佛教中的樗社是什么意思

• 聂云台居士《保富法》

  内容简介 《保富法》作者聂云台先生，是清代名臣曾国藩的外孙，旧上海首任商会会长。他从自家的经历和在上海所见所闻的富人家庭的变迁，来谈富裕人家的持久发达之
  获得财富公益财富邪淫慈善

• 莲池大师：竹窗二笔

  般若咒 般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖指般若为咒。非指揭谛揭谛四句也。今人但知咒属密部。而般若心经显部也。是显部
  竹窗随笔莲池大师法语

• 佛教戒律为何教人「不歌舞倡伎」

  歌舞倡伎，是娱乐，以世间法来说，人之对于娱乐，是不能缺少的，人类自初民开始，便有简单的歌唱与舞蹈，因为娱乐是调剂人类生活的一种产物，所以娱乐之于世界各
  佛教戒律染污戒律圣严法师

• 佛经中关于居士应该远离淫女(妓女)的开示

  1、《优婆塞戒经受戒品第十四》： 复应语言。善男子。受优婆塞戒。有五处所所不应游。屠儿、淫女、酒肆 、国王、旃陀罗舍。如是五处汝能离不。若言能者。复应语言
  戒除邪淫居士对治欲望开示

• 佛说梵网经

  梵网经序 沙门僧肇作 夫《梵网经》者，盖是万法之玄宗，众经之要旨；大圣开物之真模，行者阶道之正路。是以如来权教，虽复无量，所言要趣，莫不以此为指南之说。
  戒律佛说梵网经佛经佛教戒律

• 阿修罗的生命状态与投胎业因

  在地狱、畜生、饿鬼、人、阿修罗、天等六道轮回的众生中，人们对阿修罗的认识，相对来说还是比较模糊的。阿修罗的生命状态很奇特，说是天人，可他虽有天人的福报
  怨恨嗔恨怨恨阿修罗嗔恨

• 大般涅槃经：不食肉者，有大功德

  尔时迦叶菩萨白佛言：世尊！食肉之人不应施肉。何以故？我见不食肉者，有大功德。 佛赞迦叶：善哉，善哉！汝今乃能善知我意，护法菩萨应当如是。善男子！从今日始
  健康素食涅槃经素食功德

• 佛教对社会自杀行为的预防

  一、前言 自杀就是自己主动结束自己生命的行为，一般有精神疾病性自杀与冲动性自杀。前者以抑郁症患者为常见，自杀行为又是精神分裂症和躁狂症的常见症状。后者常
  杀生自杀恒强法师戒杀放生

• 佛教的社会责任与社会价值的探讨

  佛教从它诞生起就给人一种超然于世的感觉好像它只以解决个人生死问题为已任，至于社会生产、国家事务等社会职责，都不在佛教的责任范围之内。特别是以儒家思想为
  佛法入门迷信悲观逃避

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 文珠法师《湛江市佛学演讲》

  因果与轮回 各位：今天是湛江市佛教协会，在宗教局各位长官同意协助下，请本人出席演讲佛学。今天的讲题是：因果与轮迥，可分以下三点说明。 一、因果与轮回的意
  文珠法师佛法入门

• 济群法师《十善业道经的启示》

  一、绪论 （一）、学习本经的意义 今天，我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问：佛教的经典很多，就我们平常比较熟悉的
  善恶济群法师佛教戒律戒律

• 圣严法师《怎样做一个居士》

  在家人信仰了佛教，通常被称为居士。 那么，做一个居士，跟普通的在家人又有什么不同呢？ 佛教在中国，信仰的人最多，误解的人也最多，多数人所以为的佛教，就是
  圣严法师居士佛法入门

• 从药师如来的本愿探讨理想社会的建设

  人类几千年文明，始终在探讨着建设一个理想的社会，希望因此而过上幸福的生活。从原始的部落到国家，从专制到民-主。今天的发达中国家的社会制度，也许比起以往任
  济群法师药师法门药师佛社会

• 戒律与生活

  一、在家戒以五戒为根本 说到佛教戒律，主要有两种：一是出家戒，二是在家戒。出家戒是为出家众制定的相应戒律，如沙弥戒、沙弥尼戒、式叉摩那尼戒、比丘戒、比丘
  生活佛教戒律五戒戒律持戒

• 文珠法师《人应有的责任》

  各位法师，居士，今天是全世界最吉祥而又最喜庆的日子，因为今天，是佛教教主释迦牟尼佛，降生于娑婆世界的纪念日，全世界各地，凡是有佛教徒的地方，无不举行盛
  修行责任学佛修行文珠法师

• 饬终津梁(临终助念须知)

  饬终津梁提要 临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者，即助生
  往生阿弥陀佛临终助念

• 星云大师《佛教对社会病态的疗法》

  各位来宾、各位护法居士： 承蒙三宝的加被、龙天的护持，我们今天能聚在一起，谈一谈佛教对社会病态的疗法。 现在社会的病态很多，家庭有病态，学校有病态，农工
  佛法入门佛法治病星云法师

• 文珠法师《沙田大会堂佛学演讲》

  世界和平 世界和平，是每个人都关心的问题，亦是人类一致的希望。可惜，自古至今，人的心愿都无法实现。特别是现在，呈现世界各地的不是和平，而是战争的火焰；即
  开示文珠法师

• 济群法师《心经的人生智慧》

  【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极
  人生感悟般若智慧人生

• 圣严法师《平安的人间》

  自序 法鼓山推动「建设人间净土」的社会运动，是以心灵环保为主轴，以安心、安身、安家、安业的四安为行动；又以提倡礼仪环保、生活环保、自然环保，来配合心灵环
  法鼓山人间佛教圣严法师平安

• 星云大师《佛教对「青少年教育」的看法》

  「一个国家、一个团体有没有前途，就看他对年轻人是否重视。一个人要想有所作为，年轻的时候就要将基础打好。」这是佛光山开山宗长星云大师于二○○五年五月廿七
  青年教育星云法师读书

• 星云大师《佛教的女性观》

  各位法师、各位护法信徒： 从今天起我将和往年一样，在这个最大的会堂举办三天的佛学讲座。三天的讲座我要和各位谈的题目分别是：佛教的女性观、佛教的福寿观、佛
  女星云法师

• 生活禅与禅生活

  今天简单地和大家讲一讲生活禅和禅生活。这是个老题目，也是个新题目，要讲好这个题目并不容易，同时这个题目恐怕永远也讲不完。我说这个话的意思，是希望生活禅
  禅净慧法师禅修法门生活

• 佛教的社会责任

  由发心中去承担责任 经常对信徒们说要发心，但是很少要求他们承担起责任，更忽略责任之重要性。所谓发心容易持久难，应该把发心所做之一切，看作是自己理所当然之
  社会佛法入门

• 人生修养的四大选择

  佛法住世二千五百年就说了四件事：你要信仰佛法僧三宝，你要勤修戒定慧三学，你要息灭贪嗔痴三毒，你要净化身口意三业。这四件事怎么说都落实不了，怎么说都有新
  人生感悟人生净慧长老选择

• 历代净土圣贤传一（白话）

  往生比丘 晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝
  阿弥陀佛高僧往生

• 星云大师《如何增进人生的幸福》

  幸福，是我们每个人所希望、所追求的目标，但是世界上，究竟有多少人，认为自己是很幸福快乐的人呢？ 由于每个人根性的不同，因此所追求的幸福也不尽相同。有的人
  人生星云法师事业幸福

• 星云大师《佛教的道德观》

  各位法师、各位护法信徒们： 我们昨天讲过佛教的财富观，仅有财富还不算是一个很富有的人。今天跟各位讲道德观，有了财富，再有道德才是真正富有的人。一个人伟大
  道德星云法师

• 圣严法师《人人都有社会地位》

  社会是人与人共同生活的环境里，因彼此关系集合而成的组织，举凡家庭、学校和公司都算是小型的社会，而个人则是组成社会最小的单元。因此每个人在社会中，都同时
  社会圣严法师地位

• 历代净土圣贤传二（白话）

  往生比丘 清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。 遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、
  高僧往生阿弥陀佛

• 人生佛教的思考

  人生佛教的内涵非常宽泛。我从上世纪九十年代初开始弘法，十多年来，始终希望从佛法的角度关注社会人生，包括信仰、道德、财富、环保等现实问题，为民众提供智慧
  人间佛教人生人生感悟

• 用佛法智慧净化社会人心——济群法师访谈录

  在利益社会大众的同时，保持超然的心态 记者： 您是怎么开始接触网络工具的？自己管理博客和微博吗？ 济群法师： 网络我们一直在使用，并于十年前开设了个人网站
  采访智慧佛教智慧济群法师

• 星云大师《行为平坦的道路》

  各位法师、各位护法信徒： 从今天起，在这里我们将有连续三天的佛学讲座，这三天我分别要和各位谈的是行为平坦的道路、身心安住的家园及生命升华的世界。 几年前
  行为善恶修行星云法师

• 真正的自由－圣严法师与天主教枢机主教单国玺的对话

  日期：二○○八年二月二十三日 地点：法鼓山台北安和分院 提问人：《联合报》记者王瑞伶、梁玉芳 与谈人：圣严法师（法鼓山文教禅修体系创办人）；单国玺（天主教
  高僧访问圣严法师单国玺

• 修行要去掉这二十种错误观念

  一、求佛而不修佛 佛法是修行法门，是从内心去参悟自然、宇宙、生命存在的法理，修去心灵上存在的污垢与愚见，达到至真至善之纯净境界，在此基础上使生命得以升华
  观念学佛修行修行错误

• 广钦老和尚开示录

  ◎行持语录 这部份开示，是从一九七八年冬季开始，至一九八一年秋季，共历整整三年，其中地点，曾记有福利社、寺务处、客堂或大殿等，福利社即在今之般若亭下，其
  开示佛教智慧智慧广钦老和尚

• 净土宗与现代社会

  净宗寓示着真善美慧的法界文明，寄托着一切众生终极的生命关怀，使众生于一切恐怖中，获致大安乐。净宗文明在无量劫的历史长河中，以种种形式向法界无数刹土播扬
  大安法师阿弥陀佛

• 昌臻法师《学佛先学做人》

  今天讲的题目是《学佛先学做人》，分两部分来谈： 第一部分 学习佛法 认识宇宙人生的真相 佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是我们自己一生的问题。宇宙就
  学佛昌臻法师佛法入门

• 文珠法师《二十一世纪的人生》

  各位，今天很高兴有机会与各位见面，共同研究佛学，可惜我是广东人，不懂讲国语，对于听不懂广东话的朋友，非常抱歉，希望多多原谅！不过，听经不同谈话，只要用
  人生佛法入门修行学佛修行

• 圣严法师《居士的社会生活》

  从佛教的立场说，一个在家的居士所活动的范围，可比一个出家的僧侣深广得多，他所隶属的社会，也比出家的僧侣繁复得多。所以，就居士而谈社会生活乃是必需的。一
  圣严法师学佛修行居士修行

• 金明法师《用佛法来剖析人生》

  主席、各位同学： 今天承贵大学佛学会之约，来此演讲，得与诸位欢聚一堂，谈论佛法，我感到非常的高兴！今年三月初，贵会吴瑶仁与杨国瑞两位同学回马六甲找我，于
  人生人生感悟佛法入门

• 用佛法来剖析人生

  甲、一般人对人生的看法 诸位：世界是个大舞台，而人类生活在这大舞台的范围内，既是这大舞台上的演员，同时又是这大舞台下的觐众。不是吗？我们每一个人生存在这
  人生感悟金明人生

• 财富从付出中来

  我们追求的事很多，想得到的东西很多，希望拥有更多，可是，现实生活中，我们真正能用到的并不多。存款百万，吃乃三餐，面包面条；房屋十栋，睡只六尺，心神不安
  正如法师获得财富布施因果

• 济群法师《人生佛教的弘扬》

  佛法是人生的智慧，是生活的智慧，济群法师的这一理念渊源于太虚、印顺法师的人间佛教思想，希望籍此摆脱人们对佛法的误解，使佛法真正走入生活。自《心经的人生
  度众生人生弘法人生感悟

• 圣严法师《学佛群疑》

  □信仰佛教一定要皈依三宝吗？ 是的，信仰佛教和鬼神崇拜的民间信仰很不相同，信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧；所以称为宝，是取之不尽，用之不
  佛法入门问答学佛佛学问答

• 惟贤长老《实修问答集》

  1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别？ 答：当然有区别。什么叫法身大士呢？凡是契证了空性，证得如幻三昧，了解一切法如空，当体即空，证到
  学佛修行修行问答佛学问答

• 佛教对饮酒吸毒的态度

  20世纪80年代以来，毒品在全世界日趋泛滥，毒品走私日益严重。毒品的泛滥直接危害人们的身心健康，并给经济发展和社会进步带来巨大的威胁。日趋严重的毒品问题已
  喝酒毒品吸毒宽运法师习气

• 做人做事的八字方针

  做人的八字方针：信心、因果、良心、道德 今天讲的题目是《做人与做事》。首先说怎样做人。 在汉字里除了一字最简单，再就是人字，一撇一捺就是一个人字。一画的
  净慧长老人生感悟人生

• 历代名人与佛教的故事

  我国著论弘化第一人牟融 西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对
  故事弘法度众生

• 大安法师：一函遍复讲记

  第一部分 背景资料的介绍 应劫而生的印光大师 印光大师是中国净土宗第十三代祖师，出生于咸丰十一年，往生于1940年，是距离我们现在这个时代比较近的一位祖师。印
  学佛修行修行印光大师

• 入禅之门第六讲：生活禅

  今天是最后一讲。我说过多次，禅是修的、证的、参的，不是讲的。虽然禅不立文字，语言文字代表不了禅，但是它又不能离开语言文字，要把禅不立文字这个道理讲明白
  净慧长老禅禅修法门生活

• 太虚大师：以佛教的道理来使人类进步

  导语： 不明佛教真相的群众心理建设人间佛教，要先从普通一般人的思想中建设起来，故须把群众对于佛教的普通观念，略略的解释。佛教到中国，虽近有二千年的历史，
  太虚大师正信

• 星云大师《佛教对「环保问题」的看法》

  大自然与生物之间，原本是和谐共存的，但是，随着人类生活的方便，物质的富裕，这种和谐美好的关系，已逐渐荡然破坏。全球环境的变迁，如气候暖化、空气水质污染
  星云法师污染环保贪心

• 圣严法师《放下的幸福》情绪管理智慧

  简体版序：放下自己也放下别人 当恼人的情绪来袭时，如何重拾愉快的心情？ 禅的态度是：知道事实，面对事实，处理事实，然后就把它放下。简而言之：面对它、接受
  痛苦看破放下离苦得乐

• 星云大师《佛教的忠孝观》

  各位法师、各位护法信徒： 感谢佛陀的慈光加被，能够来到宗教信仰至为浓厚，闻名于全省的北港，和各位结个善缘。今天我要和各位谈的题目是：佛教的忠孝观。 每一
  孝顺父母孝顺星云法师

• 《财富宝要》--改变财运圆满财富的原理与方法

  《五福德经》云：说法之人因何大富，饶财多宝？因前世说法时，上语中语下语，其义悉备，归于无为。盗窃之人，闻经即止不盗，便能慷慨施与。以是故得大富。 所以能
  福报方法增加福报原理发财

• 一诚法师与江西佛教

  一诚法师，俗姓周，法号一诚，字悟园。1927年农历2月2日出生于湖南望城，1949年6月8日于湖南长沙县（今望城县）黄金乡洗心寺礼明心法师剃度出家。1956年，到江西
  高僧

• 文珠法师《改善自己的命运》

  我们皈三宝，坚定信仰，尽形寿修学佛法，一定可以改善自己的命运。但何谓命运，是谁主宰人的命运，又应该如何去改善命运，现在让我们站在佛教的立场，作深入的探
  学佛修行佛法入门文珠法师

• 如法的出家方式及出家功德

  提起佛教，不少人马上会联想到寺院里、银幕上圆领方袍的法师、比丘尼的形象。的确，佛教徒虽分出家、在家二众，但以出家众为住持教法的核心、骨干，更由形服之殊
  功德出家

• 传印长老：号召全国佛教界关注社会现实问题热心公益

  编者按： 中国佛教协会首届书画慈善义展于2011年7月在江苏省无锡市灵山梵宫举行首展。此次书画义卖所得专款将全部用于兴建中国佛教协会弘慈养老院。中国佛教协会
  慈善公益

• 明海大和尚：佛教的规矩

  今天首先跟大家讲一个题目，就是出家人与在家人的关系僧和俗的关系。 昨天有介绍，在家二众、出家二众共同构成佛教教团的四众弟子，四众弟子一起学习、修行、实践
  佛法入门明海法师规矩

• 传喜法师谈出家因缘及弘法历程

  慧日寺方丈传喜法师在他自觉觉他的修行历程中，长达三年的闭关，让他知道佛教禅定的甘苦和奥妙；主持各种法务，使他积累了大量法事法务的宝贵经验；而在海内外大
  访问传喜法师弘法出家

• 东晋士大夫的净土情怀

  东晋末年，在长期的分裂与战乱中，随着慧远大师的到来，一朵光彩夺目的大白莲花在古老的庐山蓦然绽放。白莲社的诞生，是一个具有划时代意义的重大事件。慧远大师
  往生阿弥陀佛

• 「人生三很」及出路

  今天我和大家探讨的题目是：人生三很及出路。与大家分享的内容，实际上源自于平时在寺院我接待的众多来访者的问题综合。我大致概括了一下，来找我的人中很多都会
  解脱人生人生感悟明海法师

• 如何看待你家的小菩萨

  以佛教而言，家庭即是弘法利生的基础，家庭成员关系的和乐、家庭教育的成功，便能提升个人品质，进而达到净化社会的目的。 不过，这几年台湾的社会转型快速，每个
  教育孩子孩子教育圣严法师

• 小资型学佛和商人型学佛

  似乎短短几年间，伴着新的传播技术和人们对心灵层面的更多关注，有着两千五百多年历史的古老佛教在中国焕发了青春般的光彩。 佛教书籍屡屡登上畅销书排行榜。法师
  宗舜法师采访学佛

• 净慧法师《觉悟人生,奉献人生》

  各位居士：下午好！今天给大家讲的是个老题目：觉悟人生，奉献人生。这两句话从释迦牟尼佛成道的那一天开始就讲这个内容，所有古圣先贤讲说的道理也不外乎这两句
  净慧法师人生奉献人生感悟

• 惟贤长老：净土教的殊胜和修法

  各位师父、各位居士： 我于四月二十六日由重庆到蓬溪，因为蓬溪白塔寺修成以后，新建了座观音阁，千手观音菩萨圣像已经塑成了，白塔寺的住持万军师父，请我去参加
  修行惟贤法师学佛修行

• 星云大师《佛教对环保的问题的看法》

  各位法师、各位嘉宾、各位佛教的护法信徒，大家晚安！ 今天跟各位讲佛教对环保的问题有些什么看法，也跟昨天、前天一样，我们对环保也提出十个问题。这个地球，我
  环境星云法师环保

• 净宗初祖-慧远大师

  1.生平 远公大师(公元334年---416年),东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦(今山西代县)世代书香之家.远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时就随舅父游学许昌,洛阳等地
  高僧净宗

• 慧律法师《什么是禅禅是什么》

  各位台湾大学的高材生，首先恭喜大家，进入台湾的一流大学，台大也是世界级的名校，美国的哈佛、柏克莱、史丹福；英国的牛津、剑桥；中国大陆的北大、清华和复旦
  慧律法师禅禅修法门

• 佛教徒的人生态度

  我们生活在这个世界上，都有自己的处世态度。因为人生观念不同，生活经历不同，处世态度也往往大相径庭。 在一般人的心目中，佛教徒是消极而悲观的。因此，选择佛
  悲观人生态度人生感悟学佛

• 文珠法师《学佛必修的课程:四清净明诲》

  我们学佛，无论目的是想独善其身，作个自了汉；抑或是想兼善天下，实行菩萨道，自利利他；都可以在佛所说的无量法门中，选择一科自己喜欢而又适合个性的，作一门
  修行楞严经文珠法师学佛修行

• 佛教五戒与社会秩序的维持

  一般人不能完全脱离社会族群而独自生存，出家佛弟子宗教的生活形态，虽与世俗人有所不同，或速离喧闹，同居静处，过着少欲知足的生活。或说与人无争，与世无求，
  五戒佛教戒律戒律

• 净土宗十三代祖师

  宋代的志磐法师在《佛祖统记》中，除专叙天台宗以外，兼及禅宗、华严、法相、密宗、律宗五宗。净土不立宗而以慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师
  祖师净土宗阿弥陀佛高僧

• 托钵生活的要义

  释迦牟尼佛出世说法之后，有很多人跟他出家修道，他们放弃了世俗的生活方式，在僧团里修行、生活，被称之为比丘。比丘［bhiksu］这个词有三个意思：第一个意思是
  食物明海法师吃饭生活

• 美丑一念间

  一切唯心造。有人用心美化世间，有人却丑化了社会、丑化了自己──这都源自人的心念啊！ 心念正确 利益人群 人生观念真的要把握好，方向一点都不能偏差。 我们从
  心灵慈善证严法师付出

• 相信未来一定比现在更好

  一九四九年元月，我来到台湾，看到当地社会经济萧条，生活落后，与我过去生长的南京、上海的繁荣景象比起来，可说有著天壤之别。佛教方面，台湾的寺院崇尚拜拜，
  星云大师度众生弘法未来

• 济群法师：商品经济与寺院清净

  这是一个瞬息万变的时代，稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感，使得人们比以往任何时期都更浮躁，甚至在未及思考之际，就被整个时代拽着往前跑了。
  寺院误区济群法师经济访问

• 圣严法师：如何祈福才能有福

  社会由于迅速转型而隐藏了种种危机，总括来说有以下三点： 一、竞争激烈， 缺乏安全感工商业社会，人与人之间缺少守望相助的精神，却有你争我夺的敌对意识，因此
  圣严法师福报祈福增加福报

• 证严法师《净因三要》

  净因第一要 一.孝养父母 孝养父母为百行之先 世间之孝与出世之孝 道在寻常日用中 孝养父母为百行之先 修学佛法，主要是为了去除内心的污染，清净自我的心地。 所
  学佛修行证严法师心灵修行

• 证严法师《静思语集锦》

  1、众生之苦从欲所生，因欲生忧，因爱生怖。 2、人生的价值是自爱、爱人，而非私爱和痴情。 3、不踰越做人的规矩，人生就会海阔天空。 4、肯付出就是造福，不执着
  佛教智慧智慧法语证严法师

• 印光大师画传

  印光大师画传 (1) 地灵人杰 地灵人杰 祖师出生 一八六一年古十二月十二日，在中国佛教圣地陕西合阳县乳罗山下赤东村诞生了佛教净土宗第十三代祖师印光法师，姓
  高僧印光大师

• 在家居士健康的生活

  广义的生活健康，除了无病之外，还有正常、和谐的内涵。在家居士的健康生活，应当远离杀、盗、邪淫、妄语、酗酒等不良语言、行为，从而符合社会道德、国家法律、
  恒强法师生活健康健康养生

• 济群法师《生命的回归》

  今天我要给大家讲的问题是：生命的回归。 生命盛开在我们目光所及的每个角落，使世界充满勃勃的生机，也使人类社会得以延续并发展。从广义上说，不仅自然界的一切
  生命回归济群法师

• 净慧法师：做人的六条标准

  学佛的最后落脚点在什么地方？ 我想，落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人，希望人生过得更圆满、更有意义。 好人的标准就是向善、向上。
  做人学佛修行修行标准

• 星云说偈

  序 - 直悟生命的本源 现代社会竞争激烈，固然造就了繁荣进步，但是也因为变迁快速、步调紧张，而使得个人心里积压了多重的焦虑和苦闷，无法纾解。在这个物质文明
  法语星云法师偈语

• 星云大师《佛教对「应用管理」的看法》

  「管理学」是近几十年来兴起的热门学问，可以说任何事都能和它沾上边，如企业管理、财务管理、档案管理、仓库管理、人事管理、情绪管理等等。其实只要生活在团体
  工作管理星云法师事业

• 本焕长老与印顺法师开解众生疑惑

  现代社会把人的各种欲望都裹挟在里面，拼命刺激你，但是社会的供给能力与你的欲望之间永远存在很大差别，无休无止。你只有搞清楚它是个泡影，才能坐看云起云落。
  问答高僧佛学问答

• 慧律法师：信仰观世音菩萨

  信仰观世音菩萨──慈悲精神的学习 在佛教信仰里，观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨，将会在未来接替阿弥陀佛，功德非常殊胜。而在中国，信仰、敬奉观世音菩萨
  慧律法师观音菩萨

• 星云大师《净土思想与现代生活》

  各位法师、各位信徒： 我很荣幸能在台湾宣扬佛教多年，并得到广大的回响与支持。我的弘法生活即将暂时告一段落，在此之前，有这个机会在这里举行佛学讲座，觉得因
  净土阿弥陀佛星云法师

• 认识圣严法师

  法脉法源 圣严法师同时传承临济及曹洞两系法脉，临济宗法脉传自灵源老和尚，法名知刚，法号惟柔，禅法传承第67代，临济正宗第57代；曹洞宗师承东初老人，法名慧空
  高僧

• 济群法师《佛教的财富观》

  今天的社会，是一个经济高度发达的社会。经济的发展造成了物质的极大丰富，给我们的生活带来前所未有的方便和舒适，但过分强调经济利益的同时，也给社会带来了很
  因果报应因果福慧获得财富

• 近代知识分子和净土信仰

  中国的佛教史上，知识分子与佛学的关系是非常重要的议题，在当下的语境中，也具有非常的吸引力。我们的所思所想，所面对的时代人生难题，在近代知识分子那里或许
  阿弥陀佛

• 王雷泉教授谈禅悟人生

  去年底，复旦大学哲学学院教授、博士生导师、复旦大学宗教研究所所长王雷泉教授作客人民网，谈了他对禅的定义、佛教与社会、佛教与人生等问题的感悟与体会。本刊
  访问人生感悟和谐禅

• 净土宗历代祖师传记

  净土宗第一祖慧远大师 大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融会贯通，
  阿弥陀佛高僧

• 邪淫乱静，损德障菩提

  现在我们来说邪淫戒，邪淫指非正式夫妻间的男女关系，一切不受法律认定的，都称为邪淫。佛陀制戒是允许在家弟子，正式夫妻间正常生活， 但是禁止非夫妻关系的生活
  戒除邪淫慈舟法师佛教戒律

• 在家弟子如何过上安乐的生活

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  生活修行学佛修行居士

• 青年人应有的爱情观

  做一个出家人是很不容易的，甚至于成佛更加不容易。例如我们说，释迦牟尼佛是「三界导师」、「四生慈父」，他对于三界、四生种种的情况，不但要了解，还要加持他
  婚姻家庭感情婚姻星云大师