在佛教里象觯有什么寓意、象征

• 象护比丘以何因缘感得金象相随

  过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，摩竭国中，有一位长者生了一个儿子，相貌端庄，人见人爱。孩子出生的当天，家中仓库自然出现一头小金象。小儿的父母非常
  供养布施供养福报功德因缘

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 谁能调伏众生的心

  一天，四众弟子、诸大国王、臣民在舍卫城给孤独园中，恭敬围绕释迦牟尼佛，聆听开示。此时大众心中不禁兴起疑问：世尊过去生是何因缘，能发起如此广大道心，救度
  心灵

• 峨眉山万年寺北宋普贤铜像

  峨眉山是中国佛教四大名山之一，相传为普贤菩萨应化的道场，普贤骑象铜像在今峨眉山万年寺内。万年寺是峨眉山主要寺庙之一，位于四川峨眉县城西南，峨眉山观心岭
  峨眉山普贤菩萨佛像

• 放下嫉妒心境宽

  什么是嫉妒？如何对治？ 我们要对治嫉妒心，首先要知道什么是嫉妒，还有嫉妒的根源在哪里。我们有没有想过为什么嫉妒二字都用女字旁？这是中国古人造字的智慧，因
  心境宽运法师嫉妒看破放下

• 迷路的穷人

  无量劫以前，有一座原始森林，山林里林木茂密，是许多飞禽走兽的聚居之所。其中有一只母象怀胎了，不久之后，生了一只与众不同的小象，它一出生就有牙齿，小象牙
  证严法师对治欲望欲望贪心

• 佛教的二十四诸天

  二十四诸天指的是佛教的护法诸神，又可称为诸天鬼神。自古列十六天像，各有所主，以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王，因日可破暗，月可照
  善神护法

• 证严法师说故事《五浊恶世度有情》

  佛陀的苦行因缘 每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧：但是，若不用心，便会分辨不清、错失良机，因而招来很多障碍自己的缘。 在佛经里有这样的一段故事佛陀
  证严法师证严法师说故事

• 佛誓断众生贪欲之因缘

  世间狂逸之甚，莫过于贪欲，因此应当勤断贪欲烦恼。 《大庄严论经》中马鸣菩萨提到，过去我曾经听闻，世尊行菩萨道时，有一世在无佛时代，既无贤人，也没有任何圣
  贪心对治布施对治欲望

• 圣严法师《智慧100》

  第一篇 智慧之眼 ■.智者多闻 多闻令志明,已明智慧增; 智则博解义,见义行法安。 法句经.多闻品 多闻是博闻强记，博学勤学的意思。在佛的弟子中，多闻第一是阿难尊
  智慧佛教智慧圣严法师

• 净土文摘

  念佛加行 修净土法门的，除念沸外，应该做到二种加行：(一)不要妄想。对眼前一切境界，都要看作是空的，不可执着它想念它。因为我们到世间来受生，都是由于妄想所
  阿弥陀佛法语

• 阿罗汉内心的境界

  阿罗汉修无常观，他得到的智慧，古德用四个字来形容：我空法有！阿罗汉没有本事把外境空掉，他没那个本事，因为他修无常嘛，但是，我不可得。他把那个我、那个主
  净界法师空性无我阿罗汉

• 证严法师说故事《福德与业果》

  小国夫人的福报因缘 人与众生的差别就在于人有礼义廉耻；当佛陀住世时，有这么一段故事：有一次佛陀带着僧团游化诸国，经过一个很小的国家，这个小国家的国王很景
  证严法师说故事证严法师

• 慧律法师《什么是佛法》

  南无本师释迦牟尼佛(三称) 这本《什么是佛法》是张澄基博士在美国佛教会的演讲词，（张澄基博士应该是往生了），由沈家桢居士整理。我在大学刚进入这个佛学社的时
  慧律法师佛法入门

• 真实的唐三藏--玄奘大师

  曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中
  高僧玄奘大师

• 佛陀与提婆达多的宿世因缘

  佛陀时代，每位弟子对佛陀都很敬仰和尊重，偏偏有位提婆达多常常在僧团中搬弄是非，他虽然出家但对佛陀却有嫉妒的心理，所以，常故意制造是非使人和人之间的情感
  因缘嗔恨嫉妒

• 从小我到无我

  一、禅是什么 首先我想告诉你的，禅不即是知识，知识并不离开禅；禅不即是宗教，宗教的功效，可以从禅而获得；禅不是哲学，哲学却无法超越禅的领域；禅不是科学，
  执着禅修法门我执禅

• 佛说观普贤菩萨行法经

  如是我闻：一时，佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂，告诸比丘：却后三月，我当般涅槃。 尊者阿难即从座起，整衣服，叉手合掌，绕佛三匝，为佛作礼，胡跪合掌，谛观如
  佛经普贤菩萨佛说观普贤菩萨行法经

• 皈依三宝是离开生死苦海最好的道路

  我们能够知道理体三宝里面的清净本性，那么我们生命，已经产生很大的反转。就好像经典上说的，有人受持三皈依，弥勒初会，在弥勒菩萨三会说法的初会，就能够解脱
  皈依发愿离苦得乐净界法师

• 佛陀的金玉良言

  诸行无常： 世间万象，没有任何事物是长久永恒不变的，一切都是由一个起因和后来的条件相互配合变化而成的。而这种因缘条件组合构成的无常变迁，就是我们的宇宙实
  智慧学佛修行佛法入门

• 大象与小狗

  佛教常有一句话劝人的话：要结好缘、结欢喜缘：但是，我常常强调：要结清净缘与欢喜缘！ 有些人的习气是爱恨很强烈，对自己所欢喜的人，什么都能给他，任何事都可
  夫妻证严法师修行学佛修行

• 《物犹如此》白话选译

  一、孝亲友爱 谁无父母？谁无兄弟？动物孝亲友爱的天性，尤为令人感动。它们的真情与遭遇，讲述者为之伤心，听闻者为之落泪。 孝象（《矩斋杂记》） 刘时用说：我
  慈悲心戒杀放生护生慈悲

• 宏海法师：心经·可以静心也

  第一讲 心经之心 阿弥陀佛，各位吉祥。在现今我们这个时代，有很多机会我们能够接触到佛教，了解到佛法。比如说我们有时候去坐地铁的话，看到手拿着那个手柄的时
  静心心经般若

• 菩萨与罗汉的故事

  第一篇 四大菩萨与阿罗汉 其一 中国四大菩萨 中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的道场，代表中国佛教的特质。陀山观世音菩萨代表慈悲（爱心），九华山地藏
  故事罗汉菩萨

• 佛教怎么看世界

  佛教究竟怎么看世界？　 可能有人会奇怪：佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱，与认识世界、了解世界有什么关系呢？事实上，对世界能否达成正确的认识，直接关系到
  济群法师世界

• 沈家桢居士《观世音菩萨的修行方法及证悟过程》

  第一段 观世音菩萨宏愿解脱一切众生的痛苦。自古以来，在世界各地，有数不清的灵感奇迹，都和观音有关。因为观世音菩萨和这世界上的人类，有这样深厚密切的缘份，
  学佛修行耳根圆通观音菩萨

• 学佛是怎么一回事

  一、前言 我的朋友们和我谈起佛教问题时，多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说，它的作用，莫非是劝人为善而已，因此不屑一顾；也有认为佛教所说的理虽
  徐恒志居士佛法入门

• 李恒钺《向受过现代教育的人介绍佛教》

  前言 今天来讲此题的目的，是以学科学的头脑来观察分析及解释佛理，进而使诸位能因之对佛学作进一步的研究，理解，然后信受奉行。首先应明了佛，学佛，佛法和佛教
  佛法入门李恒钺居士

• 佛教基本理论

  1． 四圣谛 谛(satya)的含义是实在、真理。四圣谛即苦、集、灭、道四谛，是对人生现象的评价和解脱痛苦的指示。四圣谛是佛教理论的总纲，佛教的其余说法都是围绕
  佛法入门

• 惟贤长老《实修问答集》

  1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别？ 答：当然有区别。什么叫法身大士呢？凡是契证了空性，证得如幻三昧，了解一切法如空，当体即空，证到
  学佛修行问答修行佛学问答

• 圣严法师《佛教入门》

  如何理解佛教 对于中国人而言，不论他信不信佛，在日常生活及习俗之中，多多少少，均有佛教的成分在内。相对地，中国的佛教，也不全同于印度或其他国家的佛教；因
  圣严法师佛法入门释迦牟尼佛

• 了凡四训：改造命运的窍诀

  前 言 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变
  命运了凡四训改造命运

• 人生修养的四大选择

  佛法住世二千五百年就说了四件事：你要信仰佛法僧三宝，你要勤修戒定慧三学，你要息灭贪嗔痴三毒，你要净化身口意三业。这四件事怎么说都落实不了，怎么说都有新
  人生净慧长老选择人生感悟

• 战象自拔淤泥

  过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，当时的国王波斯匿王有一头暴象。暴象常常随着军队征战沙场，无役不胜。然而有一天，暴象因为饮酒过量，醉陷在泥淖当中，
  珍惜无常精进

• 文珠法师《楞严经七处破妄十番显见》

  一、前言 楞严经是佛教三藏教典中的一部大乘经典，佛灭度后，弟子们结集成经，弘传于印度，竟因年久失传，唯独龙宫藏有此经。后来，有一位龙胜菩萨，到龙宫说法，
  楞严经文珠法师

• 五方佛、五佛智慧和五方佛土

  中央大日如来（毗卢遮那佛）代表法界体性智： 佛身颜色：白色 代表意义：自性清净 净土名号：色究竟土 所转烦恼：无明烦恼 所净五蕴：色蕴 所成佛智：法界体性智
  智慧五方佛佛教智慧

• 洪应明《菜根谭》上集

  一、栖守道德　　毋依权贵 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 [注释] 道德：指人类所
  法语智慧佛教智慧

• 星云大师谈心经

  第一讲 校长史密斯先生、教务长先生、各位女士、各位先生、各位嘉宾，晚安！很有缘分，从今天起，在五天之中，我和你们大家共同做一个研究，去找寻一个重要的问题
  观音菩萨星云法师心经

• 济群法师《普贤行愿品》

  第一章 导论 尊敬的大和尚、各位法师、各位居士： 净慧大和尚慈悲，让我给大家讲《普贤行愿品》，我本人对这部经典没有什么研究，正好借这个机会，跟大家一起学习
  济群法师普贤菩萨普贤行愿品

• 济群法师《心经的人生智慧》

  【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极
  般若济群法师人生感悟

• 文珠法师《心灵的世界》

  今天有机会与各位共聚一堂，讨论佛法，首先要多谢志莲净苑宏勋法师，亦要多谢美西佛教会弘法组各位董事，因为由于他们的发起，并得宏勋法师慈悲，提供埸地，举行
  心文珠法师佛法入门

• 曾国藩的《败经》—析败致胜的奇书

  卷一本败 忧虞之际蓄气长智 [原文] 古人患难忧虞之际，正是德业长进之时。其功在于胸怀坦夷；其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所争皆在大难
  失败成功人生感悟人生

• 宏海法师：心地法门

  好，各位同学，阿弥陀佛，大家下午吉祥如意。 今天很冒昧，本来可能诸位听我们可潜法师一直在讲这个系列的天台，但是因缘所致他下午今天可能另外有法务，所以我只
  心灵

• 慧律法师《死亡的艺术》

  前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死，殊不知人生自古谁无死，死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟早都将面临的事实，早一点认识并作充分的准备，
  佛法入门临终慧律法师

• 修行要去掉这二十种错误观念

  一、求佛而不修佛 佛法是修行法门，是从内心去参悟自然、宇宙、生命存在的法理，修去心灵上存在的污垢与愚见，达到至真至善之纯净境界，在此基础上使生命得以升华
  修行错误学佛修行观念

• 藏传佛教的吉祥八宝

  吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥，藏语称扎西达杰，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现，也有雕刻和塑
  吉祥表法法物

• 教化猎人的白象

  有一天，佛陀对须菩提说了一个他过去生转世为六牙白象的故事。在过去生中，我有一回投生于畜牲道，转世为有六根长牙的白象。 有一天，一个猎人用箭射中了白象的胸
  度众生慈悲心弘法慈悲

• 星云法师《最初的根本佛法》

  第一篇 缘起 壹缘起的意义 法不孤起，仗境方生。世间上的事事物物(一切有为法)都不是凭空而有的，也不能单独存在，必须在各种因缘条件和合之下，才能现起和存在。
  佛法四圣谛三法印星云法师

• 星云大师《从佛教各宗各派说到各种修持的方法》

  各位法师、各位护法居士： 今天各位到这里来听佛法，承受佛光的加被，我虔诚地为各位祝福。从今天开始，在这三天当中，各位只要有空来到这里，听到说法的音声，我
  修行学佛修行佛法入门

• 学习动物们对待生命的态度

  在美国新泽西州，有一位叫莫莉的著名科学家，劝告人们向动物学习，学习动物们对待生命的态度，学习动物们的生存智慧，并象动物那样颐养大自然赋予的天年。莫莉拿
  修行态度生命学佛修行

• 历代净土圣贤传一（白话）

  往生比丘 晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝
  阿弥陀佛往生高僧

• 存害人之心的恶报

  从前有一条蛇，头尾相互诤竞。尾对头说：我应为大。头说：我有耳能听，有目能视，行时在前，所以我该称大，你无此能。尾说：我令你去，你方能去。如我不去，以身
  智圆法师因果报应报应害人

• 捕象记

  久远以前，佛陀在舍卫国祇树精舍为天人、国王、大臣及四众弟子宣说无上大法。当时，在舍卫国南方的深山中，经常有身具白、青、黑三色的野象出没。国王心里盘算着
  慈悲心救度慈悲

• 打坐时可能产生的反应现象

  打坐时可能产生的反应现象有四类： 第一类现象是痛、麻、酸、痒， 其中除了心痛和头痛是有病以外，其他如腿痛、腰痛、肚子痛都是正常现象；麻的情况通常都在腿部
  静坐禅修法门打坐禅

• 圆因法师《防癌手册》

  防癌手册序 我得到了癌症，该怎么办？ 我周遭的亲友很多人得到了癌症，我也十分恐惧自己会得到癌症，该怎么办？ 谈到癌症，几乎是迈向二十一世纪所有人类共同的梦
  佛法治病戒杀放生放生吃素

• 各种动物在佛经里的寓意

  佛教以慈悲为怀，视众生平等，这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的，在本质上并无差别。由于因缘果报的关系，所以现前的生命形态各有不同。而
  动物譬喻比喻

• 动物在佛经里的寓意

  佛教以慈悲为怀，视众生平等，这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的，在本质上并无差别。由于因缘果报的关系，所以现前的生命形态各有不同。而
  比喻寓意动物

• 惟贤长老《佛教哲学的现实意义》

  一、现实的定义 现实的定义：顾名思义，现，就是现在；实，就是真实。说现在，既不是过去，也不是未来，虽然它和过去未来也有联系，但我们说的是现在。实，是真实
  哲学现实意义惟贤长老

• 静波法师《轮回与解脱》

  关于轮回与解脱的问题，是一个非常模糊的概念，即便是大家学佛，对于这个问题也不是特别明了。正是因为如此，今天有这样一个因缘，我试图给大家做一个详细的说明
  静波法师解脱轮回六道轮回

• 静波法师：佛教的悟

  尊敬的大和尚、各位法师、各位同学： 能够再一次和大家结缘，我感到非常高兴。我所讲的佛教中的悟，只能是一种知见上的东西，至于怎么样去悟，这是每个人自己的事
  静波法师佛教智慧智慧

• 星云大师《佛教奇事谭》

  各位法师、各位护法居士： 今天是佛学讲座的第二天，在讲过了佛教里面的许多奇人之后，我们继续讲佛教里面的许多奇事。 所谓佛教的奇事，就是指佛教里一些玄深奇
  佛法入门星云法师

• 圣严法师《学佛的基础》

  (一)宗教常识 在世界上，属于全球性而且历史悠久的宗教，只有三个：1.发生于印度的佛教；2.发生在中东的基督教；3.回教。基督教和回教的源头都是犹太教。犹太教是
  圣严法师佛法入门

• 四大菩萨随身法物的表法意义

  中国著名的四大佛教名山，分别为观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨的应化道场。这四大菩萨随身分别带着不同的法物，这些不同的法物分别代表着不同的佛
  佛法入门表法

• 佛的九大象征

  佛教起源于公元前6至5世纪的古印度，是迦毗罗卫国释迦族的王太子悉达多乔达摩所创立。佛教于公元前1，世纪左右传人中国。佛教分北传、．南传两种。北传佛教为大乘
  释迦牟尼佛

• 如法的出家方式及出家功德

  提起佛教，不少人马上会联想到寺院里、银幕上圆领方袍的法师、比丘尼的形象。的确，佛教徒虽分出家、在家二众，但以出家众为住持教法的核心、骨干，更由形服之殊
  出家功德

• 谛闲法师法语集

  在宁波天童寺讲法华经上堂法语 （师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边。且如天雨四华。地摇六震。一光既放。十界全
  谛闲法师开示法语

• 《心经》的般若正观

  以般若波罗蜜多命名的经典，其中，玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄奘依靠念《心经》克服取经路上众多灾难，可见《
  般若济群法师心经观音菩萨

• 星云大师《谈空说有》

  各位法师、各位护法信徒： 大家好，我今天要和各位讲的题目是：谈空说有 在佛教里面，空和有是个不容易表达的意境，而且听讲的人也不容易深入空有之中。在一般人
  星云法师佛法入门

• 如何静坐问答录

  一、一般问题 一、没有师父指导，可不可以自己修学静坐？会不会走火入魔？ 答：可以啊，没有什么不可以。现代人最流行讲走火入魔，其实没有什么火，也没有什么魔
  南怀瑾老师禅佛学问答静坐

• 慧律法师-一行三昧论

  南无本师释迦牟尼佛！（三称） 法宣法师，诸位法师、诸护法： 这一次本来我是不想来的，因为 921大地震，灾情惨重，很多人都在重建家园，怕大家没有时间。再来，
  三昧慧律法师

• 罗汉托空钵

  在过去久远前，有两兄弟。他们都是穷人。哥哥心想：生活如此穷，当求解脱。所以就出家修行，后来证得阿罗汉！弟弟心想：生活如此穷，当修福报。所以就修福，后来
  佛教智慧福报增加福报智慧

• 为何用女性母亲的形象，来表达观世音菩萨

  观世音菩萨的形象在唐朝之前，甚至在唐朝的时候，观世音菩萨像有些像有胡须，那就是男性的形象；还有一些像就是一个中性的，你看不出它是男还是女，它的面容可能
  慈悲心观音菩萨母亲明海法师

• 济群法师《生命的痛苦及其解脱》

  人的一生最重要的是生命，最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢？古往今来的人类都在不懈努力地追求和探索着。遗憾的是大多数人对这个问题都不能正确认识，他
  解脱济群法师生命离苦得乐

• 星云大师《谈迷说悟》

  各位法师、各位贵宾、各位护法居士： 我今天要和各位谈的题目是：谈迷说悟，说这个题目的主要用意，是希望我们大家都能亮起智慧的眼光，重新发现这个如实如幻世界
  星云法师佛法入门

• 观世音菩萨的形象

  《观世音菩萨普门品》翻译于东晋，公元四世纪初，是鸠摩罗什大师翻译的《妙法莲华经》里的一品。后来在河西走廊的北凉有一任君主叫河西王蒙逊，他把《妙法莲华经
  观世音菩萨明海法师观音菩萨

• 须菩提-解空第一

  空生的吉兆 大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说，其数之多，真是浩如烟海，无有边际。不容怀疑的，佛陀所有的教法中，皆是以大乘法为中心，在大乘法中又以般若为中心
  佛陀十大弟子星云法师

• 佛教四圣谛的内容

  苦谛的内容 无常变坏的依正二报，使众生造业受苦。世间法就是无常的，不断在变化，中国的《易经》称它为「生生不已」，在佛法则是「生灭不已」。因为在生的同时，
  苦集灭道四圣谛离苦得乐

• 印光大师全集问答撷录

  序 印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编印光大师全集堪称完备。然世事倥偬，时人或难一窥
  问答佛学问答精华

• 济群法师《佛教与人生》

  看到定慧寺的弘法活动越做越好，听经的居士越来越多，真是非常高兴！大家能够踊跃地、积极地到这里来参加弘法活动，是大家的福德因缘，是多生累积的善根！ 人生难
  学佛人生感悟济群法师人生

• 净界法师：宁可在山中睡觉,也不要在都市办道

  佛在世的时候有一个小国家，这个小国家有一个猎人，他在森林当中打猎，捉到了一只六牙白象，他就把这只白象献给国王，国王很欢喜，就赏他很多的黄金。 这只白象有
  环境修行净界法师阿赖耶识

• 达照法师《观音菩萨的大爱》

  南无大慈大悲观世音菩萨！诸位大德、诸位同修：大家好！ 今天是第二届普陀山观音文化节的第二天，按照文化节组委会的安排，有这么一个讲经法会，佛协和佛学院的领
  慈悲心观音菩萨慈悲达照法师

• 弥勒菩萨的象征意义

  到寺院朝拜过的善男信女都知道，在汉传佛教寺院的天王殿内，都供奉有弥勒菩萨的坐像。弥勒菩萨像展示给人的是慈颜常笑，大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒，
  弥勒菩萨意义

• 修慈心禅的方法

  以自己为对象 你们也许注意到了这个经文的第一行：愿我无敌意。所以，第一个对象是我。我们现在以盘坐的方式修慈心禅。在静坐的时候，第一个对象是自己。这个自己
  禅心灵方法慈悲明海大和尚

• 慧律法师《［我］不属于这个世间》

  各位尊敬的义工、各位发菩提心、慈悲、无条件牺牲奉献的义工，因为诸位的发心，使得我们水陆大法会，都能够一直顺利的进行，这个都是承蒙各位义工，坚持到今天对
  慧律法师禅禅修法门佛教智慧

• 世俗的欲乐

  佛陀的僧团中，有一群刚出家的年轻比丘，他们原本是侨萨罗国中贵族或大商人的孩子，平时生活富裕又可以随心所欲；后来听到佛陀讲经说法，一时感动就相邀一起出家
  对治欲望珍惜欲望证严法师

• 聂云台居士《保富法》

  内容简介 《保富法》作者聂云台先生，是清代名臣曾国藩的外孙，旧上海首任商会会长。他从自家的经历和在上海所见所闻的富人家庭的变迁，来谈富裕人家的持久发达之
  戒除邪淫邪淫财富慈善公益

• 吉凶祸福的根源揭秘

  一、吉凶祸福的根源心念 为什么会有吉凶祸福的现象呢？原来只要我们一动念，我们的心地中就留下印象（种子）。所以古代人把心称为心地或心田，真是太有道理了。
  因果报应因果吉凶祸福

• 大安法师：述而不作话念佛

  记者： 我们这些众生是迷惑颠倒、无明障重、有很多的邪知邪见。您认为在当今社会中，作为法师应该怎样去引导当代年轻人，树立比较正确的生命观、价值观。请法师给
  大安法师念佛法门阿弥陀佛

• 佛教的「八吉祥」

  相传世尊释迦牟尼佛降生之际，天人敬献「八吉祥」为供养；是故，此八物甚为尊贵殊胜，一直以来，受到佛弟子及信众之恭敬推崇，尤其在西藏，八吉祥用途甚广，如佛
  藏传佛教表法吉祥

• 出家后我如何对待两性欲望

  很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。 这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无
  两性对治欲望欲望婚姻家庭

• 比丘尼谈出家后如何对待两性欲望

  很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。 这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无
  尼姑对治欲望恋爱婚姻出家

• 修慧不修福,罗汉托空钵

  在过去迦叶佛时，有两兄弟一起出家求道。兄长诵经、持戒、坐禅非常勤苦；而弟弟则专修福德，广行布施。 后至释迦牟尼佛出世时，这两兄弟，一个生在长者居士家中；
  福慧因果因果报应阿罗汉

• 困境即是赐予

  一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。 有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：我很感谢你赐给我如
  学佛修行修行

• 梦参老和尚：大乘大集地藏十轮经

  在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。 我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因
  梦参老和尚地藏菩萨地藏王菩萨

• 《印光法师嘉言录》白话文

  （印光大师著；圆涛法师白话译） ［封一题词］ 宣讲因果报应的道理，这是儒家、佛教等的圣贤之人，治理天下，使之太平，度脱众生的大方便之门。圆满家庭教育的实
  印光大师白话文修行智慧

• 境无好丑，你怎么想就变成什么相貌

  我举一个例子。比方说有一个老母亲，老母亲有两个女儿，大女儿是卖雨伞的，小女儿是卖棒冰的。这个母亲，天气好的时候，太阳出来的时候，她一想到她大女儿就很痛
  外境转变念头念头净界法师

• 没有垃圾的人，只有垃圾的心

  当我们眼里看到这个是垃圾人、那个是垃圾人时，我们应该努力地反省：不是别人垃圾，而是我们的心充满了种种烦恼的垃圾，不可排解。我们所谓的伸张正义，其实只是
  忍辱法门慈悲心念头转变念头

• 观世音菩萨真能有求必应吗

  主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰直播，凤凰佛教风直播《师父来了》第五十九期，本期我们请到的嘉宾是中国佛学院的宏海法师。 师父，您好，请和诸位网友打
  观世音菩萨佛法入门宏海法师

• 不与一切万法为伴侣

  你看我们现在都活在妄想，所以我们往生弄得自己非常没把握。我们一个人要往生，要假设临命终的时候没有人刺激我们，要假设我不能死在马路上，我要假设身上没有插
  念头转念转变念头外境定力

• 觉海慈航

  （一） 什么是佛教 问： 创造佛教的人是谁？ 答： 这个人说起来谁都知道。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，名叫悉达多，成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候，已
  问答战德克居士佛学问答