佛教中的土方工程是什么意思

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 历代净土圣贤传一（白话）

  往生比丘 晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝
  往生高僧阿弥陀佛

• 历代净土圣贤传二（白话）

  往生比丘 清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。 遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、
  往生高僧阿弥陀佛

• 大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记

  前 言 诸位大德比丘、诸位居士同修： 在东林祖庭，我们一道来研讨阿弥陀佛四十八大愿，是非常殊胜难得的因缘，亦是诸位同仁宿世善根福德所致。佛经常说人生难得、
  四十八大愿阿弥陀佛发愿

• 饬终须知

  众生心性　与佛同俦　由迷背故　轮回不休 如来慈悲　随机说法　普令含识　就路还家 无奈根性　万有不齐　非出格人　决难出离 因兹特开　净土法门　普摄一切　上中
  临终关怀临终往生阿弥陀佛

• 印光大师全集问答撷录

  序 印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编印光大师全集堪称完备。然世事倥偬，时人或难一窥
  问答佛学问答精华

• 黄智海《佛法大意》

  印光老法师鉴定　皈依弟子黄智海演述 佛经上说，万法从缘起。就是说不论什么法，都是从因缘成功的。就拿我们人来讲，这个从无始到现在所有的业，就是因。投了父母
  佛法入门黄智海

• 初机净业指南

  序言 会稽道尹涵之黄公，笃信佛法，精修净业。欲令同人，咸修净业，离苦得乐。以净土诸书，文深义奥，不便初机及无学问人。因编作白话，缕析条陈，以示要义，名曰
  阿弥陀佛信愿行

• 饬终津梁(临终助念须知)

  饬终津梁提要 临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者，即助生
  阿弥陀佛临终关怀临终助念

• 星云大师《从佛教各宗各派说到各种修持的方法》

  各位法师、各位护法居士： 今天各位到这里来听佛法，承受佛光的加被，我虔诚地为各位祝福。从今天开始，在这三天当中，各位只要有空来到这里，听到说法的音声，我
  佛法入门星云法师修行

• 了凡四训：改造命运的窍诀

  前 言 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变
  命运了凡四训改造命运

• 圣一老和尚《地藏经略说》

  前言 各位法师、各位居士、各位善知识： 今日地藏经法会，是香港同学会所请，此经乃佛说，我们这个娑婆世界，曾经有七佛如来成佛，说法度众生，七佛者；毗婆尸佛
  地藏菩萨地藏经圣一老和尚

• 称扬诸佛功德经

  称扬诸佛功德经卷上 闻如是：一时，佛在罗阅祇灵鹫山中，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，耆年舍利弗便从座起，偏袒右肩，更整法服，在佛右面，右膝著地，长跪
  称扬诸佛功德经功德佛经

• 静波法师：透视方向,感受佛法真谛

  学佛是一件容易的事，同时也是一件艰难的事。当我们从佛的字面意义上去理解的时候，我们会发现：佛是由人和弗组成的。所谓人，是指所有人类的每一分子。学佛之所
  静波法师真谛

• 大安法师：一函遍复讲记

  第一部分 背景资料的介绍 应劫而生的印光大师 印光大师是中国净土宗第十三代祖师，出生于咸丰十一年，往生于1940年，是距离我们现在这个时代比较近的一位祖师。印
  印光大师修行学佛修行

• 惟贤长老《实修问答集》

  1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别？ 答：当然有区别。什么叫法身大士呢？凡是契证了空性，证得如幻三昧，了解一切法如空，当体即空，证到
  学佛修行佛学问答修行问答

• 净慧法师：入道安心要方便法门

  唐朝蕲州双峰山道信禅师，承璨禅师后。其信禅师，再敞禅门，宇内流布。有《菩萨戒法》一本，及制《入道安心要方便法门》。为有缘根熟者说。 璨禅师就是三祖僧璨，
  禅修法门净慧法师禅道信大师

• 慧律法师《净土圣贤录易解》

  《净土圣贤录易解》序 净土法门 三根普被 佛不诳语 祖不妄传 信愿念佛 决定往生 圣贤录者 千古明证 然由此书所载事迹，通千余年。前贤所论，警策之语，义理深奥，
  慧律法师念佛净土念佛法门

• 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经

  如是我闻。一时佛在王舍大城。与大比丘八万人俱。诸菩萨三万六千人。于一生中。远离一切盖障。具足威德自在。于如来前。劝请宣说。方便密意。能使佛地。悉皆清净
  大通方广忏悔灭罪庄严成佛经忏悔法门忏悔

• 《印光法师嘉言录》白话文

  （印光大师著；圆涛法师白话译） ［封一题词］ 宣讲因果报应的道理，这是儒家、佛教等的圣贤之人，治理天下，使之太平，度脱众生的大方便之门。圆满家庭教育的实
  修行佛教智慧白话文学佛修行

• 济群法师《普贤行愿品》

  第一章 导论 尊敬的大和尚、各位法师、各位居士： 净慧大和尚慈悲，让我给大家讲《普贤行愿品》，我本人对这部经典没有什么研究，正好借这个机会，跟大家一起学习
  普贤菩萨普贤行愿品济群法师

• 广钦老和尚开示录

  ◎行持语录 这部份开示，是从一九七八年冬季开始，至一九八一年秋季，共历整整三年，其中地点，曾记有福利社、寺务处、客堂或大殿等，福利社即在今之般若亭下，其
  智慧开示广钦老和尚佛教智慧

• 竺摩老法师《地藏菩萨本愿经讲话》

  第一章　讲述的微诚 地藏经在我国流行之盛，其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里，盛行著讲四部头的术语。所谓四部头，即上面所
  地藏菩萨竺摩老法师地藏经

• 歧路指归

  歧路指归重排流通引言 时当末法，去圣时遥，人心陷溺，众生业重，所感天灾人祸，相继频仍；人民困苦，不堪言状。每有欲谋径路，求出离者，仍苦魔外纵横，异说纷纷
  佛学问答战德克居士编

• 西方极乐世界到底在哪里

  主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰佛教风直播，《师父来了》第六十期，本期我们再次礼请到中国佛学院的宏海法师。 师父您好！请和诸位网友打个招呼吧！ 宏
  极乐世界佛学问答问答

• 净土宗历代祖师传记

  净土宗第一祖慧远大师 大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融会贯通，
  高僧阿弥陀佛

• 净土文摘

  念佛加行 修净土法门的，除念沸外，应该做到二种加行：(一)不要妄想。对眼前一切境界，都要看作是空的，不可执着它想念它。因为我们到世间来受生，都是由于妄想所
  阿弥陀佛法语

• 宏海法师：大势至菩萨念佛圆通章

  （一） 各位同修，各位道友，今天因缘殊胜，又在我们《华严讲堂》，在腾讯《华严讲堂》跟诸位聚在一起，来学习一篇比较简洁明快的经文。那么在这里，此前给大家介
  大势至菩萨念佛法门宏海法师

• 《净土决疑论》白话译

  (圆涛法师白话译) 【原文】 药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣。知识希少，若
  阿弥陀佛白话

• 历代名人与佛教的故事

  我国著论弘化第一人牟融 西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对
  弘法度众生故事

• 宏海法师：蕅益大师法语

  （第一讲） 阿弥陀佛！各位实修群里面的诸位法师慈悲，诸位居士同修，大家晚上吉祥。 今天又是一周的周而复始，轮回中又到了开示的时间了。一开始将这个实修群的
  法语宏海法师蕅益大师

• 《净土圣贤录》之往生比丘

  往生比丘 《净土圣贤录》初编者际清居士彭二林评论道：佛法传入中国已经很久了。从汉朝到晋朝，高僧大德，多以解论经义为自度度人之急务。从庐山远公开始，建白莲
  出家阿弥陀佛往生比丘

• 佛说无量清净平等觉经

  佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中。与大弟子众千二百五十人。菩萨七十二那术。比丘尼五百人。清信士七千人。清信女五百人。欲天子八十万。色天子七
  佛说无量清净平等觉经无量寿经佛经

• 印光大师上海护国息灾法会法语

  法会法语序 印光乃西秦百无一能之粥饭庸僧，宿业深重，致遭天谴。生甫六月，遂即病目，经一百八十日，目未一开，除食息外，昼夜常哭。承宿善力，好而犹能见天，亦
  印光大师消灾开示

• 梦参老和尚：地藏菩萨本愿经

  前言 地藏王菩萨的法过去讲的人很少，一般人以为《地藏经》是超度往生的人，有人过世了，就念念《地藏经》超度超度。如果这样去理解，就把《地藏经》划到小乘的经
  地藏菩萨地藏经梦参老和尚

• 佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

  佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅只耆阇崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人。皆净洁一种类。皆阿罗汉。贤者拘邻。贤者拔智致。贤者摩诃那弥。贤者
  佛经阿弥陀佛佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

• 觉海慈航

  （一） 什么是佛教 问： 创造佛教的人是谁？ 答： 这个人说起来谁都知道。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，名叫悉达多，成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候，已
  问答佛学问答佛法入门

• 道源法师《地藏菩萨本愿经讲记》

  （忉利天宫神通品第一） 今天要与诸位讲的是地藏菩萨本愿经；在未讲经之前先悬谈一下本经大意；也就是说要讲一部经，都必须先要把这一部经的大意讲明，这名字就叫
  地藏菩萨地藏经道源法师

• 莲宗助念法语大观

  莲宗助念法语大观 觉光居士 辑录 序 死生乃人生一大事也。我等众生，旷劫以来，虚生浪死，于三界梦宅中，无缘出离。即今生幸得人身，学佛修行，于生死关头，凭
  法语助念阿弥陀佛

• 李恒钺《向受过现代教育的人介绍佛教》

  前言 今天来讲此题的目的，是以学科学的头脑来观察分析及解释佛理，进而使诸位能因之对佛学作进一步的研究，理解，然后信受奉行。首先应明了佛，学佛，佛法和佛教
  李恒钺居士佛法入门

• 印光大师《净土问题84个开示》

  1．佛为什么要说净土法门 如来为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，欲令众生，开示悟入佛之知见，直下成佛而已，岂有他哉。无奈众生，根有大小，迷有浅深
  开示阿弥陀佛佛学问答

• 印光法师答念佛600问

  卷一 净土法门的缘起 第一章 阿弥陀佛与极乐世界 1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么？ 南无，此翻恭敬，归命顶礼等。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦无量光。 南无阿弥
  问答念佛阿弥陀佛佛学问答

• 《寿康宝鉴》白话

  （三宝弟子 翻印 印光大师 编订） 古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及
  淫欲白话邪淫危害戒除邪淫

• 「往生西方,是否需—心不乱」的争论

  近来在净土同仁间, 酝酿着一场往生西方, 是否需心不乱的争论。试把他们争论的焦点归纳起来, 有以下三种不同的意见: 1. 但具信愿, 散心念佛, 亦能往生。 2. 散心念
  阿弥陀佛往生元音老人

• 阿差末菩萨经

  阿差末菩萨经卷第一 闻如是：一时，佛在如来所游居土，于宝严净巍巍道场，悉是正觉之所建立，大德庄严而依积累神妙行业，成佛报应诸菩萨宫，宣扬无量如来变化，入
  阿差末菩萨佛经阿差末菩萨经

• 衍慈法师佛学问答

  问：若知自己业障重，应如何是好 ? 答：若知自己业障重，主要是以忏悔和发愿来消除。忏悔是将自己以前身、口、意三业所作不如法、不合规律的行为以及思想念头都得
  佛学问答问答

• 圣严法师《禅的入门方法》

  中国禅宗的修行方法，是顿超直入的，不假次第的，不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教，均极注重修行方法的次第或步骤，尤其印度晚期的大乘密教，特别重视修行方法
  佛法入门禅圣严法师禅修法门

• 大安法师：大势至念佛圆通章讲记

  前 言 诸位大德同修： 在结夏安居精进佛七期间，与大家共同讨论《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》，因缘殊胜，本人随喜赞叹。这部经典是《首楞严经》中二十五圆通
  圆通章阿弥陀佛大势至菩萨

• 谛闲法师法语集

  在宁波天童寺讲法华经上堂法语 （师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边。且如天雨四华。地摇六震。一光既放。十界全
  开示谛闲法师法语

• 莲池大师《云栖净土汇语》

  ●开示 水陆会中普示持名念佛三昧 窃惟净土之为教也，肇始于释迦世尊，阐扬于历代圣贤。于是以念佛一门，而分四种：曰持名念佛、曰观像念佛、曰观想念佛、曰实相
  法语阿弥陀佛

• 蕅益大师：净土十要问答撷录

  序 如来圣教，虽则法门无量，随依一法，以菩提心修持，皆可就路还家，复本心性。然此诸法，皆仗自力，唯净土法门，仗佛誓愿摄受，契理契机，最简最易，故大集经云
  净土十要问答阿弥陀佛

• 《印光大师文钞菁华录》白话文

  （曾琦云 译注） 《印光大师说净土》译注的印光大师的文字，皆选自李净通居士所编的《印光大师文钞菁华录》。 《印光大师文钞菁华录》是李净通居士于1952年从《印
  修行阿弥陀佛印光大师

• 把厌离婆娑，欣求极乐的心发起来

  今天我们讨论愿门《厌离娑婆，欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿，发愿所要参考的依据，是阿弥陀佛四十八大愿的主要精神，以此作为参照系来发我们的
  阿弥陀佛看破离苦得乐痛苦

• 大悲咒的妙用及相关修法

  接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法，大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我们这个光盘出来的时候，我希望大家能够请光盘，因为你当时听的时候啊非常高兴
  观音菩萨仁清法师观世音菩萨

• 宏海法师：正法学堂答疑

  （问题一） 首先来看第一个问题。请法师开示，念佛是念六字佛号还是四字佛号，怎样计数方便？弟子以前从没有一天念过1万声佛号，有点担心自己念不完。 非常赞叹这
  问答佛学问答

• 净业助行，培福载道

  净宗以信愿持名为宗，以往生西方净土为趣。念佛法门虽是大乘特别法门，然并不违异于大乘通途之因果律。西方极乐世界乃阿弥陀佛净业所成，所以净业行人亦应在信愿
  大安法师增加福报福报

• 智谕法师《佛七讲话》

  第一天　万缘放下单提佛号 今天是佛七第一天，要和大家讲的是，如何打好这次佛七。 要想打好佛七，必须万缘放下，至诚恳切单提一句阿弥陀佛佛号。 不过要想提起佛
  念佛法门念佛智谕法师

• 妙莲老和尚《五戒是良师》

  (一)五戒是良师 一、众生受戒入佛位 诸位善男子、善女人：你们发心回山求受三皈五戒；皈戒的目的是要在世间上做一个完美的人；不受戒就不能做完美的人吗？当然也
  戒律佛教戒律五戒妙莲老和尚

• 梦参老和尚：大乘大集地藏十轮经

  在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。 我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因
  梦参老和尚地藏王菩萨地藏菩萨

• 佛说观普贤菩萨行法经

  如是我闻：一时，佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂，告诸比丘：却后三月，我当般涅槃。 尊者阿难即从座起，整衣服，叉手合掌，绕佛三匝，为佛作礼，胡跪合掌，谛观如
  普贤菩萨佛说观普贤菩萨行法经佛经

• 张澄基教授《什么是佛法》

  什么是佛法 各位大善知识！ 世界上任何一个政治朝代，很少有超过一千年以上的统治时间。中国的周朝，号称是一个极长的朝代，前后一共也不过八百多年；罗马帝国，
  佛法入门张澄基教授

• 宏海法师：净土宗概述

  （一） 各位同修，各位道友，大家上午吉祥。今天因缘殊胜，我们聚在腾讯视频，在这样的一个平台跟大家来学习分享稀有难得的佛法。特别是今天我们专讲净土一宗，就
  净土宗阿弥陀佛

• 圆因法师《莲池警策》

  莲池警策序 末法时代，去圣日遥，佛法式微，邪师说法，如恒河沙，邪知邪见，遍满天下。无奈众生业深障重，慧浅福薄，以致学佛人走上正路者少，误入歧途者多，得道
  佛法入门学佛修行圆因法师

• 莲池大师：竹窗三笔

  竹窗三笔序 古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初至再。成二帙矣。兹度八旬。颇知七十九年之非。而自觉其心之未悄。然也。奈何久
  法语竹窗随笔莲池大师

• 李炳南居士《净土法门疑难问题解答》

  1.西方极乐世界从什么地方去？ 从心上去。这个问题必须仔细听经或者熟读经注，才能了解明白。因为大千世界，唯心而造，西方极乐世界，自然也不例外。但是，要弄懂
  念佛问答李炳南居士净土

• 星云大师《佛教对「应用管理」的看法》

  「管理学」是近几十年来兴起的热门学问，可以说任何事都能和它沾上边，如企业管理、财务管理、档案管理、仓库管理、人事管理、情绪管理等等。其实只要生活在团体
  事业星云法师管理工作

• 佛说无量寿经

  我闻如是。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、
  佛经念佛念佛法门

• 莲宗故事

  （一） 这次我要讲的专题是《莲宗故事》。首先讲清朝彭二林（际清）居士《重订西方公据》下卷当中有关往生征验的内容。 彭居士说：古代往生西方都有征相，有的在
  往生临终故事阿弥陀佛

• 鬼世界的详细揭秘

  我们今天讲的题目是说鬼，说说鬼，接下来的资料是关于鬼的描述。就是根据佛经上对鬼道众生的介绍，我们来介绍一下鬼道的情况。 长阿含经卷第二十，是这样说的。佛
  因果报应鬼道仁清法师因果

• 感恩包容分享结缘——禅与现代人的生活

  一、大乘佛法核心智慧与慈悲 我们今天所在的这个地方，是明清以来一座皇家寺院，取名叫万寿寺，就是希望福寿康宁，无有限量。 今天讲的题目，按照读书人俱乐部准
  净慧长老人生感悟人生生活

• 印光大师嘉言录--示修持方法

  甲、示念佛方法 ● 既有真信切愿，当修念佛正行。以信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。信愿行
  念佛学佛修行方法修行

• 五种夫妻类型

  十年修得同船渡，百年修得共枕眠。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也
  婚姻家庭夫妻结婚关系老人

• 圣严法师《放下的幸福》情绪管理智慧

  简体版序：放下自己也放下别人 当恼人的情绪来袭时，如何重拾愉快的心情？ 禅的态度是：知道事实，面对事实，处理事实，然后就把它放下。简而言之：面对它、接受
  幸福离苦得乐断除烦恼痛苦

• 蕅益大师《净土偈》六十首

  博山禅师拈净土偈，每云净心即是西方土，盖以因摄果也。读者不达，遂至以理夺事，几成破法。予触耳感怀，更拈西方即是惟心土，凡六十首，随机指示，俾以事扶理，
  西方即是惟心土蕅益大师

• 竭诚方获实益论讲记

  分二：一、世法上竭诚方获实益　二、佛法上竭诚方获实益 一、世法上竭诚方获实益 【谚云，下人不深，不得其真。此言虽小，可以喻大。】 谚语说：学人谦下的程度不
  恭敬智圆法师学佛

• 容通法师：妙法莲华经玄义

  各位同修，请跟我一起合掌，跟着我念： 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经
  容通法师法华经

• 妙莲老和尚《拜佛念佛的方法》

  （一）拜佛的方法与功德 我们佛弟子做事情，能用最少的力量而得到功效最大的，就是念佛、礼佛。所谓礼佛一拜，罪灭河沙；念佛一声，福增无量。既然拜佛、一声佛能
  念佛拜佛念佛法门方法

• 地藏菩萨本愿经白话文

  忉利天宫神通品第一 我亲自听到这么说：有一次，本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩，知道母亲已生在忉利天，就上升到忉利天专门为母亲说法。就在那个时候，十方无量
  白话地藏经王智隆居士

• 虚空孕菩萨经

  虚空孕菩萨经卷上 如是我闻：一时，婆伽婆住佉罗坻迦山，古昔神仙所居之处，与大一切比丘众俱，度量已过，皆悉漏尽诸大沙门。复有菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇恒河
  虚空孕菩萨经威德学佛佛经

• 丛林寺院清规大全

  一、何为丛林？ 丛林，指僧众聚居的寺院，尤指禅宗寺院。过去，印度多在都城郊外选择幽静的林地，营建精舍，所以僧人所住的地方，就称之为丛林或兰若。经典中对丛
  丛林佛法入门出家

• 印光大师嘉言录--释普通疑惑

  ● 以下论理事： 世出世间之理，不出心性二字。世出世间之事，不出因果二字。众生沉九界，如来证一乘，于心性毫无增减。其所以升沉迥异，苦乐悬殊者，由因地之修
  问答佛学问答

• 净界法师《佛教的忏悔法门》

  各位法师，各位居士，阿弥陀佛。好，大家请放掌。 今天，学人跟大家共同学习的主题是佛教的忏悔法门。 在讲这个主题之前，我们先简单的说明我们为什么要修习忏悔
  忏悔净界法师忏悔法门

• 行策大师《净土警语》

  劝发真信 念佛三昧。其来尚矣。自远祖崛起庐山。肇兴莲社。六时净行。遂成千古芳规。虽日功高易进。乃末世行人罕获灵验。良由信愿不专。未能导其善行。以要归净土
  法语阿弥陀佛

• 洪应明《菜根谭》上集

  一、栖守道德　　毋依权贵 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 [注释] 道德：指人类所
  佛教智慧法语智慧

• 印光大师《信愿念佛百问》

  念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，究竟是否由于年龄，抑功夫未到家之故？ 答，汝之不一心，由于心无正见。无正见，
  念佛印光大师问答念佛法门

• 圣严法师《佛教入门》

  如何理解佛教 对于中国人而言，不论他信不信佛，在日常生活及习俗之中，多多少少，均有佛教的成分在内。相对地，中国的佛教，也不全同于印度或其他国家的佛教；因
  圣严法师释迦牟尼佛佛法入门

• 了凡四训白话篇

  了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以
  命运改造命运了凡四训

• 人生修养的四大选择

  佛法住世二千五百年就说了四件事：你要信仰佛法僧三宝，你要勤修戒定慧三学，你要息灭贪嗔痴三毒，你要净化身口意三业。这四件事怎么说都落实不了，怎么说都有新
  选择净慧长老人生人生感悟

• 妙莲老和尚《对福严佛学院学僧开示》

  开示一 一、欢迎学僧莅本山 诸位师父、各位同学、各位大居士们： 大家好！ 今天我们灵岩山寺可说是创建三过年以来，首次有这么多出家众来参访。虽然我们念佛堂内
  开示妙莲老和尚

• 如法受持楞严咒，有什么功德呢

  假设我们能如法地受持楞严咒，有什么功德呢？看经文： 阿难！若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶，纸素白氎，书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆
  利益楞严咒净界法师功德

• 宏海法师：云水见闻九华山

  缘起 好，阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨，诸位有缘，大家吉祥，那么时值我们的新年前夕，马上是阿弥陀佛的圣诞了，在这样的吉祥日子里，我们这次大觉世间带着大家
  地藏菩萨地藏王菩萨寺院

• 爱极乐胜过爱娑婆

  善导大师在《般舟赞》中说到：须知入净土之缘起，出娑婆之本末。也就是说，我们要知道往生极乐净土，出离娑婆秽土的根本因缘是什么。大师又说：凡夫生死不可贪而
  智圆法师出离阿弥陀佛

• 慧律法师《入佛正见》

  大众一起至诚恳切，向师父拜年。向师父顶礼三拜，一拜。礼佛一拜。阿弥陀佛！ 请就座，坐下来，首先赞叹诸位，在这个农历年来这里拜佛、念佛、拜三千佛，在座诸位
  慧律法师智慧佛教智慧

• 百千万劫难遭遇——佛法难闻

  各位有缘，今天是我们这个这次福慧慈缘一直举办的这个这样的一个讲经的活动，今天是第四讲了，上一次由我们另外一位常学法师给大家讲过这个三皈依，我不知道在座
  珍惜宏海法师困难百千万劫

• 蕅益大师净土开示录

  一、赞念佛法门圆顿了义 夫念佛者，岂有他哉，以此缘生无性之一念，念彼无性缘生之佛名耳。佛名既是无性缘生，则缘生亦仍无性。是故念一声，有一声佛名显现。念十
  阿弥陀佛

• 大安法师2023年新春开示

  正月初一开示 | 柔忍 各位大德比丘、各位尼师、诸位优婆塞、优婆夷，还有来寺院拜佛的信众、游客，大家上午吉祥！ 这是大年初一了，兔年。初一讲的话都是讲吉祥的
  大安法师新春新年阿弥陀佛

• 正如法师《念佛以求生西方为究竟》

  （第一日）念佛的利益 念佛，乃种植善根福德因缘，其功德不可思议。今天能来念佛，这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。希望诸位，既来者则要放下身心，
  往生念佛念佛法门阿弥陀佛

• 文殊师利佛土严净经

  文殊师利佛土严净经卷上 闻如是：一时，佛游王舍城灵鹫山，与大比丘十万众俱。及诸菩萨八万四千，皆不退转无所从生，逮得权慧神通无极，随时而化救济三界，其名曰
  文殊菩萨佛经文殊师利佛土严净经

• 济群法师《心经的人生智慧》

  【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极
  观音菩萨佛教智慧济群法师

• 虚空藏菩萨经

  如是我闻：一时，佛住佉罗底翅山，依牟尼仙所住之处，与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇恒河沙数菩萨摩诃萨俱，皆从他方异佛刹来。尔时，世尊欲为大众说四辩才
  虚空藏菩萨经虚空藏佛经