佛法中的歆艳是什么意思

• 《寿康宝鉴》白话

  （三宝弟子 翻印 印光大师 编订） 古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及
  危害白话戒除邪淫因果

• 梅艳芳的一段师徒缘

  一段隔世的师徒缘，梅艳芳重拾依止，放下自在。红尘滚滚，感恩醒悦人生。慨叹时下青年糟蹋生命，寄语为人父母者聆听子女心声。一席肺腑言，焕发生命光华 梅艳芳信
  师徒师父徒弟

• 如何面对两性关系

  （了凡弘法学会译整 摘录自感应篇汇编白话节本） 俗话说：乐极生悲，纵欲成患。又说：寡欲必多男，贪淫每无后。孔子说：血气未定，戒之在色。老彭说：上士异床，
  戒除邪淫邪淫对治欲望淫欲

• 洪应明《菜根谭》上集

  一、栖守道德　　毋依权贵 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 [注释] 道德：指人类所
  佛教智慧智慧法语

• 莲池大师：竹窗二笔

  般若咒 般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖指般若为咒。非指揭谛揭谛四句也。今人但知咒属密部。而般若心经显部也。是显部
  莲池大师竹窗随笔法语

• 《普劝戒杀吃素挽回劫运说》白话大意

  印光大师原文： 甚矣，世人习为残忍，事事以杀生为礼，而不知其非也。夫一切众生，与我同生于天地之间，同赋血肉之身，同禀知觉之性，同知趋吉避凶，贪生怕死。而
  印光大师健康素食放生祭祀

• 洪应明《菜根谭》下集

  一、乐者不言　　言者不乐 谈山林之乐者，未心真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。 [注释] 趣：味。李白《月下独酌》：但得醉中 [译文] 好谈隐居山林
  佛教智慧智慧法语

• 高声念佛面向西方门

  【原文】 问曰：想即无想，谨闻之矣！然《方等经》中，修无上深妙禅定，令继想白毫兼称佛号，以祈胜定，既契之后，心佛两忘，信有之矣！但默念泉澄，即三昧自至，
  飞锡法师念佛法门阿弥陀佛

• 星云大师《佛教与花的因缘》

  一、前言 花，和宇宙人生有著密切的关系。因为各种花的绽放，姹紫嫣红、芬香馥郁，而妆点成缤纷美丽的世界。在我们的生活里，花也扮演着重要的角色，新春佳节、开
  星云法师因缘

• 《菜根谭》警句

  《菜根谭》者，一名《处世修养篇》，余以今年一月东游日本，购之其京都书肆者也。书为日本人竹子恭所释，其首简云：明万历间人所著，惜所称还初道人洪自诚与觉迷
  智慧法语佛教智慧人生感悟

• 天道祸淫--艳星的悲惨结局

  中国古人说，写淫荡书籍，传播淫荡色情文化，报应很重，所谓天道祸淫发现现实中果然如此。 艳星里的结局最为惨烈的莫过于白小曼。白小曼是中美混血儿，长得极漂亮
  因果对治欲望淫欲因果报应

• 证严法师说故事《五浊恶世度有情》

  佛陀的苦行因缘 每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧：但是，若不用心，便会分辨不清、错失良机，因而招来很多障碍自己的缘。 在佛经里有这样的一段故事佛陀
  证严法师证严法师说故事

• 竺摩老法师《地藏菩萨本愿经讲话》

  第一章　讲述的微诚 地藏经在我国流行之盛，其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里，盛行著讲四部头的术语。所谓四部头，即上面所
  地藏菩萨竺摩老法师地藏经

• 吾见散乱艳喜，愚痴特迦大事已办

  嗟嗟！人之精神用之诗字，吾见右军李杜，不出生死；用之佛法，吾见散乱艳喜，愚痴特迦大事已办！ 那么我们一个人的生命当中有一定限量的精神体力，那么你有两个选
  净界法师愚痴工作散乱俗事

• 晴日集

  【存养篇】 一、得意淡然 不扬己盛 当我们面对得意的境界时，倘若存心让别人知道自己有多好，就是一种名利心在作祟。 要淡泊名利，长养圣洁的心地，就得谦虚为怀
  看破法语放下看破放下

• 邪淫纵欲导致中风的现世报

  中风的原因有很多，用现在医学的眼光看来，中风无非就是两种，一种是脑血管破裂，另外一种是脑血管阻塞和痉挛。按照中国古代医家的论述来讲，所谓的中风实际上就
  健康养生彭鑫博士对治欲望

• 中国高僧列传故事

  摩腾法兰　精通经典 摄摩腾原本是中天竺（中印度）人，他的仪表端庄优雅，精通菩萨乘与声闻乘的各种经典，常常云游四方，度化各地的众生。 他曾经到天竺的一个附
  高僧

• 印光大师全集问答撷录

  序 印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编印光大师全集堪称完备。然世事倥偬，时人或难一窥
  问答佛学问答精华

• 饬终津梁(临终助念须知)

  饬终津梁提要 临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者，即助生
  临终关怀阿弥陀佛助念临终

• 古人的修身箴言

  教子的金科玉律 父母同负教育子女责任，今我寄旅京华，义方之教，责在尔躬。而妇女心性，偏爱者多，殊不知爱之不以其道，反足以害之焉。其道维何？约言之有四戒、
  婚姻家庭学佛修行家庭

• 第三世怨的结果

  净土宗祖师告诉我们，如果一个修行人没有对净土法门产生正信，不能求生西方极乐世界的话，他是泛泛悠悠修其他的法门，其结果就叫第三世怨。第三世怨怎么理解？就
  轮回阿弥陀佛六道轮回

• 慧律法师《佛陀的格言3》

  今天是2010年9月25日，我们水陆前一个月义工大会。每年这个水陆前的一个月，我们都有义工大会，这个义工大会，大部分的人国语都听得懂；一些年岁大的老菩萨，在厨
  智慧慧律法师佛教智慧

• 《物犹如此》白话选译

  一、孝亲友爱 谁无父母？谁无兄弟？动物孝亲友爱的天性，尤为令人感动。它们的真情与遭遇，讲述者为之伤心，听闻者为之落泪。 孝象（《矩斋杂记》） 刘时用说：我
  放生慈悲心佛教戒律戒杀

• 忧波毱多尊者的前世因缘

  禅宗二祖阿难尊者将入涅槃之际，付法予商那和修尊者，并且殷重叮嘱：昔日世尊游化至摩突罗国，曾经教示，此国有一位毱多长者，其子名为忧波毱多，将是弘扬禅法的
  因缘

• 印光大师开示：佛弟子应如何祭祀祖先

  中国传统文化里每年一度的清明节，佛弟子应如何祭祀祖先？净土宗十三祖师印光大师开示要以诵经、持咒和念佛号为主，同时辅以素食做供奉，切勿杀生和使用肉食来做
  超度祖先超度意义祭祀

• 行时正好念弥陀，心头念念绝娑婆

  行时正好念弥陀，一步还随一佛过。 足下时时游净土，心头念念绝娑婆。 傍华随柳须回顾，临水登山勿放他。 等得阿侬生极乐，十方来去任如何。 省庵大师《净土诗》
  痛苦离苦得乐行住坐卧

• 却到莲池更回首，世间蝼蚁尽纷纷

  贵人虽贵未为欣，死后还他一个坟。 三谢园亭空燕子，五侯门户但寒云。 身登上品方为贵，心悟真如始立勋。 却到莲池更回首，世间蝼蚁尽纷纷。 省庵大师《劝修净土
  痛苦人生感悟离苦得乐

• 祭祀祖先应该用素食

  食肉一事，大是怪事，但以习行既久，不知其非，反以为礼。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待宾客，皆以肉为表示诚孝恭敬之物。世间圣人，不说三世因果，六道轮回之事
  拜祭健康素食祭祀印光大师

• 印光大师：祭祖用素

  食肉一事，大是怪事，但以习行即久，不知其非，凡以为礼。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待宾客，皆以肉为表示诚孝恭敬之物。世间圣人，不说三世因果，六道轮回之事
  健康素食素食祭祀印光大师

• 星云大师《佛教对「青少年教育」的看法》

  「一个国家、一个团体有没有前途，就看他对年轻人是否重视。一个人要想有所作为，年轻的时候就要将基础打好。」这是佛光山开山宗长星云大师于二○○五年五月廿七
  教育星云法师青年读书

• 佛像到底可不可以戴在身上

  佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是男戴观音女戴佛吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？首先，
  佛像愚痴佛法入门

• 真实的唐三藏--玄奘大师

  曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中
  玄奘大师高僧

• 只要生起邪淫念头，就已经犯了淫恶之罪

  【原文】 黄书云云。邪淫者。凡属他人之妻女。我以邪心犯之者皆是。即己之妻室。而犯之非其时。非其地。或于其身有生死之关系。或于其日犯人神之禁忌。或于其体失
  罪业因果报应淫欲对治欲望

• 好人天照应！但行好事，自有前程

  大约十年前，父母开始信佛，他们不是那种只知道烧香求这求那的人，而是真信因果的虔诚佛教徒。 在邻里关系上，他们能帮人就帮人，碰到不好的事，能忍让就忍让。因
  因果报应好事利益因果

• 花不是玫瑰的全部

  那天，他喝了很多酒，由于原来的两辆轿车都抵了债，他开着一辆在仓库里搁置了很久的破吉普车来到郊外。天阴沉沉的，下起了蒙蒙细雨，越发让人觉得人生沉重。借着
  离苦得乐痛苦顺境逆境

• 玉琳国师洞房之夜度化娇妻

  编者按：大觉普济能仁通琇国师(16141675)，明末清初著名高僧。十九岁投宜兴馨山天隐圆修禅师，受具足戒，未及两年，大彻大悟，后嗣其法，传临济宗。1658年师奉诏
  感情高僧婚姻婚姻家庭

• 都是过眼云烟

  有一个小沙弥名叫心通，他忽然厌倦起暮鼓晨钟的禅修来，认为时光过得太慢，他急切地盼望自己早日成为一代法师。 有一天心通对道悟禅师说：我什么时候能像师傅一样
  道悟法师名利无常

• 成就自我

  有一个人对一件精美的陶瓷瓶说：你真漂亮，而且你的寿命已有千年还在延长。如果我能像你那样该有多好啊! 瓷瓶笑了，真诚地说：知难而上是我成功的秘方。七十二道
  成就磨练成功

• 禅的态度

  假如面前有两张相片，一张是少女照，风姿绰约、美艳惊人；一张是老妇照，沟壑纵横、沧桑毕现，请问哪张好?也许你多半会说艳若桃李的好。但若以禅僧的眼光来看，这
  禅修法门分别禅

• 守节而显名

  唐朝名相狄仁杰，才高八斗，学富五车，年少时，十分英俊标致，可比从前的潘安。 某年，为了考试投宿于旅舍，一天夜静三更时，突然有一位美丽少妇来到他房间，原来
  美女名气对治欲望淫欲戒色

• 菩萨与罗汉的故事

  第一篇 四大菩萨与阿罗汉 其一 中国四大菩萨 中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的道场，代表中国佛教的特质。陀山观世音菩萨代表慈悲（爱心），九华山地藏
  罗汉故事菩萨

• 制心一处是成功之道

  蕅益大师《灵峰宗论》是有提到的。蕅益大师引用艳喜，散乱艳喜，愚痴特迦，大事已办。他说，一个修行人，不管你这个人心多散乱，也不管你业障多重；一个人成就不
  散乱专一定力净界法师成功

• 宏海法师：楞严经略讲

  （第一讲） 各位法师慈悲，各位有缘们吉祥，诸位下午好。 今天菩萨加被。感谢咱们普陀佛协弘法部的邀请。可以说是再一次来与各位大德法师们结这个法缘，做这个法
  宏海法师楞严经

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 百千万劫难遭遇——人身难得

  那么有没有的来的话，我们这里再给大家点及一下。首先是从这个宇宙的大背景，整个宏阔佛法的这种大背景，讲一下佛教里边所认知的跟真实的状况所对接的宇宙阶梯和
  宏海法师遭遇难得珍惜

• 如何看待师父的「不清净」显现

  根据佛教经典的记载，我们现在所处的时期是末法时期，所谓末法时期就是佛教教法衰微的时期。但是很多高僧大德反对这种说法，他们认为末法时期是人末法不末。佛法
  佛教戒律善知识出家师父

• 十善业道之口业

  妄语 妄语者，不诚实的言语，是日常生活最常犯的口业。 口业有四种，妄语、两舌、恶口、绮言。妄语是十恶之一，是指以欺人为目的而作之虚诳语。 存心欺骗他人，以
  宽运法师两舌恶口造业绮语

• 做好人而命运坎坷，你还要不要做？

  我从小对看电视没有什么兴趣，但爸爸规定我要看布袋戏六合三侠一方面叫我学台语，因为学校规定讲国语，我不太会讲台语，二来，他说布袋戏中有人生哲学叫我一定要
  人生感悟人生逆境好人命运

• 熄灭淫欲的简便方法

  色欲祸害极其酷烈，从古到今，因此亡国败家、丧身绝嗣之人，又怎么数得清！其次，因耽于色欲而摧毁刚健身体、昏聩清明志向，虽具有顶天立地、希圣希贤的资质，却
  不净观戒除邪淫印光大师方法

• 邪淫乃以人身行畜生事

  至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临、皇天眷佑；小人视为莫大之幸福而纳之
  对治欲望因果恶业淫欲

• 女众入寺应注意的事项

  梵语优婆夷，中文意译为清信女，即在家学佛的女众。不少佛学辞典对清信女都解释为受三皈五戒具清净信心的女子。但依照《杂阿含经》所说：何名优婆塞？在家清白，
  居士礼仪普果法师佛法入门

• 绮语之毒，招灾引难

  下面讲到绮语，绮语译为杂秽语，杂就是闲杂，秽是污秽、污染，这样的话语。《俱舍论》上讲说，「一切染心所发诸语，名杂秽语」。染心是什么？就是不清净的心，有
  灾难定弘法师断除口业口业

• 佛说弥勒菩萨上生经

  如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊于初夜分举身放光，其光金色，绕祇陀园周遍七匝，照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云，遍舍卫国，处处皆雨
  弥勒菩萨佛经佛说弥勒菩萨上生经

• 观世音菩萨

  《一》前言 今天是观世音菩萨的圣诞日，所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰，因我自幼至今，无一天不是沐浴在这
  圣严法师观音菩萨观世音菩萨

• 历代名人与佛教的故事

  我国著论弘化第一人牟融 西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对
  故事弘法度众生

• 戒之在色赋

  【原文】 荡荡情天。昏昏欲界。智慧都迷。痴呆难卖。亦念夫夫妇妇。正家道以无乖。庶几子子孙孙。肃闺门而勿坏。如何钻穴。绝无烦峡蝶之媒。竟至踰墙。偿不了鸳鸯
  戒色佛教戒律淫欲对治欲望

• 娑婆不结娘生业，要作莲池自在人

  彻悟禅师说：说着莲邦雨泪垂，阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁。 彻祖通达三藏十二部教典及其一切世间法，告诉我们必须持着弥陀如来名号才能得到
  方海权阿弥陀佛

• 一切都是自性的作用

  从声音悟道的公案很多。兹举一例：昔圆悟克勤禅师在五祖演禅师会下做侍者，随演禅师参禅。一日，有读书人来参五祖演，五祖演对来者讲：若问及自性，法身，你少年
  自性真如自性元音老人佛性

• 邪淫的人就算有好命也没用

  看周围的环境，邪淫的事件多，而显著的报应却似乎看不到，特别是那些大富豪、显赫家族的人，玩美女是一个接一个，却照样风光富贵，企业强大，身体也保养的挺好，
  邪淫命运对治欲望改造命运

• 初机净业指南

  序言 会稽道尹涵之黄公，笃信佛法，精修净业。欲令同人，咸修净业，离苦得乐。以净土诸书，文深义奥，不便初机及无学问人。因编作白话，缕析条陈，以示要义，名曰
  信愿行阿弥陀佛

• 贪淫好色的十二个比喻

  本文从经典中选取了十二个形象的比喻，目的在于揭露美色的真相，警告人们贪色的过患。具体分美色、贪淫好色、贪淫好色的危害三个方面的比喻。 第一类：美色的比喻
  愚痴对治欲望比喻欲望

• 从脸上的颜色看自己的健康

  首都医科大学博士生导师、主任医师，国际生物医学特征辨识学会副主席，被称为中国色诊第一人的王鸿谟教授日前接受《生命时报》的独家专访。 他告诉记者，每个人都
  健康养生健康

• 9种皱纹暗示健康状况

  有人说，皱纹是岁月留下最好的礼物，因为那意味着一个人的阅历与成熟，然而皱纹也是衰老的标志，尤其很多女性一看到皱纹从四面八方爬出来，更多的是惊恐，啊！又
  皱纹健康健康养生

• 持诵《华严经》的感应，到底有多么不可思议

  《大方广佛华严经》，是释迦牟尼佛成道后，在菩提树下为文殊、普贤等上首菩萨所宣说，阐述佛之因行果德，广大圆满、无尽无碍妙旨的大乘要典。《华严经》有经中之
  念经华严经灵感感应

• 不退心

  过去有一个人，虽然没有人开示他，但因为受世事的折磨，人我是非的困扰，而承受种种的苦恼，于是觉悟到一个人在这尘劳中浮沉，终究能获得什么呢？在这庞大的宇宙
  学佛修行修行

• 善导大师念佛偈

  渐渐鸡皮鹤发，精神未免枯竭； 可怜老眼昏花，恰似浮云笼月； 妄想随时出生，贪心何日休歇； 不如及早念佛，苦海从今超越； 看看行步龙钟，首腹犹如簸舂； 涉远奈
  善导大师阿弥陀佛念佛无常

• 慧律法师《强烈的正念》

  南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！ 诸位法师、护法居士大德，今天是 2004 年元月十日星期六，是我们义工聚餐的日子。往年我们没有办
  修行学佛修行慧律法师

• 倓虚法师出家后度化妻子的精彩对话

  一九二零年，我和禅定和尚，离观宗寺，一块回北方，预备到北京去请藏经，路过营口。那时我的家眷还住在那里，我到营口时，住到佛教宣讲堂，那里边的人，都是我在
  度众生出家家庭夫妻高僧

• 若能作不净观，欲火当下冰消瓦解

  古时候，长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟，在一个月黑之夜，出门捉蛐蛐，不知不觉来到了坟地。抬头猛然看见一位年轻女子，貌若天仙，兄弟三人大喜过望
  欲望淫欲戒除邪淫对治欲望

• 佛教里的譬喻故事

  佛教善于讲故事，无论是人还是动物，作为生命体验者，都有各自的精彩，当我们在经典中读到种种譬喻，是否能由事入理，了解故事的真谛呢？ 野狐惜命根，奋然逃脱
  比喻譬喻

• 奶奶的往生纪实

  奶奶出院了，康复得不错，精神状态很好，常给大家讲当初幸亏念佛。又给大家讲，在救护车上、在ICU中，多次遇见她的母亲，还有我的爷爷都是故去的亲人。开始见到他
  往生阿弥陀佛奶奶

• 高僧佛图澄尊者

  佛图澄，天竺人。少年时就开始学道，尤其精通玄术。永嘉四年（310）来到洛阳，自己说有一百多岁。他善于念诵神咒，能够役使鬼神。他的肚腹旁有一个孔，常用棉絮塞
  佛图澄神通高僧

• 地藏菩萨慈悲拯救父亲出危险

  此文的写作，缘起于《净土》杂志上的一篇题为《感观音菩萨搭救学佛，读净土杂志受益疗病》的文章。这位佛友的经历勾起了我深深的回忆，这几年来深感佛力不可思议
  学佛感应加持慈悲心地藏菩萨

• 正信去邪知，亦保永世安康

  过去，佛陀曾生为马王，名叫驱耶，常在海边渡引漂流之人。当时在海的另一端，滞留了许多淫乱的女鬼，她们若见商人经过，便以魅术幻化出罗绮缤纷的城市，好似充满
  淫欲譬喻对治欲望知见正见

• 《净土圣贤录》之往生比丘

  往生比丘 《净土圣贤录》初编者际清居士彭二林评论道：佛法传入中国已经很久了。从汉朝到晋朝，高僧大德，多以解论经义为自度度人之急务。从庐山远公开始，建白莲
  往生出家阿弥陀佛比丘

• 袁宏道以神力摄引弟弟神游净土

  明朝的袁宏道，字中郎，号石头居士，是湖北公安人。他的哥哥袁宗道，字伯修；弟弟中道，字小修。他们三个人先后考中进士，而且也都偏好禅宗。 万历年间，袁宏道出
  往生袁宏道阿弥陀佛边地疑城

• 弃儿的故事

  从前有户人家，十分贫穷，生了个小男孩，实在养不起，只好用破布包着，趁夜深人静的时候，把孩子扔在街上，还把家中仅有的一点钱，放在孩子身边，希望能碰上个好
  孩子教育怨恨杀生孩子父母

• 历代净土圣贤传二（白话）

  往生比丘 清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。 遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、
  高僧往生阿弥陀佛

• 没有一无是处的人，只有自暴自弃的心

  王阳明简介： 王守仁（1472年10月31日1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，明代思想家、军事家，心学集大成者
  人生感悟佛教智慧王阳明智慧

• 弘一法师的悲欣交集

  弘一法师 （1880-1942年），俗姓李，名息，学名文涛，又名成蹊、广侯，字叔同、息霜，号漱筒、演音等，别署甚多。祖籍浙江平湖，清光绪六年（1880年） 九月二十日
  高僧弘一大师

• 李炳南居士与印光大师的因缘

  一、乱世学佛，皈依印光大师 李炳南（18901986）居士，名艳，字炳南，号雪庐，法名德明，别署雪庐、雪叟，山东济南人。父寿村公，世居济南城内卷门巷，好善乐施，
  学佛高僧因缘

• 记慧明长老:从苦行生涯到一代高僧

  提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师（1860～1930），大江南北，无人不知，尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建，听说是少年出家，我亲近他的时候，他已是年近古稀
  乐观法师离苦得乐高僧

• 佛门女众之楷模

  佛门女众之楷模(一)：龙女成佛　菩萨敬仰 灵鹫山上　龙女现身 在《妙法莲华经》提婆达多品中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。 娑竭罗龙王威震四海，他最小的
  女人星云大师女众模范

• 婆罗门妇害母遭自灭

  昔日，有一位婆罗门，他的妻子姿容美艳，但是妇德不佳，是一个纵欲放荡的女子。但因为与婆婆同住，不方便恣意妄为，她便开始设法伤害婆婆。她假意孝养，晨昏定省
  孝顺父母孝顺

• 贪好女色亡身减寿

  明朝衢州徐生，才貌双全，不到二十岁即登进士，被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志，既有才华，貌又俊伟，可惜他有个毛病好色！也坏在他少年得志，有才
  淫欲短命健康戒除邪淫

• 木头与蛀虫

  有一根木头上，忽然来了一只小小蛀虫，整日在木头身上爬东爬西。木头不耐烦地对蛀虫要求：蛀虫！不要在这里爬来爬去的，你那么小我这么大，你那么软弱我这样坚实
  骄傲我执星云大师

• 玄奘大师最后魂归何处？

  唐朝时，弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时，发愿往生兜率内院弥勒菩萨处，而且也成功了，这在《大唐大慈恩寺三藏法师传》有记载。 玄奘此毒身深可厌患，所做事毕
  弥勒佛弥勒菩萨玄奘大师高僧

• 有善心就有春天

  古代在离王舍城西北部很远的地方，有一个冷漠国，这个国家有一位不懂民情、不爱国民的国王名叫「冷漠王」，此人个性怪癖，自私自利，不喜与人交往，没有善心，无
  宽运法师温暖善良

• 佛陀与风尘女子的因果

  佛陀在世时也曾遇到许多困难，其中有一件事让佛陀永远难忘，那就是：孙陀利毁谤佛陀的事件。 孙陀利是一位生活在风月场所的女人，她听说有许多人都跟随佛陀出家，
  因果证严法师因果报应

• 制售淫书黄碟的报应

  他专门精于绘制彩色的色-情画，凭着这一手技术就到省城去谋生。由于他画得非常逼真而且特别妖艳淫荡，因此很快便出了名，他的画售价很高，许多富裕人家的少年子弟
  淫欲因果报应因果报应

• 人生，就像是一场旅行

  一位63岁的老妇人决定要从纽约市步行到佛罗里达周的迈阿密市，约有2千多公里，她到达了迈阿密市，在那儿有一些记者访问了她，他们想知道，这种长途跋涉的想法是否
  人生挫折人生感悟逆境

• 一步之差，千差万别

  古希腊有个寓言，一个年轻小伙子练刺杀，面前有一个剑靶子，他的脚下划了一根线，他在线的这边努力地刺向剑靶子，可是他总是够不着剑靶子，为了刺到那个剑靶子，
  工作事业工作事业努力

• 永不言败：超级倒霉蛋终成千万富翁

  内心苦，倒霉遭遇无休止 1950年出生于陕西省西安市临潼区栎阳镇朝邑村的王建人，1995年，看见别人种西瓜很赚钱，王建人也想种西瓜。下定决心后，他一下子承包了十
  逆境倒霉坚持

• 你爱色吗

  一次，洞山禅师问云居禅师：你爱色吗？ 云居正在用竹萝筛豌豆，听了洞山这样问，吓了一跳，萝里的豆子也洒了出来，滚到洞山的脚下。洞山笑着弯下腰，把豌豆一粒一
  女色戒除邪淫欲望对治欲望

• 良言一句三冬暖,恶语一句六月寒

  有一个剃头匠，很不会说话，每次说话都伤人，常惹人不乐意。他怕砸了饭碗，所以给人剃头时就不说话。有个地方官听说这事后，很想见识见识。于是，便去找这个剃头
  口业断除口业

• 唤醒沉睡的心

  布朗菲尔普斯是美国密歇根州的一位普通市民，那一阵儿，他常常接到一些市民的电话，将他错认为那位伟大的游泳运动员迈克尔菲尔普斯。 一天，菲尔普斯到酒店里买醉
  心灵工作

• 不必为失去而难过

  不必为失去而难过，因为世间之物本来就是去住无常。我们所能做、所应做的只是在得到时珍惜它。 有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再
  无常离苦得乐痛苦难过得失

• 把慈善做成好看的事

  如果你在菜市场，看到一个老人为了几根菜讨价还价，你是否会不屑？或者，在街上看到一个老人从垃圾筒里翻捡回收物，你是否会掩鼻而过呢？ 那位讨价还价的老人，叫
  慈悲心慈悲慈善

• 禅房的深夜静悄悄

  泰国的昧明禅师近日颇受弟子们的非议和斜视值更的僧侣们多次看到，在月明星稀的深夜，有一个苗条妖冶的女子偷偷摸摸地走进了他的禅房天亮之前，再偷偷摸摸地溜走
  禅修法门禅

• 化妆的比丘尼

  佛陀时代，一位沙门在山中修苦行，一天，忽然看见山间到处散布着金银财宝，他心中暗自思惟：我在这山里苦修了七年，每天餐风露宿、衣不蔽寒，但是到现在依旧没有
  执着看破放下放下贪心