种媒体及时的全景展示—...
  瓦砾生活钢筋水泥幸福指数

• 受持五戒的功德

  在各种场合，常常有陌生人会向笔者投来好奇的眼神，当发现我不是他想象的那种“怪物”时，多数人会主动找我说话。从心理学上来讲，他对你有兴趣才会主动找你说话...
  基本义务功德五戒与做人

• 夭寿的原因

  常听别人说：“夭寿”这两字，不知其义？“夭寿”是如何构成的？夭寿就是出生后，生命活得不长，不以正常死亡年龄而死亡，这叫做夭寿。夭寿死法千奇百态，举例不尽...
  业报杀生夭寿佛法

• 佛说恋童的地狱苦报

  恋童的地狱苦报：又彼比丘。知业果报。次复观察合大地狱。复有何处。彼见闻知复有异处。名恶见处。是合地狱第四别处。众生何业生于彼处。彼见有人杀盗邪行。乐行多作...
  堕于恶处地狱生重爱心邪淫

• 关于供僧的功德

  一、佛经中说供僧功德《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食...
  天人送食供僧四十二章经

• 《金刚经》的十大威力

  依《金刚般若经旨赞》开示：略显此经有‘十威力’，犹如金刚，故得此名。何等为十？
  金刚般若经旨赞非余能见

• 佛说不YIN戒〔文白对照〕

  文章来源：出《受十善戒经》
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• 修建寺庙的功德

  修建经堂寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：
  消除善信发心佛法往生建寺

• 佛说人在临终时会出现的六道现象详述

  守护国界主陀罗尼经记载：要堕落地狱的人，临命终时有十五种现象：一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。二、举起双手，抚摸虚空。三、不随顺善知识的教导...
  消除宿业增长净因善巧开导安慰

• 拜佛时为何双手翻掌？

  这是恭敬，是我们的观想，我们拜佛行最敬礼。我们头着地，翻掌的时候，翻出来正好希望佛的脚就立在我手掌上，是表这个意思，叫接足礼，我们接着佛的脚掌，这是最敬礼...
  恭敬心要静身要动运动

• 无比庄严、清净、美妙的极乐世界

  我们从净土三经中，获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛，和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界！极乐世界的美妙，天下没有一个词儿足以用来形容它...
  宫殿楼阁净土三经地势平坦

• 一句“阿弥陀佛”的十大福报

  “阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处...
  所作吉利十种妙处身心清净

• 犯邪YIN忏悔的方法

  犯邪淫忏悔的方法《正法念处经》卷第一又修行者。内心思惟。随顺正法。观察法行。云何邪淫。此邪淫人。若于自妻。非道而行。或于他妻。道非道行。若于他作。心生随喜...
  供养佛像建造佛像服事僧伽

• TXL缘由和解决灭罪消除方法

  佛陀开示——“同XING恋”产生的原因、解决办法
  同xing恋弥勒开示造佛像

• 佛珠漫谈之佛珠数目佛珠漫谈之佛珠质料

  每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成，子珠数目随所据经典不同，表征不同的含义，兹列表如下：
  宝玉石大理石红宝石随园诗话

• 长寿三尊

  精美图文：长寿三尊（图解）
  尊胜佛母卓玛嘎波观世音菩萨

• 2012.1.23大年初一恭迎弥勒菩萨圣诞

  弥勒，全译梅特雷耶（Maitreya），又译为慈氏。弥勒是姓，名阿逸多（Ajita），义译无能胜。西元前六世纪人，与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村...
  弥勒菩萨圣诞梅特雷耶

• 众生为什么见不到十方诸佛菩萨？

  众生为什么见不到十方诸佛菩萨？
  弥勒菩萨遍吉菩萨像隶跋陀僊人

• 《佛说离睡经》贪睡怎么办？

  财色名食睡，睡眠是五盖之一。佛陀为目键连尊者阐明十种远离睡眠的方法。
  财色名食睡十种远离睡眠的方法贪睡

• 一粥一饭一饮一啄不可恣意贪食

  从印度到中国，经历了悠久的时间与广大的空间，僧人“食”的来源、形式、内容、时间、次数乃至执事人，已有了改变，但小小的一钵里...
  斋饭佛门专心办道佛教传入

• 游览佛寺注意有四忌

  成都文殊院里的游客（图片来源：凤凰网华人佛教）
  佛寺微微低头忌讳谈吐不当

• 闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪

  闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪索达吉堪布《闲谈问答录》问：《宝鬘经》中说：“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德，超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”这该如何理解...
  长老舍利弗佛学问答观世音菩萨

• 做恶梦怎么化解？

  做恶梦怎么化解？编辑：山宗三原2012年6月1日儿童节，中午本打算睡一小会后骑摩托车回老家，睡梦中梦到骑摩托车出事，车毁人亡，梦中大惊，突然梦中遇一佛，法像庄严...
  阿閦如来五无间罪干净衣服

• 学佛后重业轻报的现象，你有过吗？

  修身修戒、修心修慧后，会有这些重业轻报的现象，你有过吗？
  菩萨摩诃萨修心修慧供养三宝

• 未来9000年地球人寿福报与灾劫

  未来9000年地球人寿福报与灾劫
  只留白骨掩荒丘科技水平

• 2013年佛教节日一览

  二月初八：释迦牟尼出家日
  文殊菩萨圣诞正月初一正月初六

• 2013年7月26日（农历六月十九）恭迎观世音菩萨成道日

  2013年7月26日（农历六月十九）恭迎观世音菩萨成道日
  观世音菩萨元嘉二十七年

• 西方极乐世界的殊胜

  当我们有心想要往生极乐世界，极乐世界就会长出一朵属于我们的莲花。当我们念佛越精诚、越恳切，莲花就绽开得越大、越庄严。如果我们心不念佛、不行佛道...
  自然化生不沾尘垢不退原色

• 什么是“三时系念”

  三时系念是元朝的中峰国师所提倡的佛事。三时系念意是把佛事分成三段时间来共修；系念则意为用身、口、意来观想阿弥陀佛经文里的道理，以及观想极乐世界的清净净土...
  无量相佛无量寿佛

• 受持一日一夜八关斋戒的功德利益

  一、以此持八关斋戒一日一夜功德回向发愿求生极乐世界可以得中品中生。
  佛说观无量寿佛经佛说斋经

• 十二因缘与现代生活

  读到《十地品第二十六之四》十二因缘的内容时，忽然想起来，以前学习《广论》十二缘起部分时，一位法师建议让作参考资料看一看，说讲的非常细。那时候是一时的兴起...
  因果缘起十二因缘人我关系

• 大悲咒的修持与功德

  大悲咒是出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》此中包含了大慈大悲观世音菩萨的大慈悲心、济世渡人之心以及无上的菩提心，是修道成佛的重要口诀。
  十方大地大悲咒广大圆满无碍大悲陀罗尼

• 比佛还难值遇的一部经书

  比佛还难值遇的经书：《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》
  圣大解脱经比佛还难值遇

• 修行之根本—儒家的纲常伦理，四维八德

  修行之根本——儒家的纲常伦理，四维八德：
  五常敬人爱人正知正见

• 临命终之五趣相

  众所周知：『六道轮回』之六道，是包括天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道；除《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》于『六道』中加入『仙趣』...
  生饿鬼五种相饿鬼道五趣相

• 寿命长相婚姻XA

  佛陀描述的外星人形态（制图：晓愚）
  外星人起世经衣服尺寸

• 施行六度是培养高尚人格的保证

  六度是菩萨必修之行，是度过生死苦海，到达快乐的彼岸之六种方法。它能普度众生、培养高尚人格，也能成就菩提，现分述如下：
  正确判断遵纪守法生死苦海

• 释迦牟尼佛寿量几何，来我们这个世界几次了？

  释迦牟尼佛寿量几何?，来我们这个世界几次了?《妙法莲华经》如来寿量品第十六直译
  常住不灭般若波罗蜜阿惟越致地

• 八十八佛大忏悔文、礼拜大忏悔文

  《八十八佛大忏悔文》全文
  欢喜藏摩尼宝积佛一切世间乐见上大精进佛

• 观自在菩萨的十种“自在”，你知道多少？

  《心经》开篇就说“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”，“观自在菩萨”又称“观世音菩萨”，民间俗称“观音菩萨”。顾名思义，无论“观世音菩萨”还是“观自在菩萨”...
  观世音菩萨寿自在开篇心自在

• 为什么拜佛时要轻微低头?读懂功德无量!

  经常拜佛，可以让你心得清净，增长智慧，增加福德。
  增长智慧自心开发轻微低头

• 佛说想永生的人应该好好思考这个道理

  【经典介绍】《增一阿含经》，东晋僧伽提婆译，51卷(一作50卷)。因经文按法数顺序相次编纂，故名。此经主要记述佛陀及其弟子们的事迹，阐述出家僧尼的戒律...
  永生戒律婆罗门强悍

• 寺院拜佛的十大礼仪

  有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。
  寺院衣冠整洁高视佛面

• 优婆塞戒经，悲品第三

  善生言：世尊，彼六师等不说因果。如来所说因有二种：一者生因，二者了因。如佛初说发菩提心，为是生因?是了因耶?
  更造作生知五欲苦处无明暗

• 五种忍辱

  忍辱度嗔恨：菩萨修忍辱行，能度脱嗔恨之心。古人说：‘一念嗔心起，八万障门开。’因为嗔恨心是无明业火。我人嗔心一发，马上怒火冲天，焚烧起来，就不顾一切...
  忍辱度嗔恨舍利弗尊者

• 造了五无间罪，十恶罪，谤法罪，欲至诚忏悔就念这两个佛号

  药师七佛里的“善名称吉祥王如来”和“法海胜慧游戏神通如来”!
  佛号药师七佛不退转菩萨

• 金刚萨埵心咒原文全文注音

  此心咒是有关忏悔业障的佛教密宗常用咒语，可消除业障。为密宗忏悔、消除业障最殊胜的咒语之一。
  清净违缘罪金刚萨埵心咒

• 佛灭后，四种修福与供佛无异

  佛欲度世去。诸比丘白佛言。诸在世间人。皆当从佛得福。今佛度世去。诸世间人民。当复从谁得福。佛言比丘。我虽度世去。经法当在。复有四因缘。可从得福...
  从谁得福畜生诸比丘疾病

• 《和谐中的智慧》

  世间最让人流连痴迷、割舍不下的就是男女痴情。男欢女爱，从古至今，从东方到西方，无论什么时代、什么社会，男女情深仿佛是永远的主题...
  丑陋不堪智慧挣脱不开

• 大佛顶首楞严经白话译文（十九）

  阿难对佛说：“世尊!如佛所说因地觉心，欲求真心本觉常住，要与果位名目相应。世尊!就象果位当中，菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智...
  见闻觉知色声幻有尘相

• 大佛顶首楞严经白话译文（二十六）

  阿难顶礼佛足，而对佛说：“自我出家以来，恃仗佛陀骄惯怜爱，只因追求多闻之故，未能证得无为道果，而遭那个梵天邪术把我咒倒，为其所拘所禁，心里虽然明白了知...
  白话译文大小飞灾横祸正遍知觉

• 大佛顶首楞严经白话译文（二十八）

  现在的你，若欲修证佛三摩地(，希望证入自性本心不生不灭涅槃寂静终极定态圆明境界)，对于这个本所起因，这些元所虚浮狂乱妄想，必须一步一步循序渐进...
  佛三摩地不断向上精进楞严经

• 37种布施的果报，对照自己看有了几种

  如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众说布施法，有三十七种：
  三业清净手指纤长心离取相

• 大般涅盘经40卷连载第十五卷

  《大般涅盘经第十五卷》(第八品梵行第一节菩萨梵行)
  当久近住知众耆婆及阿阇世王之父所说

• 四威仪的功德

  “举佛音声慢水流，诵经行道雁行游，合掌当胸如捧水，立身顶上似安油，瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸，威仪动静常如此，不枉空门做比丘。”这是赞叹修行人威仪的偈子...
  垂手收腹呼吸均匀脚与肩宽

• 81.为熊所啮喻

  曾有父子俩与伙伴同行。儿子入林，被熊咬了，抓伤了身体，急忽忽逃出森林来，回到伙伴们身边。父亲见儿子身体受了伤，惊讶地问：「你怎么会遭受这种伤害...
  身体毁害东西傍人无所有

• 非常殊胜的楞严咒易背卡（强烈推荐）

  非常殊胜的楞严咒易背卡（强烈推荐）
  /p/br殊胜楞严咒　　

• 尘垢品第二十六原文和白话译文

  《法句经》尊者法救(撰)维只难(译)
  不严为色垢法句经不诵为言垢

• 点香勿用口吹，勿用鼻闻

  因香多火势大而不能熄灭时，即用嘴巴吹灭，相当不敬的，火不熄，应用扇子打灭，或分成小把，用手振动即熄也，而点香台的火种，亦不可用嘴巴吹之，仍以手或扇打熄为宜。
  戒除贪嗔痴三毒不执着插香数量

• 念佛共修和独修的仪轨

  所云念佛仪轨，须分同众、独修两种。若同众修，当依日诵中念佛起止仪，庶可通途无碍，彼此攸宜。至于独修，虽可随人自立，然其念诵次第，不可错乱。所云放下身心...
  净法界护身咒同众修决定次序

• 《大悲咒》84句说的是什么？供养在朋友圈福报不可思议

  问：学人经常听大悲咒，却不太明白咒语表达的意思。
  清净专注放松无量加持力

• 合十的意义

  合十，亦称合掌。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。 合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人
  平和安定表达谦逊谦和印象

• 袈裟的含义与功德

  袈裟是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成袈裟了。袈裟又叫做袈裟野、或迦罗沙曳，义译是浊、坏色、不正色、赤色或染色之义。 袈裟是僧尼们的法衣，它是从衣
  衣服染色割截缝制晋朝葛洪

• 普贤十忍

  在《华严经、十忍品》里，普贤为菩萨摩诃萨提出十忍，若得此十忍，即能于一切佛法无碍无尽。 （1）音声忍： 菩萨对佛所说一切教法，不惊不怖不畏，深信悟解，爱乐
  思维观察修行普贤菩萨

• 佛教的二十诸天

  在佛教中，有二十天神，也叫二十诸天，是佛教著名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。 诸天
  大梵天王神的异名天神护法神

• 出家人为何「结夏安居」

  安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家
  避免外出气候状况风俗民情

• 「法会」的原意究竟是什么

  谈起佛教的共修活动，法会算是许多人认识佛教的入门砖。但是学佛新手初来法会现场，对法会内涵及仪轨还不认识，往往只能从陌生的环境中自行摸索，尤其在知客处跟
  迦叶尊者法会范畴以法相会

• 出家人托钵乞食的含义与由来

  乞食，又称为托钵、分卫、行乞，是比丘为资养自己色身，乞食于人的一种行仪，也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食作为佛世比丘的修行方式，具有其来由与含义。
  必要禁忌乞食修行方式

• 显光老和尚：略述天台宗六即佛义

  余四十年前，在苏州胥门外小日晖硚放生池（灵岩山下院）闭门研读《法华玄义释签》，曾向他处借得《玄签证释》，一开卷即见此诗（作者是谁记不清），诗的主旨是赞
  一色一香天台宗六即佛

• 中国的佛塔有几种类型

  1、楼阁式塔： 在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多，是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层间距比较大，一眼望去就象一座高层的楼阁。 2
  历史悠久须弥座承托

• 佛学常见辞汇(三画)

  【三力】　１．一、我功德力，即自身的修行；二、如来加持力，即如来的加持；三、法界力，即自心所具的佛性。２．慧眼力、法眼力、化导力。３．佛威力、三昧力、
  辞汇陈义孝居士佛法入门

• 佛学常见辞汇(十九画-卅三画)

  十九画 【劝门】　劝诫二门之一。见劝诫条。 【劝诫】　教人行善叫做劝，制止为恶叫做诫。如来的教法不离此二门，经藏属劝门，律藏属诫门，诸恶莫作是诫门，众善
  辞汇佛法入门系缚烦恼