全线在佛教中的含义

• 了解戒律真正的意义

  当我们提起戒律这个名词，对现代讲究自由，很不喜欢受约束的人，最初听起来，很可能会觉得是老古板的一种束缚，或者以为戒律是很呆板的法律条文。教我们什么不能
  意义戒律道证法师佛教戒律

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 下生死柱得解脱

  以前有一个国家，设置了一根非常高大的石柱，完成后，国王下令移去石柱周围的阶梯、樚栌（柱上的方木）及绳索，把石匠放在柱头上。为什么呢？因为如果石匠存活着
  解脱譬喻生死

• 外界是自心的投影

  我们的眼睛所看到的各种各样的外境是从哪里来的？世间没有通达实相的凡夫都一致认为，我们的眼睛所看到的一切外境都是我们身心之外的独立存在，和我们自己的身心
  真如自性虚妄自性佛性心灵

• 大悲咒的妙用及相关修法

  接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法，大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我们这个光盘出来的时候，我希望大家能够请光盘，因为你当时听的时候啊非常高兴
  仁清法师修行学佛修行仪轨

• 慧律法师《修行人的通病》

  诸位法师、诸位新戒子： 　　大家阿弥陀佛！这一次三坛大戒的因缘非常殊胜！大师慈悲，特别为我们佛教的下一代举办三坛大戒，这种殊胜的因缘得来不易，所以我们要
  慧律法师学佛修行佛法治病

• 西方极乐世界到底在哪里

  主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰佛教风直播，《师父来了》第六十期，本期我们再次礼请到中国佛学院的宏海法师。 师父您好！请和诸位网友打个招呼吧！ 宏
  问答佛学问答极乐世界

• 画好自己的底线

  有一位武术大师隐居于山林中。听到他的名声，人们都千里迢迢来寻找他，想跟他学些武术方面的窍门。 他们到达深山的时候，发现大师正从山谷里挑水。他挑得不多，两
  惜福知足人生人生感悟贪心

• 化羞辱为前进的动力

  在美国，有一位叫库帕的大学生毕业后找不到工作，就在弹尽粮绝的时候，他决定去乔治的公司试试。库帕是一位无线电爱好者，从小就崇拜无线电界的资深人士乔治，如
  工作事业激励工作事业

• 何谓五眼

  在佛教的名词里，五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。我今天想引用这几个名称，来和诸位研讨一些佛法。首先我要指出，这里所称的「眼」，并不是单指人类的眼
  沈家桢老居士眼睛佛法入门

• 大安法师：述而不作话念佛

  记者： 我们这些众生是迷惑颠倒、无明障重、有很多的邪知邪见。您认为在当今社会中，作为法师应该怎样去引导当代年轻人，树立比较正确的生命观、价值观。请法师给
  阿弥陀佛访问大安法师

• 给人类肉类工业的十大传票

  传票一：破坏雨林的帮凶。 雨林是一条3000英里宽的绿带，主要分布在赤道附近。雨林是世界山大约50%的植物和动物不可替代的自然栖息地。它们是我们最宝贵、最富饶
  吃肉素食危害健康素食环保

• 梦参老和尚：向佛陀学习

  诸位善友，我们分别大概有三年了吧！还记得从上回讲，受了三皈依之后要怎么修行，至今也有三年多了。光阴过的很快，现在又跟大家结个缘，讲讲我个人的修行过程，
  学佛修行梦参老和尚修行

• 交朋友时应注意什么事情和原则

  问： 有人因为被朋友伤害而不肯相信朋友，我们在交朋友的时候，有没有什么应该注意的事情和需要掌握的原则？ 圣严法师答： 交朋友除了掌握友直、友谅、友多闻的原
  圣严法师人际朋友佛学问答

• 尽力而为,量力而行

  很久以前，有一位修行很深的高僧隐居在山林中。但是，由于他的人品很高，人们都千里迢迢来寻找他，想跟他学些生活方面的窍门。 有一次，当他们到达深山的时候，发
  工作目标事业

• 凡事要尽力而为,也要量力而行

  很久以前，有一位修行很深的高僧隐居在山林中。但是，由于他的人品很高，人们都千里迢迢来寻找他，想跟他学些生活方面的窍门。 有一次，当他们到达深山的时候，发
  佛教智慧智慧尽力

• 微缕供佛，得成佛道

  佛告舍利弗，菩萨摩诃萨为求无上佛菩提，精勤修学布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六波罗蜜。佛接着广说菩萨摩诃萨行布施波罗蜜之清净行相与所成就之功德。 佛
  发心布施成佛供养布施

• 以念头为一根线贯穿佛号，这样还是持名念佛吗

  问： 如果是以念头为一根线，贯穿佛号。那么还是持名念佛吗？是否可以将念佛声音作为一根线来贯穿呢？应该怎样看待持名念佛中的观想呢？ 大安法师答： 这个以念头
  转变念头念佛念佛法门方法

• 结界洒净的方法

  一讲到结界啊大家就非常熟悉了，一般说的洒净。很多佛弟子不知道我们念大悲咒干什么？但是都知道师父手上驮着个杯子，拿着个柳枝：南无诃拉多纳多拉耶耶就这么洒
  仁清法师大悲咒方法

• 欲望适度则为利,过度则为害

  如果生活是海，那么欲望如潮。 人生在世，不能没有欲望，就像大海不能不涨潮一样，这是一种自然规律。假如世人都没有欲望，就会对什么事情都不感兴趣，就会缺少热
  欲望对治欲望害处

• 现代传播方式让弘法触手可及

  编者按：2012年4月25日至27日，第三届世界佛教论坛在香港隆重召开，本届论坛主题为和谐世界同愿同行。来自世界各地、三大语系的高僧大德、各级领导、专家学者及社
  度众生弘法隆印法师

• 沈家桢居士的学佛经过

  我现在的心态，是衷心感激这一生中，所有遇到过的法师、长者、大德、善知识、父母妻友。而特别要强调，我昨晚所发觉的一点，是我衷心感激所有见到过的男人女人，
  学佛

• 修行者为什么必须节制淫欲

  从此大文第二，便显余义。一、明六天行淫，二、明诸天初生，三、明欲生乐生也。此即第一，明六天行淫。论云：如是所说，诸天众中，六天行淫云何？颂曰：六受欲交
  欲望学佛修行淫欲智敏上师

• 宏海法师：心地法门

  好，各位同学，阿弥陀佛，大家下午吉祥如意。 今天很冒昧，本来可能诸位听我们可潜法师一直在讲这个系列的天台，但是因缘所致他下午今天可能另外有法务，所以我只
  心灵

• 有了爱欲，就不能见道

  佛言：人怀爱欲不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门当舍爱欲，爱欲垢尽，道可见矣。 佛说：人怀
  贪心净界法师欲望知足

• 唐代中原著名高僧一行和尚

  一千二百六十年多前的唐开元年间，一位身披袈裟的和尚，率领一支经过训练的测量队，不畏严寒，不避酷暑，风餐露宿，跋涉万里，对祖国疆域进行了一次空前的天文大
  高僧贡献一行和尚

• 看看你的手相

  一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师，他问禅师：您说真的有命运吗？ 有的。禅师回答。 是不是我命中注定穷困一生呢？他问。 禅师就让他伸出左手，指给他
  看相改造命运命运手相算命

• 花椰菜能预防皮肤癌

  花椰菜中含有的异硫氰酸盐能帮助人体免受紫外线伤害，降低患皮肤癌风险。花椰菜是时下流行的蔬菜，多吃有益。可是你知道吗，花椰菜其实还有更重要的作用。 美国科
  食物健康养生佛法治病健康

• 宏海法师：净土十要

  （第一讲） 从今天开始，因为非常欣喜的，我们又是新一学期的第一次课程。那么今天开始，众缘所成就，这可不是咱们选择的，不是我，也不是在座的诸位，是我们共同
  阿弥陀佛宏海法师

• 宏海法师2018天津行开示

  好，各位，那我们先，既然是今天大家来行这个佛事，特别的殊胜难得。尤其是我本人，可能了解的知道，原来在中国佛学院任教，那么因缘转化，现在回到普陀山，观音
  皈依

• 宏海法师：信解行证

  好各位，我们尊敬的上果下道和尚慈悲，各位在座的法师慈悲，也辛苦刚才的引领大德们。本人非常欢喜，也很惭愧。今天有这样的一个因缘来到宝刹，特别是跟在座的诸
  信解行证学佛修行修行

• 容通法师：妙法莲华经玄义

  各位同修，请跟我一起合掌，跟着我念： 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经
  法华经容通法师

• 宏海法师：云水见闻—五台山

  参拜大螺顶 阿弥陀佛！ 各位，我们已经成功的拜上来了，每天上到这个地方的时候，就非常的法喜充满。今天可能有点风大，五台山这就是文殊菩萨的法门。常说清天冷
  五台山寺院朝圣

• 佛教寓言故事系列

  旧屋闹鬼 村中有一间古老的旧屋，听说那旧屋常常有恶鬼出现，所以没有人敢在那儿过夜。 有一天，一个自认胆大的人，夸下海口说：「管他什么恶鬼，我才不怕呢！今
  寓言智慧譬喻佛教智慧

• 圆因法师《防癌手册》

  防癌手册序 我得到了癌症，该怎么办？ 我周遭的亲友很多人得到了癌症，我也十分恐惧自己会得到癌症，该怎么办？ 谈到癌症，几乎是迈向二十一世纪所有人类共同的梦
  杀生健康素食吃素戒杀放生

• 敬造如法佛像

  一、如法造像的因果 首先，谈过失和功德的经典里说：量度不准像，正神不受寓。反别邪魔鬼，为所依而住。如果塑造的佛像不符合佛本身的法度，这尊佛像将正神不受寓
  佛像明贤法师

• 临终这一念，不是侥幸就能达到的

  阿祈达王临终，为驱蝇人以拂拂面，一念瞋心，遂堕为毒蛇。一妇人渡河失手，其子堕水，因捞子故，与之俱没，以慈心故，得生天上。夫一念慈瞋，天畜遂分，则此临终
  临终关怀大安法师阿弥陀佛

• 明海法师《八大人觉经》

  我们来看这部经，题目叫《佛说八大人觉经》，东汉安世高翻译，他是安息国人，安息国就是现在的伊朗高原。沙门是一个音译词，有时候写成桑门，桑树的桑，是古代印
  无常看破死亡

• 《楞严经》对治攀缘心的三道防线

  这地方有讲到一个观念：生命的转变，是来自于内心的转变！攀缘心，在《楞严经》讲到两个内涵： 第一个，是业力的问题。 你一旦动攀缘心，一定会带动生死业力。所
  攀缘净界法师心灵定力

• 修行起来为何很困难不容易成就

  要如何修行？有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了
  困难学佛修行梦参老和尚成就

• 妄想造就了我们的业力

  我们因为不悟到自心，所以我们的妄想就造成了我们的业力，就是无形的心这个念力强，就转化成有形的物质，这个物质就会产生各种层次面的不一样，层次面的不一样，
  业力妄想虚妄慧律法师执着

• 历代净土圣贤传二（白话）

  往生比丘 清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。 遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、
  阿弥陀佛高僧往生

• 宏海法师：净土十疑论

  （第一讲） 各位同修，请大家随着我合掌。 南无本师释迦牟尼佛（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 好。请放掌。阿弥陀
  阿弥陀佛佛学问答宏海法师

• 证严法师说故事《福德与业果》

  小国夫人的福报因缘 人与众生的差别就在于人有礼义廉耻；当佛陀住世时，有这么一段故事：有一次佛陀带着僧团游化诸国，经过一个很小的国家，这个小国家的国王很景
  证严法师说故事证严法师

• 星云大师：佛教对「人生命运」的看法

  「世间上，不论是富商巨贾，或是贩夫走卒，每个人对自我都有一些期许和信仰。一般人除了信仰宗教以外，有的人相信金钱万能，有的人相信权势有力，有的人相信情爱
  命运改造命运因果报应

• 宏海法师：阿弥陀佛四十八大愿

  （第一讲） 南无阿弥陀佛！我们闻思讲堂莲池海会的各位莲友们，大家晚上吉祥，一如既往请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛！（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭
  四十八大愿宏海法师阿弥陀佛

• 星云大师的生活衣食住行

  在这里，要向各位报告贫僧的生活衣食住行的关系，虽是闲话，也是让贫僧的生活情况给各位了解。别的长处贫僧不敢说，对于财富自己并不看在眼中，这是贫僧对自我期
  生活高僧

• 认清生命的意义与自杀的真相

  时至今日，社会各种问题不断的发生，由于很多人对生命价值与意义的迷失，故而动辄产生「轻生」的念头，「自杀」已成为是一个沉重的话题，甚至成为社会危机，而且
  自杀意义人生感悟生命

• 念佛不改心，等于说空话

  人身不易得 念佛，在六道内都可念佛往生，可是人道往生最容易，除了人以外，其他畜生、地狱、饿鬼就难了。天道也难，还不如人，因为天享福太大了，他的心一肚子地
  李炳南老居士念佛法门阿弥陀佛

• 早起的人，已经赢在了起跑线上

  1. 首先自然是精神会变好 睁开眼的那一刻，清醒的一天又来了。坚持早起必然会早睡，11点睡到6点跟1点睡到8点，感觉完全不一样，白天工作累睡一晚就恢复，不信你试
  健康早起健康养生

• 眼盲心不盲

  记得当年台东的佛教莲社是由一间木造仓库改造而成，处处钉着木柱、支架。有一位盲者每次进来都未曾拿拐杖，而进门后，从不曾碰撞到四处林立的支柱，每当他快碰到
  证严法师眼睛

• 证严法师《懂得修福的人》

  人应互相帮助、彼此关怀。我们看看这个人字，恰好只是两划，而且互相倚靠、不能间离，或是少一画，否则就不像人了；还有字划的长短、上下要配合得好，人字才能写
  证严法师学佛修行修行福报

• 真正的爱,在自己心间

  那是一个忙碌的早晨，大约八点半，医院来了一位老人，看上去八十多岁，是来给拇指拆线的。他急切地对我说，9点钟他有一个重要的约会，希望我能照顾一下。 我先请
  爱人夫妻

• 不要期待别人让你满意

  这个对外的弘化，我觉得有两个重点。这个忍辱是有一些基础的。 第一个，包容。我们一个菩萨要忍辱，你把标准要定出来。我们对自己的标准叫做高标准，就是律己宜带
  包容忍辱法门朋友人际

• 圣严法师：消融自我

  自我的消融，是要从自我肯定及自我成长的过程中逐渐完成的。如果连自我是什么都不知道的人，同他谈自我消融是毫无价值的。譬如对一个不知道钱为何物的人，说不要
  圣严法师我执执着

• 人生的三条主线和一个目标

  末学障重福薄，无缘出家，烦恼深重，无有智慧。不过靠三宝的加持，依止印祖等善知识，自觉渐渐亮堂。现在不揣愚陋，总结成三条主线和一个目标，贡献给有缘参考：
  修行学佛修行人生人生感悟

• 慧律法师《死亡的艺术》

  前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死，殊不知人生自古谁无死，死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟早都将面临的事实，早一点认识并作充分的准备，
  佛法入门临终关怀临终

• 梦参老和尚：地藏菩萨本愿经

  前言 地藏王菩萨的法过去讲的人很少，一般人以为《地藏经》是超度往生的人，有人过世了，就念念《地藏经》超度超度。如果这样去理解，就把《地藏经》划到小乘的经
  梦参老和尚地藏菩萨地藏经

• 宏海法师：观经四帖疏

  （第一讲） 好，我们闻思讲堂群三的各位莲友们，请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛（三称）。 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义
  无量寿经善导大师观无量寿佛经

• 玄奘法师传

  第一卷 玄奘法师，俗姓陈，单名一个袆字，生于隋仁寿二年（公元602年），河南陈留（今河南省偃师县缑氏镇陈河村）人氏。他是汉朝太丘长仲弓的后裔，曾祖父陈钦，
  高僧玄奘大师玄奘法师

• 珍惜暇满人身

  一、暇满的体性 暇是闲暇。脱离了八种无暇，就是所谓的有暇。八无暇包括地狱、饿鬼、旁生、长寿天这四种人类之外的无暇，和生为边地没有开化的野蛮人、持邪见者、
  轮回六道轮回无常智圆法师

• 首善曹德旺：商战不败的信仰

  曹德旺简介 1946年出生于福建福清，福耀玻璃集团的创始人、董事长。1987年成立福耀玻璃集团，目前是中国第一、世界第二大汽车玻璃制造商。他是不行贿的企业家，自
  事业学佛工作

• 观世音菩萨真能有求必应吗

  主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰直播，凤凰佛教风直播《师父来了》第五十九期，本期我们请到的嘉宾是中国佛学院的宏海法师。 师父，您好，请和诸位网友打
  观音菩萨佛学问答观世音菩萨

• 影响健康的六大因素

  今天我们来讲一讲疾病的起因影响健康的六大因素，第一个叫做环境，第二个叫做饮食，第三个睡眠，第四个叫情绪，第五叫做信念，第六个叫业力。 环境就是通常说的风
  健康养生健康健康素食

• 肉鸡，来自地狱的「美食」

  导语：鸡是最早被大规模人工饲养的家禽。今天，美国每周要杀1亿2千万只肉鸡以满足人类餐桌上对鸡肉的需求。那么，这么多的肉鸡是如何被饲养出来的呢？ 鸡是最早被
  健康杀生健康养生戒杀放生

• 星云说偈

  序 - 直悟生命的本源 现代社会竞争激烈，固然造就了繁荣进步，但是也因为变迁快速、步调紧张，而使得个人心里积压了多重的焦虑和苦闷，无法纾解。在这个物质文明
  星云法师偈语法语

• 宏海法师：三皈五戒开示法会

  那各位我们现在大家先定定心。今天因为有十几到二十位佛子来进行三皈和五戒的仪轨。那刚好两边也有诸多来随喜的同修，聚会在这个荐福膳这样的一个素斋道场，因缘
  三皈五戒皈依佛教戒律

• 阿那律-天眼第一

  无忧的童年生活 在《阿弥陀经》里记载著十六位大阿罗汉的名字，有一位阿藐楼陀，那就是阿那律尊者。 阿那律，生为王族的后裔，是佛陀的堂弟。佛陀的父亲净饭王往
  佛陀十大弟子星云法师

• 陈海量居士：可许则许

  序 今年已经是胜利后的第二年了，这和陈海量老师著述这本《可许则许》的时代似乎是不同了。可是事实上，因著政治、经济、军事的混乱，我们所受到的生活不安定，较
  祈愿因果报应祈求因果

• 谛闲法师法语集

  在宁波天童寺讲法华经上堂法语 （师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边。且如天雨四华。地摇六震。一光既放。十界全
  法语谛闲法师开示

• 印光大师关于《金刚经》的开示

  金刚经者，即有谈空，不堕空边。即空论有，不堕有边。空有两泯，真俗不二。生佛一致，事理圆融。行起解绝，直趣觉海。一切菩萨，依此而修因。三世诸佛，依此而证
  般若金刚经

• 让地球休养生息

  日本大地震和连续的余震，让人们不由得不将关注点转向地球，地球究竟怎么啦？ 人类赖以生存的地球，是一个完整一体的生态系统，所有物质和能源要素，都息息相关，
  生态环保

• 经行有六点好处

  经行和静坐是禅修过程中最基本的主要形式，这在经律论三藏中处处可以见到，而经行一法从印度传到中国演变成了禅堂跑香，印度原本的经行法在中国早已失传很久了。
  走路禅修法门禅好处

• 净土宗的杂修与圆修有什么区别呢

  问： 请问法师，专修净土的人在做早晚课的时候可以加念其它的咒语吗？ 净界法师答： 我认为是可以的。 当然这个地方净土宗的修学者，我们以我们历代祖师的开示，
  学佛修行净界法师阿弥陀佛

• 正念让我们真正地活着

  三十年前，我还是慈孝寺的沙弥，那时，洗碗可不是件惬意的工作。在结夏安居时，所有比丘都回到了寺院，有时甚至有逾百位的比丘，而所有煮饭、洗碗的工作，全靠我
  禅专注念头正念转变念头

• 夏天不宜做这十件事

  1、不宜坐木 俗话说：冬不坐石，夏不坐木。夏天气温高，湿度大，木头，尤其是久置露天里的木料、椅凳等，露打雨淋，含水分较多，太阳一晒，温度升高，会向外散发
  健康健康养生

• 恭敬称念观音圣号即能远离淫嗔痴

  【若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。】-----（普门品）
  对治欲望贪嗔痴利益

• 昌臻法师《净土是易行难信之法》

  昌臻这一次回寺以后，早就想给大家谈一谈，可是因为病的原因，到今天才给大家见面谈这个问题。我今天想谈的，就是《净土是易行难信之法》，讲两个大的问题： 一、
  净土阿弥陀佛昌臻法师

• 小路的思维

  你走在大路上想到的事，大多数人都想到了；你穿越在小径想到的事，别人却不容易发现。因而，你获取的成功率就非常高。可是，我们有谁愿意放着平坦的大道不走，而
  工作工作事业人生事业

• 要得大涅槃，反而不能急

  麻谷宝彻随侍马祖道一，问说：如何是大涅槃？马祖答：急。麻谷问：急个什么？马祖说：看水。 此时的马祖和麻谷，师徒二人应该是在溪边或河边散步，麻谷正思考着生
  禅禅修法门涅槃

• 一步之差，千差万别

  古希腊有个寓言，一个年轻小伙子练刺杀，面前有一个剑靶子，他的脚下划了一根线，他在线的这边努力地刺向剑靶子，可是他总是够不着剑靶子，为了刺到那个剑靶子，
  努力工作事业工作事业

• 松弛有度才是修行

  佛陀在世时有一位弟子，未出家前是一望族中非常有名的长者之子，因好乐佛法而出家。他很有抱负，认为佛陀的弟子中有那么多人闻法开解，很快地证到罗汉果位，而他
  修行学佛修行证严法师精进

• 毒瘤恶疮该如何处理

  龙鬼流行诸毒肿，痛疮脓血痛叵堪，至心称诵大悲咒，三唾毒肿随口消。--《大悲心陀罗尼经》 如果我们得了一种病，一种毒瘤、恶疮，那我们怎么解决呢？ 经上实际已
  仁清法师生病健康养生健康

• 为何不能「侵损常住」

  十方常住：从十方来的僧人，都可以在这儿住，这叫十方常住。 现前现前常住：现在这儿住的人，叫现前现前常住。 十方现前常住：十方的人来，也都有份，这表示有亡
  宣化上人偷盗佛法入门地狱

• 宣化上人：不要侵损常住

  这个常住，就是寺院。什么叫「侵损常住」呢？侵损常住什么东西呢？饮食，吃的东西；财物，常住的财物。所以没出家的人在庙上住，一定要给供养的。你没有给供养，
  宣化上人偷盗布施

• 侵损常住的罪最重

  这个常住，就是寺院。什么叫「侵损常住」呢？侵损常住什么东西呢？饮食，吃的东西；财物，常住的财物。所以没有出家的人在庙上住，一定要给供养的。你没有给供养
  忏悔忏悔法门

• 广州具备临终关怀的护理医院—广东颐年护理院

  一直以来，当家里有癌症病人或年老即将临终长者时，都是作为亲人一个最大的头痛困扰问题。 纵观当今社会生存环境恶劣，随着患癌人数剧增，大多医院床位供不应求。
  佛法治病阿弥陀佛医院

• 文殊菩萨手持如意的启示

  从前在寺庙里看过一尊文殊师利菩萨，白玉雕成，十分晶莹剔透，相貌庄严中有一种温柔安详之美，连他坐的青狮子都是温柔地蹲踞着。 更引人注意的是，他手里拿着一个
  如意佛教智慧林清玄菩萨

• 宏海法师：楞严经略讲

  （第一讲） 各位法师慈悲，各位有缘们吉祥，诸位下午好。 今天菩萨加被。感谢咱们普陀佛协弘法部的邀请。可以说是再一次来与各位大德法师们结这个法缘，做这个法
  宏海法师楞严经

• 如何正确处理临终

  临终处理之重要 临终之际，色身四大分散，功能全失，彷若生龟脱壳、螃蟹落汤，众苦交煎，痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡，或诸般因由，致无法安详辞世。色
  加持临终临终关怀死亡

• 了凡四训：改造命运的窍诀

  前 言 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变
  命运改造命运智圆法师

• 星云大师《从佛教各宗各派说到各种修持的方法》

  各位法师、各位护法居士： 今天各位到这里来听佛法，承受佛光的加被，我虔诚地为各位祝福。从今天开始，在这三天当中，各位只要有空来到这里，听到说法的音声，我
  星云法师学佛修行修行

• 黄智海《佛法大意》

  印光老法师鉴定　皈依弟子黄智海演述 佛经上说，万法从缘起。就是说不论什么法，都是从因缘成功的。就拿我们人来讲，这个从无始到现在所有的业，就是因。投了父母
  黄智海佛法入门

• 洪应明《菜根谭》下集

  一、乐者不言　　言者不乐 谈山林之乐者，未心真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。 [注释] 趣：味。李白《月下独酌》：但得醉中 [译文] 好谈隐居山林
  智慧法语佛教智慧

• 百千万劫难遭遇——中国难生

  在座的各位，今天非常有缘，如果人与人之间天地这么大，众生如此的广，没有因缘呢就是没办法见面。那我们今天能够有这个缘分，还能够在这里欢聚一堂来学习这个稀
  宏海法师百千万劫中国珍惜

• 历代净土圣贤传一（白话）

  往生比丘 晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝
  高僧往生阿弥陀佛

• 蔡志忠：生命的实相在于当下

  2015年10月，蔡志忠先生与太安精英青年私塾同学，聚于杭州径山寺禅堂交流座谈。 学习其实是很简单的事 我大概用10分钟讲我这一生。我住在台湾靠海的小村庄，1948
  生命人生感悟人生

• 宏海法师：金刚般若波罗蜜经

  （第一讲） 好，各位大觉世间正法学堂的同修们，请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛！（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
  金刚经般若

• 宏海法师：弥陀要解

  第一讲 好，各位，请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 好，请放掌。 当家师父慈悲，
  宏海法师阿弥陀佛阿弥陀经

• 星云大师：一半一半

  我们经常看到报章杂志上将世界上的国家分成两半：自由民 主的一半与专 制独 裁的一半。其实不仅政治体制如此，如果我们仔细观察，世事都是「一半一半」的：白天「
  好坏星云法师善恶