佛教中的斗宫是什么意思

• 毗耶娑问经

  毗耶娑问经卷上 如是我闻：一时，婆伽婆游阿踰阇强伽河岸，与大比丘众俱。彼比丘众，所作已办尽一切漏，无有障碍离有不退，勤为禅诵跏趺而坐。随何处坐，有在地处
  问答毗耶娑问经佛学问答佛经

• 圣一老和尚《地藏经略说》

  前言 各位法师、各位居士、各位善知识： 今日地藏经法会，是香港同学会所请，此经乃佛说，我们这个娑婆世界，曾经有七佛如来成佛，说法度众生，七佛者；毗婆尸佛
  地藏菩萨地藏经圣一老和尚

• 证严法师说故事《五浊恶世度有情》

  佛陀的苦行因缘 每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧：但是，若不用心，便会分辨不清、错失良机，因而招来很多障碍自己的缘。 在佛经里有这样的一段故事佛陀
  证严法师说故事证严法师

• 大悲经

  大悲经卷第一 梵天品第一 如是我闻：一时，佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时，世尊临般涅槃，告慧命阿难言：汝可于娑罗双树间安置敷具，如师子王右胁卧法，
  涅槃佛经大悲经

• 菩萨与罗汉的故事

  第一篇 四大菩萨与阿罗汉 其一 中国四大菩萨 中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的道场，代表中国佛教的特质。陀山观世音菩萨代表慈悲（爱心），九华山地藏
  菩萨故事罗汉

• 竺摩老法师《地藏菩萨本愿经讲话》

  第一章　讲述的微诚 地藏经在我国流行之盛，其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里，盛行著讲四部头的术语。所谓四部头，即上面所
  竺摩老法师地藏菩萨地藏经

• 历代净土圣贤传一（白话）

  往生比丘 晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝
  高僧往生阿弥陀佛

• 佛说首楞严三昧经

  佛说首楞严三昧经卷上 如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千，众所知识，得陀罗尼，成就辩才乐说无尽，安住三昧而
  楞严经三昧佛经楞严

• 道源法师《地藏菩萨本愿经讲记》

  （忉利天宫神通品第一） 今天要与诸位讲的是地藏菩萨本愿经；在未讲经之前先悬谈一下本经大意；也就是说要讲一部经，都必须先要把这一部经的大意讲明，这名字就叫
  地藏经地藏菩萨道源法师

• 彭鑫博士：女性过度淫欲对身体的伤害

  在中医看来，女性手淫和过度的性生活会导致阴精的丧失，身体就会发生明显的变化： 1、皮肤变得粗糙而没有弹性： 肝肾不足的表现，肾精充足的代表就是小孩子，小孩
  健康戒除邪淫淫欲对治欲望

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 佛说大乘庄严宝王经

  佛说大乘庄严宝王经卷第一 如是我闻：一时，世尊在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，并诸菩萨摩诃萨众。其名曰：金刚手菩萨摩诃萨、智见菩萨摩诃萨
  六字大明咒佛经佛说大乘庄严宝王经

• 宏海法师：大方广佛华严经

  （第一讲） 好，诸位，我们一起合掌。 还是依旧，先念三皈，请大家，各称法名。 皈依佛 皈依法 皈依僧（三称） 南无本师释迦牟尼佛（三称） 南无华严会上佛菩萨（
  宏海法师华严经

• 气柔心细不战而胜

  周朝时代有一位专门养斗鸡的人叫做纪渻子。斗鸡，顾名思义，那种鸡是好斗成性的；两只鸡对立时，一只稍微一动，另一只就立即反应，于是两只鸡就冲突起来，彼此攻
  证严法师生气忍辱法门战斗

• 济群法师《心经的人生智慧》

  【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极
  济群法师智慧人生感悟心经

• 历代名人与佛教的故事

  我国著论弘化第一人牟融 西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对
  弘法度众生故事

• 从医学的角度看堕胎对身体的危害

  上天有好生之德，顺天者昌，逆天者亡。医学报告指出堕胎不仅伤害婴儿，对母亲的伤害也非常的大。 身体上的伤害： 我们知道堕胎就是杀人，其过程充满了危险，并非
  佛法治病健康养生健康杀生

• 地藏菩萨本愿经白话文

  忉利天宫神通品第一 我亲自听到这么说：有一次，本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩，知道母亲已生在忉利天，就上升到忉利天专门为母亲说法。就在那个时候，十方无量
  白话王智隆居士地藏菩萨

• 宣化上人：勤修忍辱波罗蜜

  凡是佛菩萨，皆坐在大莲花之上，这是表示「开悟」。若是不开悟，那就没资格坐在莲花之座。你想坐大宝莲花吗？首先要勤精进，不可懈怠，不可放逸。修道最大的障碍
  忍辱忍辱法门宣化上人

• 罗睺罗尊者-密行第一

  人间第一幸福儿 佛陀还没有出家的时候，是迦毘罗卫国的太子，曾经娶拘利城耶输陀罗公主为妃。 太子和公主同是在十九岁的那年，生下罗睺罗，太子很欢喜，这不是一
  星云大师佛陀十大弟子

• 中国已知的佛舍利供奉地

  佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨
  供养布施舍利

• 梦参老和尚：地藏菩萨本愿经

  前言 地藏王菩萨的法过去讲的人很少，一般人以为《地藏经》是超度往生的人，有人过世了，就念念《地藏经》超度超度。如果这样去理解，就把《地藏经》划到小乘的经
  地藏经梦参老和尚地藏菩萨

• 梁武帝问志公禅师因果文

  昔日萧衍帝（即梁武帝）心中乐善好爱修行，礼拜志公和尚为国师。惟有郗氏皇后，心不信善，造业深重，死后堕落，作一蟒蛇之身。武帝得师，究竟指明，心向修行。一
  禅修法门因果报应因果

• 佛说无量寿经

  我闻如是。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、
  净土五经阿弥陀佛念佛法门

• 星云大师《从佛教各宗各派说到各种修持的方法》

  各位法师、各位护法居士： 今天各位到这里来听佛法，承受佛光的加被，我虔诚地为各位祝福。从今天开始，在这三天当中，各位只要有空来到这里，听到说法的音声，我
  星云法师修行学佛修行

• 佛门女众之楷模

  佛门女众之楷模(一)：龙女成佛　菩萨敬仰 灵鹫山上　龙女现身 在《妙法莲华经》提婆达多品中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。 娑竭罗龙王威震四海，他最小的
  女人模范女众星云大师

• 佛说梵网经

  梵网经序 沙门僧肇作 夫《梵网经》者，盖是万法之玄宗，众经之要旨；大圣开物之真模，行者阶道之正路。是以如来权教，虽复无量，所言要趣，莫不以此为指南之说。
  戒律佛教戒律佛说梵网经佛经

• 佛教妇女的故事

  一、观音菩萨　救苦救难 圣像金容　家家供奉： 大乘妙法莲华经中，第二十五品所叙述的是观世音菩萨的故事。 在中国、日本、韩国，说到观世音菩萨、观音老母，那是
  妇女星云法师女人

• 鬼世界的详细揭秘

  我们今天讲的题目是说鬼，说说鬼，接下来的资料是关于鬼的描述。就是根据佛经上对鬼道众生的介绍，我们来介绍一下鬼道的情况。 长阿含经卷第二十，是这样说的。佛
  因果鬼道因果报应仁清法师

• 渔翁得利

  六道里面有个阿修罗道，一名叫做非天，有天福而没有天德的意思。特别是斗争为性，故名阿修罗。常常兴兵与忉利天斗争，斗争的结果呢？都是落败而逃。因为各人的福
  百喻经圣法法师

• 宏海法师：云水见闻九华山

  缘起 好，阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨，诸位有缘，大家吉祥，那么时值我们的新年前夕，马上是阿弥陀佛的圣诞了，在这样的吉祥日子里，我们这次大觉世间带着大家
  地藏菩萨寺院九华山

• 一切善行之根本--精进波罗蜜

  好逸恶劳或懈怠，可以说是人的通病。由于贪图安逸，往往导致心神散漫，做事就不容易成功；因为恶劳，所以急功近利，只求速成，一遇到挫折就灰心，一碰到困难就畏
  精进行善宽运法师波罗蜜

• 世尊降兜率入胎因缘

  兜率天宫中，一生补处菩萨──护明菩萨，即将降生娑婆国土，并于此世圆满佛道广度众生。住在兜率天宫中的六十六亿天子，为此热烈地讨论着护明菩萨（即善慧菩萨）
  释迦牟尼佛因缘投胎

• 释迦牟尼佛的婚姻家庭

  1、佛陀与父亲净饭王 《菩萨睒子经》云：人有父母，不可不孝；道不可不学。济神离苦，后得无为，皆由慈孝、学道所致。 净饭王是古印度迦毗罗卫国的国王，亦即佛陀
  家庭婚姻婚姻家庭了幻法师

• 大宝积经之无量寿如来会

  无量寿如来会第五之一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是诸大声闻众所知识。其名曰尊者阿若憍陈如。马胜。大名有贤。无垢。须跋陀
  无量寿经阿弥陀佛

• 阿修罗的生命状态与投胎业因

  在地狱、畜生、饿鬼、人、阿修罗、天等六道轮回的众生中，人们对阿修罗的认识，相对来说还是比较模糊的。阿修罗的生命状态很奇特，说是天人，可他虽有天人的福报
  嗔恨怨恨怨恨阿修罗嗔恨

• 两个泥牛斗入海

  洞山良价禅师问潭州龙山和尚：「和尚见个什么道理，便住此山？」龙山说：「我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。」 两牛相斗的意思，是指未开悟之前，自己的前念
  圣严法师禅修法门分别

• 文珠法师《无限的慈悲—观世音菩萨》

  无限的慈悲观世音菩萨 各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，
  慈悲心慈悲观音菩萨文珠法师

• 中国高僧列传故事

  摩腾法兰　精通经典 摄摩腾原本是中天竺（中印度）人，他的仪表端庄优雅，精通菩萨乘与声闻乘的各种经典，常常云游四方，度化各地的众生。 他曾经到天竺的一个附
  高僧

• 极乐国虚空舍宅之因

  【原文】 无量清净佛国诸菩萨、阿罗汉所居七宝舍宅，中有在虚空中居者，中有在地居者。中有意欲令舍宅最高者，舍宅则高；中有意欲令舍宅最大者，舍宅则大；中有意
  房子阿弥陀佛极乐世界虚空

• 从小养成的行为举止会影响未来的命运

  从小养成得体的行为举止，对一个人而言至关重要，因为这不仅仅是个人修养问题，有的时候，甚至还会影响到个人未来的命运，这是为什么呢？ 过去大家庭里边有这样一
  钱文忠人生弟子规命运

• 维摩诘所说经

  佛国品第一 如是我闻：一时，佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱，菩萨三万二千，众所知识。大智本行，皆悉成就。诸佛威神之所建立，为护法城，受持正法；能
  居士佛经维摩诘所说经

• 龙树菩萨的故事

  龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪，是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明，在很小的时候，听婆罗门诵读《吠陀》经典，只要听过一遍就能全部背诵出来。到二十
  高僧龙树菩萨

• 圣严法师《佛教入门》

  如何理解佛教 对于中国人而言，不论他信不信佛，在日常生活及习俗之中，多多少少，均有佛教的成分在内。相对地，中国的佛教，也不全同于印度或其他国家的佛教；因
  释迦牟尼佛佛法入门圣严法师

• 大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记

  前 言 诸位大德比丘、诸位居士同修： 在东林祖庭，我们一道来研讨阿弥陀佛四十八大愿，是非常殊胜难得的因缘，亦是诸位同仁宿世善根福德所致。佛经常说人生难得、
  发愿阿弥陀佛四十八大愿

• 道源法师：在家菩萨戒本释义

  在家菩萨戒本释义缘起 南投县埔里镇之佛光寺，为满该寺开山乐果上人生前之心愿而兴建万佛宝殿破土，同时又因乐果上人百岁冥诞纪念等二大殊胜因缘，特于七十二年
  佛教戒律居士道源法师菩萨戒

• 了凡四训：改造命运的窍诀

  前 言 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变
  了凡四训命运智圆法师

• 象护比丘以何因缘感得金象相随

  过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，摩竭国中，有一位长者生了一个儿子，相貌端庄，人见人爱。孩子出生的当天，家中仓库自然出现一头小金象。小儿的父母非常
  功德增加福报供养供养布施

• 心境转了相貌自然会改变

  佛陀时代，有一位波斯匿王，他的女儿们个个都很美丽，唯独赖提公主奇丑无比。凡是见到赖提的人都会受到惊吓。波斯匿王为了不让百姓们受到惊吓，也不让自己丢脸，
  长相丑陋外貌

• 坚受信念

  在久远的古代，有个喜食人肉的国王，常常命令厨师在夜深时分到外面秘密地抓进人来为他烹食。后来这件事终于让大臣们知道了，于是举国讨伐，把食人王赶下王位并逐
  信念信盟至诚慈善布施

• 佛说弥勒菩萨上生经

  如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊于初夜分举身放光，其光金色，绕祇陀园周遍七匝，照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云，遍舍卫国，处处皆雨
  佛经弥勒菩萨佛说弥勒菩萨上生经

• 佛教的二十四诸天

  二十四诸天指的是佛教的护法诸神，又可称为诸天鬼神。自古列十六天像，各有所主，以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王，因日可破暗，月可照
  善神护法

• 财神之王药师佛

  一、前言 一般介绍药师法门时，或多或少都会提到修持药师法门有添福增财的功德，因此也有人称药师佛为佛教中的财神爷；其实这样的说法并不是空穴来风毫无根据的，
  财富药师法门获得财富功德

• 宫殿诸楼阁，观十方无碍

  宫殿诸楼阁，观十方无碍，杂树异光色，宝栏遍围绕。此四句，名庄严地功德成就。 佛本何故起此庄严？见有国土，嶕（jiāo）峣（yo）峻岭，枯木横岑；岝（zu）峉（
  大安法师极乐世界庄严

• 证严法师说故事《福德与业果》

  小国夫人的福报因缘 人与众生的差别就在于人有礼义廉耻；当佛陀住世时，有这么一段故事：有一次佛陀带着僧团游化诸国，经过一个很小的国家，这个小国家的国王很景
  证严法师说故事证严法师

• 百千万劫难遭遇——佛法难闻

  各位有缘，今天是我们这个这次福慧慈缘一直举办的这个这样的一个讲经的活动，今天是第四讲了，上一次由我们另外一位常学法师给大家讲过这个三皈依，我不知道在座
  困难珍惜百千万劫学佛

• 药师琉璃光七佛本愿功德经

  药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻：一时，薄伽梵游化诸国，至广严城，在乐音树下，与大苾芻众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千，其名曰：曼殊室利菩萨、观自在
  佛经药师琉璃光七佛本愿功德经药师佛

• 地藏菩萨本愿经

  赞 稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊 南方世界涌香云 香雨花云及花雨 宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严 天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至 三世如来同赞叹 十方菩萨共皈
  地藏菩萨本愿经地藏经地藏菩萨

• 怨害之起烦恼为根

  从前，优填王的儿子名叫娑罗那，心乐佛法而出家学道，行头陀苦行，在山林树下打坐，修习禅定，系念一心，专注不乱。当时有一位生性凶暴的恶生王，带着宫女们出外
  原谅断除烦恼怨恨烦恼

• 大乘佛法为何是升恩斗怨的解药

  问： 为什么说大乘佛法是升恩斗怨的解药？ 明贤法师答： 升恩斗怨，老话或说成斗米养恩，担米养仇，是中国人特别有智慧的一个词。当人快被饿死的时候，给他一升米
  报恩明贤法师佛学问答感恩

• 佛教的战斗观

  人类乃至一切众生，要生存于天地之间，「战斗精神」无可欠缺。大至佛陀超俗出家、降伏内外众魔军，得证圆满佛果，需要强大的战斗力；小至日常生活中克服周边逆境
  战斗星云大师斗争

• 八宗共祖的龙树菩萨

  一、被佛陀点名出生 龙树（梵文：Nāgārjuna），可译为龙猛或龙胜，据《龙树菩萨传》末所说：其母树下生之以龙成其道，故以龙配字，所以号曰龙树。 龙树菩萨降临
  龙树菩萨高僧

• 净土宗历代祖师传记

  净土宗第一祖慧远大师 大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融会贯通，
  阿弥陀佛高僧

• 鞋匠变国王

  有位国王每天听取大臣们报告政务，处理各项国事，忙碌的日子过久了，心里有点烦闷，很想轻松一下。 有一天国王心血来潮，换上平民的衣服，带着侍从跑出王宫游玩。
  事业人生人生感悟工作

• 《无量寿经》之衣食自然

  阿难，彼佛国土诸往生者，具足如是清净色身、诸妙音声、神通功德。所处宫殿、衣服、饮食、众妙华香、庄严之具，犹第六天自然之物。若欲食时，七宝钵器自然在前，
  吃饭大安法师极乐世界

• 佛教徒为何要在中秋之夜礼拜月光遍照菩萨

  中秋节是我国的传统佳节。一般来说，我国民间以天上月圆定为佳节，实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载，中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有谕
  宽运法师药师法门中秋节

• 文殊师利所说不思议佛境界经

  文殊师利所说不思议佛境界经卷上 如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众一千人、菩萨十千人俱，复有欲界诸天子、色界诸天子及净居天子，并其眷属无
  无相佛经文殊师利所说不思议佛境界经

• 大方广佛华严经

  大方广佛华严经序 唐 武则天制 盖闻：造化权舆之首，天道未分；龟龙系象之初，人文始著。虽万八千岁，同临有截之区；七十二君，讵识无边之义。由是人迷四忍，轮回
  华严经大方广佛华严经佛经

• 莲忏法师《地藏经简答100条》

  第一条、地藏经全称是什么？ 答：地藏菩萨本愿经。 注：此答是依一般常诵本的题名。 第二条、地藏经是何人所开示的？ 答：释迦牟尼佛。 注忉利天宫神通口第一云：
  白话地藏经地藏菩萨佛学问答

• 文珠法师《正见与邪见》

  见是见解，人的社会背景不同，民族意识不同，思想观念不同，以及情识分别都不同，致使人的见解互异；很难确定别人的见解是邪是正，唯有根据是非、曲直、情理，以
  佛法入门文珠法师

• 《寿康宝鉴》白话

  （三宝弟子 翻印 印光大师 编订） 古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及
  淫欲因果白话因果报应邪淫

• 文珠法师《沙田大会堂佛学演讲》

  世界和平 世界和平，是每个人都关心的问题，亦是人类一致的希望。可惜，自古至今，人的心愿都无法实现。特别是现在，呈现世界各地的不是和平，而是战争的火焰；即
  文珠法师开示

• 怨怨不休息，无怨能胜怨

  世尊有天对比丘们开示： 过去久远前，在此舍卫城有位国王，名长寿王。他聪明睿智，无事不知。不过，虽然长寿王善于刀剑之法，国中库藏却缺乏宝藏与财货，四部兵众
  仇人人际怨恨嗔恨怨恨

• 戴斗笠的地藏菩萨

  记得是在八九岁的时候，读过一个日本民间故事《戴斗笠的地藏菩萨》，当时就特别感动，至今不能忘记。 故事是这样的：从前在日本的乡下，住着一对老夫妇。虽然他们
  地藏菩萨付出感动布施贫穷

• 金色王施饭获福

  过去，佛住在舍卫城祇树给孤独园时，有一千二百五十位大比丘常随在旁，有众多比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸王、百官大臣等，皆来护持供养，供应日用所需，饮
  福报供养布施供僧布施

• 商人与龙女的故事

  从前，有一个善良的商人，他驱赶着八头牛，到一个很远的名叫俱哆的国家去贩卖。 他已经走了很多天，这一天，他早早地住进一家旅店。因为在这从前，当他刚刚翻过一
  慈悲心慈悲

• 阿那律-天眼第一

  无忧的童年生活 在《阿弥陀经》里记载著十六位大阿罗汉的名字，有一位阿藐楼陀，那就是阿那律尊者。 阿那律，生为王族的后裔，是佛陀的堂弟。佛陀的父亲净饭王往
  佛陀十大弟子星云法师

• 佛说幻士仁贤经

  闻如是：一时，佛在王舍城灵鸟山，与大比丘众千二百五十，菩萨五千俱。皆神通菩萨，一切大圣悉得总持辩才无碍，其名曰：师子菩萨、师子意菩萨、诚乐菩萨、道御菩
  佛经圣人贤人佛说幻士仁贤经

• 佛教常用赞偈

  1.晨钟偈 闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火坑，愿成佛，度众生 2.戒定真香 戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 热在金炉上 顷刻纷纭 即遍满十方 昔日耶输
  唱诵偈赞

• 百千万劫难遭遇——中国难生

  在座的各位，今天非常有缘，如果人与人之间天地这么大，众生如此的广，没有因缘呢就是没办法见面。那我们今天能够有这个缘分，还能够在这里欢聚一堂来学习这个稀
  百千万劫中国珍惜宏海法师

• 宏海法师：观经四帖疏

  （第一讲） 好，我们闻思讲堂群三的各位莲友们，请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛（三称）。 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义
  善导大师阿弥陀佛宏海法师

• 宏海法师佛教祖庭朝圣参访之行

  华严宗祖庭华严寺 阿弥陀佛！ 那我们现在在华严宗的祖庭华严寺，可能学习佛法，有一些了解的人都知道，教内有一句话，叫认识《华严经》，方知已是佛法富贵人。整
  寺院朝圣参访

• 宰相之子的故事

  好，南无阿弥陀佛，各位大觉世间有缘，大家吉祥。今天想跟大家说一个主题，就是关于一个宰相之子的故事。就是我们佛门里面有一句话叫，忏悔得清净。心生惭愧和忏
  忏悔法门惭愧宏海法师忏悔

• 康熙看病

  康熙皇帝得了一种怪病，宫中御医把所有的名贵药材都用遍了， 就是不见病情好转，他一怒之下停止了用药。 这天，康熙独自出宫微服夜游，来到一条街上，发现有一个
  佛法治病人生人生感悟皇帝

• 舍利弗-智能第一

  诞生的前后 在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个迦罗臂拏迦的村庄，茂林修竹，山明水秀，是个很幽静的地方，这是智能第一的舍利弗尊者的
  星云法师佛陀十大弟子

• 弥勒净土的庄严和往生弥勒净土的方法

  最近有人留言说，因为玄奘大师和虚云老和尚等大德都发愿往生弥勒净土，所以他对弥勒菩萨所在的净土心生向往，想要了解多一些。那今天我们就来谈谈弥勒净土的那些
  净土弥勒菩萨弥勒佛皆仁法师

• 供天中的二十四诸天

  斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。清代《弘赞所集供诸天科仪》云：供天一法本出《金光明经》，修忏时设供三宝、诸天。 佛教徒
  供养天众供天供养布施

• 从心底至诚恳切念佛，才能感佛相应

  我们修行要了生死、成佛道。首先我们要发长远心、精进心，要吃得苦中苦，方能成为人上人。我们现在是贪嗔痴三毒充盈的罪恶生死凡夫，如果想要了生死，就要下一番
  本昌大和尚诚心恭敬念佛法门

• 悉达多太子见老病死而出家

  见老病死，悟世非常。弃国财位，入山学道。服乘白马，宝冠璎珞，遣之令还。 先看这一段。这一段大家都很熟悉，谈这位太子出家之相。分三个层面展开：第一，出家的
  释迦牟尼佛佛学问答无常出家

• 证严法师说故事《佛陀和他的弟子们》

  目犍连救母 有一次，目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时，突然想起生身的母亲；因为母亲在世间时贪、瞋、痴的行为三项具足，对人、处事都有非常不好的举止，他非常
  证严法师说故事证严法师

• 佛说须赖经

  闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人，及五千菩萨俱。 尔时，舍卫城中有极贫者，名曰须赖，得坚固志不可转移，信佛法众，身归三尊，奉
  佛说须赖经叉须赖此云善顺佛经

• 中医博士论性开放的毁灭性后果

  当人们对婚外情、一夜情、小三见怪不怪，当色情文字甚至暴露图片在网络、影视、报刊上泛滥，当美女经济甚至成为商家方略，我们听到了另一种声音：如果不遏制，黄
  邪淫危害戒除邪淫健康淫欲

• 慧律法师《死亡的艺术》

  前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死，殊不知人生自古谁无死，死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟早都将面临的事实，早一点认识并作充分的准备，
  临终关怀佛法入门临终

• 被牛感化的斗牛士

  这张不可思议的照片，记下了斗牛士Torero Alvaro Munera 斗牛生涯终结的那一刻。 斗牛士Torero Munera 在斗牛赛中场时，因被一头牛感化，而自感良心苛责。 原本正
  慈悲心斗牛杀生残忍

• 素全法师：六道就在身边

  佛说六道轮回，很多人曾经告诉我说：地狱看不到，饿鬼没见过，天神太幻觉，修罗无所知，畜生本来有，人死如灯灭。 人们总是用自己不能知之觉，来否认事物的存在。
  健康素食素全法师六道轮回

• 宏海法师：佛陀的十大弟子们

  一、舍利佛 好，阿弥陀佛！ 各位与大觉世间有缘的同修们，大家好！今天我们开始再择一个题目，就是佛陀的一些大罗汉弟子们的故事，跟大家一一做一个分享。因为每
  释迦牟尼佛十大弟子宏海法师

• 把厌离婆娑，欣求极乐的心发起来

  今天我们讨论愿门《厌离娑婆，欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿，发愿所要参考的依据，是阿弥陀佛四十八大愿的主要精神，以此作为参照系来发我们的
  阿弥陀佛离苦得乐看破放下

• 珍惜暇满人身

  一、暇满的体性 暇是闲暇。脱离了八种无暇，就是所谓的有暇。八无暇包括地狱、饿鬼、旁生、长寿天这四种人类之外的无暇，和生为边地没有开化的野蛮人、持邪见者、
  六道轮回无常轮回珍惜

• 四大本空无有我，一身自重不干人

  我们都知道，修行人首要的条件就是要看得开、放得下，也就是要先破除我执──要看清楚这个我到底是什么？依佛法来说，其实我们的身体不过是四大（地、水、火、风
  空性执着我执看破放下看破

• 修缮宝塔的功德

  当佛陀在舍卫城的时候，当时的舍卫城里有一位财富与多闻天子一样多的大施主，与他的妻子过着幸福美好的生活。 他的妻子怀孕后，出现许多瑞相，例如：他们居住的宫
  佛塔宝海童子功德