全始全终在佛教中的含义

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 印光大师全集问答撷录

  序 印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编印光大师全集堪称完备。然世事倥偬，时人或难一窥
  精华佛学问答问答

• 印光法师答念佛600问

  卷一 净土法门的缘起 第一章 阿弥陀佛与极乐世界 1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么？ 南无，此翻恭敬，归命顶礼等。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦无量光。 南无阿弥
  问答念佛法门念佛阿弥陀佛

• 历代净土圣贤传二（白话）

  往生比丘 清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。 遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、
  高僧往生阿弥陀佛

• 了凡四训：改造命运的窍诀

  前 言 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变
  智圆法师改造命运了凡四训

• 《寿康宝鉴》白话

  （三宝弟子 翻印 印光大师 编订） 古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及
  因果报应白话因果邪淫危害

• 饬终津梁(临终助念须知)

  饬终津梁提要 临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者，即助生
  助念临终往生临终关怀

• 曾国藩的《败经》—析败致胜的奇书

  卷一本败 忧虞之际蓄气长智 [原文] 古人患难忧虞之际，正是德业长进之时。其功在于胸怀坦夷；其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所争皆在大难
  人生成功人生感悟失败

• 了凡四训白话篇

  了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以
  改命因果改造命运因果报应

• 黄智海《佛法大意》

  印光老法师鉴定　皈依弟子黄智海演述 佛经上说，万法从缘起。就是说不论什么法，都是从因缘成功的。就拿我们人来讲，这个从无始到现在所有的业，就是因。投了父母
  佛法入门黄智海

• 历代净土圣贤传一（白话）

  往生比丘 晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝
  高僧往生阿弥陀佛

• 《印光法师嘉言录》白话文

  （印光大师著；圆涛法师白话译） ［封一题词］ 宣讲因果报应的道理，这是儒家、佛教等的圣贤之人，治理天下，使之太平，度脱众生的大方便之门。圆满家庭教育的实
  学佛修行印光大师智慧

• 素食是冷却地球的最佳选择

  科学界现已形成共识：全球暖化有可能毁灭人类，而人类拯救地球的时间已经不多。进一步的科学研究表明，人类肉食是全球暖化的首要元凶。但若想实现人类素食化以遏
  素食环保甄世前健康素食

• 聂云台居士《保富法》

  内容简介 《保富法》作者聂云台先生，是清代名臣曾国藩的外孙，旧上海首任商会会长。他从自家的经历和在上海所见所闻的富人家庭的变迁，来谈富裕人家的持久发达之
  财富公益戒除邪淫获得财富

• 净土宗历代祖师传记

  净土宗第一祖慧远大师 大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融会贯通，
  高僧阿弥陀佛

• 张澄基教授《什么是佛法》

  什么是佛法 各位大善知识！ 世界上任何一个政治朝代，很少有超过一千年以上的统治时间。中国的周朝，号称是一个极长的朝代，前后一共也不过八百多年；罗马帝国，
  张澄基教授佛法入门

• 达照法师《痛至极处苦何在》

  疗治痛苦的佛法 我们打七，这么十多天来啊，想必大家有很多感受。我想最明显的感受，就是痛。是不是？脚痛，痛得受不了了。痛的时候怎么办呢？有办法吗？没办法。
  离苦得乐达照法师痛苦解脱

• 饬终须知

  众生心性　与佛同俦　由迷背故　轮回不休 如来慈悲　随机说法　普令含识　就路还家 无奈根性　万有不齐　非出格人　决难出离 因兹特开　净土法门　普摄一切　上中
  临终关怀怎样往生不退成佛往生

• 宏海法师：心经·可以静心也

  第一讲 心经之心 阿弥陀佛，各位吉祥。在现今我们这个时代，有很多机会我们能够接触到佛教，了解到佛法。比如说我们有时候去坐地铁的话，看到手拿着那个手柄的时
  静心心经般若

• 宏海法师：楞严法会开示

  各位道友，特别是今天我们格外的因缘，正法眼藏，楞严道友，大家上午吉祥。因缘殊胜，我们今天，也可能是宿世有缘，今天再续前缘，在这个维摩讲堂来跟大家结一会
  楞严经宏海法师

• 宏海法师：净土资粮--信愿行

  一、愿 各位法师、各位居士，我们一起先合掌。 南无本师释迦牟尼佛！（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。 阿弥陀佛，各
  宏海法师信愿行阿弥陀佛

• 印光大师嘉言录--释普通疑惑

  ● 以下论理事： 世出世间之理，不出心性二字。世出世间之事，不出因果二字。众生沉九界，如来证一乘，于心性毫无增减。其所以升沉迥异，苦乐悬殊者，由因地之修
  问答佛学问答

• 宏海法师：大势至菩萨念佛圆通章

  （一） 各位同修，各位道友，今天因缘殊胜，又在我们《华严讲堂》，在腾讯《华严讲堂》跟诸位聚在一起，来学习一篇比较简洁明快的经文。那么在这里，此前给大家介
  念佛法门念佛圆通章大势至菩萨

• 智者大师：观无量寿佛经疏妙宗钞

  观无量寿佛经疏妙宗钞 天台智者大师 说 宋四明沙门知礼 述 观无量寿佛经疏妙宗钞卷第一 观无量寿佛经疏妙宗钞卷第二 观无量寿佛经疏妙宗钞卷第三 观无量寿佛经疏
  无量寿经观经阿弥陀佛疏钞

• 印光大师嘉言录--示修持方法

  甲、示念佛方法 ● 既有真信切愿，当修念佛正行。以信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。信愿行
  学佛修行念佛法门方法念佛

• 圆因法师《防癌手册》

  防癌手册序 我得到了癌症，该怎么办？ 我周遭的亲友很多人得到了癌症，我也十分恐惧自己会得到癌症，该怎么办？ 谈到癌症，几乎是迈向二十一世纪所有人类共同的梦
  戒杀放生放生圆因法师

• 印光大师《净土问题84个开示》

  1．佛为什么要说净土法门 如来为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，欲令众生，开示悟入佛之知见，直下成佛而已，岂有他哉。无奈众生，根有大小，迷有浅深
  开示阿弥陀佛佛学问答问答

• 谛闲法师法语集

  在宁波天童寺讲法华经上堂法语 （师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边。且如天雨四华。地摇六震。一光既放。十界全
  谛闲法师开示法语

• 宏海法师：佛说无量寿经

  （第一讲） 南无本师释迦牟尼佛（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 好，阿弥陀佛。 各位，今天开门红一样，各位莲友大
  无量寿经阿弥陀佛宏海法师

• 百千万劫难遭遇——佛法难闻

  各位有缘，今天是我们这个这次福慧慈缘一直举办的这个这样的一个讲经的活动，今天是第四讲了，上一次由我们另外一位常学法师给大家讲过这个三皈依，我不知道在座
  百千万劫学佛珍惜宏海法师

• 《净土决疑论》白话译

  (圆涛法师白话译) 【原文】 药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣。知识希少，若
  阿弥陀佛白话

• 净土文摘

  念佛加行 修净土法门的，除念沸外，应该做到二种加行：(一)不要妄想。对眼前一切境界，都要看作是空的，不可执着它想念它。因为我们到世间来受生，都是由于妄想所
  法语阿弥陀佛

• 慧律法师《僧璨大师最上乘信心铭》

  沉痛殷切的呼吁 佛弟子最茫然的是：法门众多，却不知何处入手。 佛弟子最痛心的是：邪说横流、谈玄搞怪、白衣上座、不敬三宝、背离正知见的佛教乱象。 当您以欢喜
  慧律法师佛教智慧禅智慧

• 彻悟大师净土开示录

  一、赞法门殊胜 观经是心作佛，是心是佛二语。较之禅宗直指人心，见性成佛，尤为直截痛快。何也？以见性难而作佛易故。何为见性？离心意识，灵光迸露，始为见性，
  阿弥陀佛

• 大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记

  前 言 诸位大德比丘、诸位居士同修： 在东林祖庭，我们一道来研讨阿弥陀佛四十八大愿，是非常殊胜难得的因缘，亦是诸位同仁宿世善根福德所致。佛经常说人生难得、
  阿弥陀佛发愿四十八大愿

• 慧律法师《佛陀的格言4》

  各位尊敬的大法师、慈悲的居士们，还有发大心来护持正法的义工，大家新年快乐！ 今天是2011（年）2月3日，大年初一。每年这个时刻，是全世界华人重大的日子，中国
  慧律法师智慧佛教智慧

• 虚云老和尚《云居山方便开示》

  乙未闰三月十一日开示 释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学
  高僧虚云老和尚开示

• 竺摩老法师《地藏菩萨本愿经讲话》

  第一章　讲述的微诚 地藏经在我国流行之盛，其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里，盛行著讲四部头的术语。所谓四部头，即上面所
  地藏经竺摩老法师地藏菩萨

• 宏海法师：净土宗概述

  （一） 各位同修，各位道友，大家上午吉祥。今天因缘殊胜，我们聚在腾讯视频，在这样的一个平台跟大家来学习分享稀有难得的佛法。特别是今天我们专讲净土一宗，就
  阿弥陀佛净土宗

• 百千万劫难遭遇——人身难得

  那么有没有的来的话，我们这里再给大家点及一下。首先是从这个宇宙的大背景，整个宏阔佛法的这种大背景，讲一下佛教里边所认知的跟真实的状况所对接的宇宙阶梯和
  珍惜遭遇难得人生感悟

• 慧律法师《茅蓬语录》

  古有「立功、立德、立言」之说。立功者，造福家国、嘉惠时人。立德者，以身做则，为后世典范。此二者皆信而可徵，显而易见。至立言者，得与功、德并列为三不朽，
  智慧佛教智慧慧律法师

• 宏海法师：佛陀的十大弟子们

  一、舍利佛 好，阿弥陀佛！ 各位与大觉世间有缘的同修们，大家好！今天我们开始再择一个题目，就是佛陀的一些大罗汉弟子们的故事，跟大家一一做一个分享。因为每
  释迦牟尼佛十大弟子宏海法师

• 圣严法师《平安的人间》

  自序 法鼓山推动「建设人间净土」的社会运动，是以心灵环保为主轴，以安心、安身、安家、安业的四安为行动；又以提倡礼仪环保、生活环保、自然环保，来配合心灵环
  法鼓山圣严法师平安人间佛教

• 我们为什么应该素食

  我们为什么应该素食？我们可以从很多角度来回答这个问题，比如尊重生命、保护动物、保护环境等等。本文重点从食品安全和环保的两个角度来对之进行深入讨论。 一、
  污染健康吃肉吃素素食

• 如何面对两性关系

  （了凡弘法学会译整 摘录自感应篇汇编白话节本） 俗话说：乐极生悲，纵欲成患。又说：寡欲必多男，贪淫每无后。孔子说：血气未定，戒之在色。老彭说：上士异床，
  淫欲对治欲望欲望邪淫

• 《印光大师文钞菁华录》白话文

  （曾琦云 译注） 《印光大师说净土》译注的印光大师的文字，皆选自李净通居士所编的《印光大师文钞菁华录》。 《印光大师文钞菁华录》是李净通居士于1952年从《印
  印光大师学佛修行修行白话文

• 宏海法师：正法学堂答疑

  （问题一） 首先来看第一个问题。请法师开示，念佛是念六字佛号还是四字佛号，怎样计数方便？弟子以前从没有一天念过1万声佛号，有点担心自己念不完。 非常赞叹这
  问答佛学问答

• 宏海法师：净土三资粮

  （第一讲） 好，各位莲友大家上午吉祥，阿弥陀佛。 今天是我们连续昨天第二次的这样的一个法会。那么从今天上午，还有两次我想讲一下，净土的资粮，大家都已经耳
  阿弥陀佛宏海法师信愿行

• 宏海法师：净土十要

  （第一讲） 从今天开始，因为非常欣喜的，我们又是新一学期的第一次课程。那么今天开始，众缘所成就，这可不是咱们选择的，不是我，也不是在座的诸位，是我们共同
  宏海法师阿弥陀佛

• 慧律法师《死亡的艺术》

  前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死，殊不知人生自古谁无死，死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟早都将面临的事实，早一点认识并作充分的准备，
  临终关怀慧律法师佛法入门

• 星云大师《佛教对「应用管理」的看法》

  「管理学」是近几十年来兴起的热门学问，可以说任何事都能和它沾上边，如企业管理、财务管理、档案管理、仓库管理、人事管理、情绪管理等等。其实只要生活在团体
  工作管理事业星云法师

• 星云大师《佛教对「青少年教育」的看法》

  「一个国家、一个团体有没有前途，就看他对年轻人是否重视。一个人要想有所作为，年轻的时候就要将基础打好。」这是佛光山开山宗长星云大师于二○○五年五月廿七
  读书青年教育星云法师

• 印光大师上海护国息灾法会法语

  法会法语序 印光乃西秦百无一能之粥饭庸僧，宿业深重，致遭天谴。生甫六月，遂即病目，经一百八十日，目未一开，除食息外，昼夜常哭。承宿善力，好而犹能见天，亦
  开示消灾印光大师

• 洪应明《菜根谭》上集

  一、栖守道德　　毋依权贵 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 [注释] 道德：指人类所
  智慧法语佛教智慧

• 如何正确处理临终

  临终处理之重要 临终之际，色身四大分散，功能全失，彷若生龟脱壳、螃蟹落汤，众苦交煎，痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡，或诸般因由，致无法安详辞世。色
  死亡临终加持临终关怀

• 星云大师《佛教对「环保问题」的看法》

  大自然与生物之间，原本是和谐共存的，但是，随着人类生活的方便，物质的富裕，这种和谐美好的关系，已逐渐荡然破坏。全球环境的变迁，如气候暖化、空气水质污染
  污染贪心环保星云法师

• 捐献血小板的德超法师：有什么事比挽救生命更重要呢

  有这么一位佛教僧人：从2009年7月起，他在广州、佛山、顺德、东莞、深圳、梧州、郑州、海口、三亚、福州、厦门、杭州、宁波、成都、长沙、太原、大同、泰国清迈等
  布施奉献献血

• 初机净业指南

  序言 会稽道尹涵之黄公，笃信佛法，精修净业。欲令同人，咸修净业，离苦得乐。以净土诸书，文深义奥，不便初机及无学问人。因编作白话，缕析条陈，以示要义，名曰
  信愿行阿弥陀佛

• 宏海法师：百千万劫难遭遇

  好，我们尊敬的信忍法师慈悲，我们陈会长还有我们学会，这些护法菩萨们。各位居士同修，大家晚上吉祥，阿弥陀佛。今天中午，我已经在这里吃过饭了，先把这个食轮
  学佛珍惜

• 大安法师《彻悟禅师语录》

  第1讲 今天跟大家讨论的是《彻悟禅师语录》，彻悟大师是净土宗第十二代祖师，他生活的年代离我们也比较近，公元17411810年，他所住持的寺院在北京的红螺山资福寺
  禅修法门阿弥陀佛

• 道源法师《地藏菩萨本愿经讲记》

  （忉利天宫神通品第一） 今天要与诸位讲的是地藏菩萨本愿经；在未讲经之前先悬谈一下本经大意；也就是说要讲一部经，都必须先要把这一部经的大意讲明，这名字就叫
  地藏经地藏菩萨道源法师

• 宏海法师：楞严经略讲

  （第一讲） 各位法师慈悲，各位有缘们吉祥，诸位下午好。 今天菩萨加被。感谢咱们普陀佛协弘法部的邀请。可以说是再一次来与各位大德法师们结这个法缘，做这个法
  宏海法师楞严经

• 星云大师：佛教对[身心疾病]的看法

  随着时代进步、科技发达，丰厚的物质生活为现代人类带来某些层面的福址，但尽管时代再进步，科技再发达，却始终无法解决人生的根本问题。 人生的两个重大问题，一
  佛法治病医学生病看法

• 历代名人与佛教的故事

  我国著论弘化第一人牟融 西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对
  度众生弘法故事

• 慧律法师《净土圣贤录易解》

  《净土圣贤录易解》序 净土法门 三根普被 佛不诳语 祖不妄传 信愿念佛 决定往生 圣贤录者 千古明证 然由此书所载事迹，通千余年。前贤所论，警策之语，义理深奥，
  念佛法门慧律法师净土

• 念死无常

  大家知道，一切有为法都是生灭无常的自性。经上说：呜呼！一切有为无常，生而坏灭之法。又说：所作法成为常住之处，何时亦不可得。 如同此劫是所作性的缘故，无有
  无常智圆法师生命珍惜

• 宏海法师：大方广佛华严经

  （第一讲） 好，诸位，我们一起合掌。 还是依旧，先念三皈，请大家，各称法名。 皈依佛 皈依法 皈依僧（三称） 南无本师释迦牟尼佛（三称） 南无华严会上佛菩萨（
  华严经宏海法师

• 真正的自由－圣严法师与天主教枢机主教单国玺的对话

  日期：二○○八年二月二十三日 地点：法鼓山台北安和分院 提问人：《联合报》记者王瑞伶、梁玉芳 与谈人：圣严法师（法鼓山文教禅修体系创办人）；单国玺（天主教
  高僧圣严法师单国玺访问

• 宏海法师：印祖文钞——一函遍复

  （第一讲） 我们尊敬的化通长老慈悲，真常法师慈悲，各位常住师父慈悲，各位居士同修，大家下午吉祥。 感恩我们祖印道场，常住成就这个法缘，今天本人也是再次在
  一函遍复印光大师宏海法师

• 转五蕴为五智

  观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 我们众生无始以来，由一念无明烦恼的执著，才有色，受，想，行，识的诸行。有业行感苦报，是必然的结
  修行学佛修行清定上师颠倒

• 清定上师《心经开示录》

  观自菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。我们众生无始以来，由一念无明烦恼的执著，才有色、受、想、行、识的诸行。有业行感苦报，是必然的结果
  心经清定上师开示观音菩萨

• 印光大师法语摘录之信愿篇

  其余法门，小法则大根不须修，大法则小根不能修。唯兹净土一门，三根普被，利钝全收。上之则观音势至文殊普贤，不能超出其外；下之则五逆十恶，阿鼻种性，亦可预
  印光大师阿弥陀佛

• 宏海法师：云水见闻九华山

  缘起 好，阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨，诸位有缘，大家吉祥，那么时值我们的新年前夕，马上是阿弥陀佛的圣诞了，在这样的吉祥日子里，我们这次大觉世间带着大家
  地藏王菩萨地藏菩萨九华山

• 慧律法师-一行三昧论

  南无本师释迦牟尼佛！（三称） 法宣法师，诸位法师、诸护法： 这一次本来我是不想来的，因为 921大地震，灾情惨重，很多人都在重建家园，怕大家没有时间。再来，
  三昧慧律法师

• 唯有放得下，才能提得起

  诸位要参禅吗？那你必须提起话头，放下万缘。唯有提得起，才能放得下，同时也唯有放下，始能提得起。如果既提不起又放不下，参禅的工夫便无法得力。关于提话头的
  禅修法门圣严法师放下

• 全真起妄，全妄即真

  这里，传灯大师施设了一个问答来帮助我们进一步理解现前一念之心和西方净土相即的道理。这个道理确实是很深的，很深邃的，所以一般的人就会表示深刻的怀疑，这个
  妄心自性虚妄真心大安法师

• 全国各地临终助念团联系方式

  全国各地临终助念团联系方式
  阿弥陀佛临终联系方式助念

• 圆因法师《莲池警策》

  莲池警策序 末法时代，去圣日遥，佛法式微，邪师说法，如恒河沙，邪知邪见，遍满天下。无奈众生业深障重，慧浅福薄，以致学佛人走上正路者少，误入歧途者多，得道
  阿弥陀佛修行学佛修行

• 达照法师安心妙语

  (一) 1 命运和生命可以由自己来安排，每个人的起心动念就是每个人自己生命和未来世界的导航，佛法则是每个人起心动念的导航。所以学习佛法，把握当下的心念，才是
  法语达照法师

• 证严法师说故事《五浊恶世度有情》

  佛陀的苦行因缘 每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧：但是，若不用心，便会分辨不清、错失良机，因而招来很多障碍自己的缘。 在佛经里有这样的一段故事佛陀
  证严法师证严法师说故事

• 梦参老和尚：般若波罗蜜多心经

  上卷 《般若波罗蜜多心经》这是经的题目。这个经字不多，二百六十个字，义很广。般若经一共有八部：《大品般若》、《放光般若》、《光赞般若》、《道行般若》、《
  般若心经梦参老和尚

• 印光大师《信愿念佛百问》

  念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，究竟是否由于年龄，抑功夫未到家之故？ 答，汝之不一心，由于心无正见。无正见，
  念佛念佛法门印光大师

• 圣一老和尚《地藏经略说》

  前言 各位法师、各位居士、各位善知识： 今日地藏经法会，是香港同学会所请，此经乃佛说，我们这个娑婆世界，曾经有七佛如来成佛，说法度众生，七佛者；毗婆尸佛
  地藏经地藏菩萨圣一老和尚

• 星云大师《从佛教各宗各派说到各种修持的方法》

  各位法师、各位护法居士： 今天各位到这里来听佛法，承受佛光的加被，我虔诚地为各位祝福。从今天开始，在这三天当中，各位只要有空来到这里，听到说法的音声，我
  学佛修行星云法师佛法入门

• 圆因法师《修行精华》

  感应与巧合 人的一生随时都有无数影响他命运的机缘从他的身旁眼前溜过，其造成祸福的结果，但凭各人的取舍，但凭一念之间，上天并没有对谁作特别的照顾，所谓祸福
  学佛修行问答佛法入门修行

• 慧律法师《佛陀的格言》

  各位尊敬的护法居士大德，每年的九月份，也就是水陆法会前的一个月，我们都会召开义工大会。这二十年来，承蒙这些旧有的老干部，还有新生一代刚进来的发大心的义
  佛教智慧慧律法师智慧

• 往生的根本靠的是什么

  下面有一段蕅益大师非常独到的见地，就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下，非常重要。 复次，佛以大愿作众生多善根之因，以大行作
  阿弥陀佛信愿往生大安法师

• 蕅益大师净土开示录

  一、赞念佛法门圆顿了义 夫念佛者，岂有他哉，以此缘生无性之一念，念彼无性缘生之佛名耳。佛名既是无性缘生，则缘生亦仍无性。是故念一声，有一声佛名显现。念十
  阿弥陀佛

• 歧路指归

  歧路指归重排流通引言 时当末法，去圣时遥，人心陷溺，众生业重，所感天灾人祸，相继频仍；人民困苦，不堪言状。每有欲谋径路，求出离者，仍苦魔外纵横，异说纷纷
  佛学问答问答印光大师鉴定

• 慧律法师《什么是佛法》

  南无本师释迦牟尼佛(三称) 这本《什么是佛法》是张澄基博士在美国佛教会的演讲词，（张澄基博士应该是往生了），由沈家桢居士整理。我在大学刚进入这个佛学社的时
  慧律法师佛法入门

• 慧律法师《楞严经重点提示》

  请合掌，南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释
  楞严经慧律法师

• 智谕法师《佛七讲话》

  第一天　万缘放下单提佛号 今天是佛七第一天，要和大家讲的是，如何打好这次佛七。 要想打好佛七，必须万缘放下，至诚恳切单提一句阿弥陀佛佛号。 不过要想提起佛
  佛七念佛法门智谕法师

• 宏海法师：心地法门

  好，各位同学，阿弥陀佛，大家下午吉祥如意。 今天很冒昧，本来可能诸位听我们可潜法师一直在讲这个系列的天台，但是因缘所致他下午今天可能另外有法务，所以我只
  心灵

• 佛教的精神与特色

  第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的神格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；祂主宰
  佛法入门林世敏居士

• 觉海慈航

  （一） 什么是佛教 问： 创造佛教的人是谁？ 答： 这个人说起来谁都知道。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，名叫悉达多，成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候，已
  问答战德克居士佛法入门

• 星云大师《如何增进人生的幸福》

  幸福，是我们每个人所希望、所追求的目标，但是世界上，究竟有多少人，认为自己是很幸福快乐的人呢？ 由于每个人根性的不同，因此所追求的幸福也不尽相同。有的人
  星云法师人生幸福人生

• 大安法师《执持佛号,秘诀神丹》

  南无阿弥陀佛！诸位大德法师，诸位居士同修： 今晚我们讨论行门，《执持佛号，秘诀神丹》。前几次，我们对信愿的基本内涵，作了一个简单的讨论。当我们对净土法门
  大安法师阿弥陀佛

• 圣严法师《如何去烦恼,得心安》

  现代人的寿命比古代人长，一天走的路，看的书、写的文章，一天的任何生产都比过去增加很多，不过还是觉得时间不够分配，不够使用。 现代人所用的各式各样工具也都
  烦恼心灵圣严法师问答

• 圣严法师《家庭美满事业成功》

  以禅修者的立场，谈家庭美满及事业成功的原则，可以用两句话来表达：以全心全力关怀家庭，用整体生命投入事业。 我认为，如果能够经常尽心尽力地关怀家庭中的每一
  婚姻家庭家庭事业圣严法师

• 宏海法师：观无量寿佛经

  （第一讲） 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持。愿解如来真实义。 好，请放掌，阿弥陀佛。各位同修，各位莲友，大家
  宏海法师阿弥陀佛观经