佛法中的连敖是什么意思

• 有三种事可招致社会上对你的怨恨

  【狐丘丈人谓孙叔敖曰：人有三怨，子知之乎？孙叔敖曰：何谓也？】 狐丘丈人谓孙叔敖曰，狐丘是个地名，丈人是指老先生，也许是道家古代高人，所以本身不留名字，
  人际人生怨恨嗔恨怨恨

• 持诵观音两度复明，感念佛恩遁入空门

  本文是万如法师出家前的亲身经历，选自福建莆田广化寺印行的《入佛因缘》一书。万如法师，1956年出生于平阳敖江镇，现任温州佛协副会长、太平寺住持。法师继承修
  感应万如法师观音菩萨

• 横财不坚固

  【原文】 杨槐亭前辈言，其乡有宦成归里者，闭门颐养，不预外事，亦颇得林下之乐，惟以无嗣为忧。晚得一子，珍惜殊甚。患痘甚危，闻劳山有道士能前知，自往叩之。
  孩子教育因果获得财富财富

• 寺院的晨钟暮鼓，能起号召和警醒作用

  各位有缘吉祥。今天我们道场白华庵，跟大家说说法器。 都知道，到寺院里面会有晨钟暮鼓，常不是有一句话，叫做晨钟暮鼓，惊醒世间名利客。说的就是这个修行道场，
  宏海法师警醒敲钟寺院

• 同念佛号，猛兽害虫彼必远去

  猛兽、毒蛇、蝗虫之类，均由人心凶恶，故致伤人。若向彼念佛，及教一切人各念佛，彼当自去，岂杀之而能为民除害乎？乃是引人造业，永生永世受杀报。汝学佛戒杀，
  戒杀放生念佛法门阿弥陀佛

• 印光大师开示害虫是非该杀

  有位居士写信给印光大师，他提出猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是害虫，危害这些虫可以说是为民除害。大师针对此言论，进行了严厉的驳斥： 猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是因为
  杀生害虫开示戒杀放生

• 凤凰卫视总裁刘长乐的佛商之道

  很难知道他怎样与佛结缘，始于何时何因。但早在1991年这种缘分就已经开始，当时他创立乐天公司，是凤凰前身。命名乐天，已有乐观、达观、豁达、超凡脱俗之意。创
  凤凰卫视事业

• 星云大师《佛教的财富观》

  各位法师、各位护法信徒们： 记得不久前，在南部的高雄举行电影金马奖的颁奖典礼。那个时候我们从报纸上可以看出，所谓一票难求，要想进去参观金马奖颁奖，是非常
  获得财富福报方法发财财富

• 慧律法师《灵感观世音》

  南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！ 好，请放掌。 法师，诸位居士、诸位义工，大家阿弥陀佛！ 本讲堂从一九八九年创立以来，到今天二
  观音菩萨灵感观世音菩萨

• 12个经典禅意故事

  【一】 禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！ 有位禅师
  禅修法门故事智慧佛教智慧

• 输什么也不能输了心情

  1 打扫心灵 很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。同样，理完发的感觉也十分美好，因为多余的东西去除了。 儿童是快乐的，因为他没有过多的心事，也没有不必
  逆境心灵心情

• 为什么要以「和」为贵

  中国古代以和为最高的价值。孔子弟子有若说：礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。孔子亦说：君子和而不同，小人同而不和。孔子所谓和而不同也就是保留自
  和谐人生人生感悟

• 忧患可以使人拼搏生存

  《孟子》里说：舜帝原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继任者。傅说（f yu）原来在傅岩为人筑墙，被殷王武丁提拔为宰相。胶鬲（g）起初是贩卖鱼盐的小
  努力人生感悟成功人生

• 学会对自己说「够」

  汉文帝登基伊始，为考察大臣，明辨贤愚，说：赐你们到国库里去搬绢，能搬多少就赏多少。结果居然有几个大臣因为搬得太多，不胜重负，摔成骨折。皇帝看了记录说：
  知足惜福知足贪心满足

• 人生靠自己去调剂

  没有一个人生活是一帆风顺的，没有一个人生活中没有艰涩、苦难、挫折和坎坷，人生的道路如何走，完全取决于我们做人的心态。如果我们的心里有阳光，生活的道路就
  人生感悟人生

• 目犍连-神通第一

  佛陀最初的侍从 目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左面站著大迦叶，右面站著阿难陀，但佛陀最初弘法的时候，却不是这样。 佛陀成道的
  神通佛陀十大弟子星云法师

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 菩萨与罗汉的故事

  第一篇 四大菩萨与阿罗汉 其一 中国四大菩萨 中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的道场，代表中国佛教的特质。陀山观世音菩萨代表慈悲（爱心），九华山地藏
  罗汉故事菩萨

• 《佛说盂兰盆经》教您怎样报母恩

  今天我们这个法会是什么法会？报恩法会。报谁的恩？报妈妈的恩。我们今天讲经是讲故事，讲什么故事？就是怎么样的报妈妈恩。但是在我们国家说以孝顺为主，孝顺就
  梦参老和尚孝顺孝顺父母救度

• 宏海法师：佛陀的十大弟子们

  一、舍利佛 好，阿弥陀佛！ 各位与大觉世间有缘的同修们，大家好！今天我们开始再择一个题目，就是佛陀的一些大罗汉弟子们的故事，跟大家一一做一个分享。因为每
  释迦牟尼佛十大弟子宏海法师

• 佛说杂藏经

  佛弟子诸阿罗汉，诸行各为第一；如舍利弗智慧第一，乐说微妙法；目连神足第一，常乘神通至六道见众生受善恶果报，还来为人说之。 目连又一时至恒河边，见五百饿鬼
  佛经因果报应因果佛说杂藏经

• 对待神通要戒慎恐惧

  一场目连与舍利弗的神通较劲，让我们了解神足第一的神通终究不如智慧；而宿命通的限制，也可能造成不明业报，误导因果的危险；所以对待神通更要戒慎恐惧。 一、神
  佛教戒律神通

• 历代净土圣贤传二（白话）

  往生比丘 清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。 遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、
  阿弥陀佛高僧往生

• 《寿康宝鉴》白话

  （三宝弟子 翻印 印光大师 编订） 古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及
  戒除邪淫淫欲危害对治欲望

• 竺摩老法师《地藏菩萨本愿经讲话》

  第一章　讲述的微诚 地藏经在我国流行之盛，其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里，盛行著讲四部头的术语。所谓四部头，即上面所
  地藏经地藏菩萨竺摩老法师

• 历代净土圣贤传一（白话）

  往生比丘 晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝
  阿弥陀佛往生高僧

• 业力不可思议，但愿力也更不可思议

  业力固然不可思议，但愿力也更不可思议；众生心地无明，受无明支配，不得洞彻诸法实相，生心染污五欲六尘，因而造作一切恶业，也因造恶业，感召无量苦，如是起惑
  业力业障消除业障如本法师

• 佛陀音声响彻无际

  一日，佛为大众说法时，其微妙音声令大众都欢喜听法，各得受用。目犍连尊者心想：佛为大众说法，法音遍布十方，一切众生闻法得利，到底佛的声音能传到多远的地方
  口业断除口业功德

• 证严法师说故事《佛陀和他的弟子们》

  目犍连救母 有一次，目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时，突然想起生身的母亲；因为母亲在世间时贪、瞋、痴的行为三项具足，对人、处事都有非常不好的举止，他非常
  证严法师说故事证严法师

• 地藏菩萨本愿经白话文

  忉利天宫神通品第一 我亲自听到这么说：有一次，本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩，知道母亲已生在忉利天，就上升到忉利天专门为母亲说法。就在那个时候，十方无量
  白话王智隆居士地藏经

• 饿鬼问前世因缘

  佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候，有一天傍晚时分，目连尊者从禅定起来后，就到恒河水边经行，看到饿鬼道的众生，每个都受到不同的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连，
  因果因缘饿鬼因果报应

• 了凡四训：改造命运的窍诀

  前 言 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变
  命运改造命运了凡四训

• 妙莲老和尚《五戒是良师》

  (一)五戒是良师 一、众生受戒入佛位 诸位善男子、善女人：你们发心回山求受三皈五戒；皈戒的目的是要在世间上做一个完美的人；不受戒就不能做完美的人吗？当然也
  佛教戒律妙莲老和尚戒律五戒

• 第八识转变的两个关键点

  我们再看看无漏的情况。 不动地前才舍藏，金刚道后异熟空。大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。 这是玄奘大师《八识规矩颂》中的偈颂。从这个偈颂来看，第八识的转
  净界法师转变念头意识唯识

• 圣严法师《佛教入门》

  如何理解佛教 对于中国人而言，不论他信不信佛，在日常生活及习俗之中，多多少少，均有佛教的成分在内。相对地，中国的佛教，也不全同于印度或其他国家的佛教；因
  佛法入门圣严法师释迦牟尼佛

• 目犍连救母

  有一次，目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时，突然想起生身的母亲；因为母亲在世间时贪、瞋、痴的行为三项具足，对人、处事都有非常不好的举止，他非常担心，不知
  斋僧孝顺父母孝顺鬼月

• 文殊菩萨度众的智慧

  清晨，佛陀率领着五百僧侣，由舍卫城缓缓的往摩竭国迈进，一路上庄严的队伍，吸引了大批群众前往顶礼供养。乞食毕，佛陀与五百比丘僧于摩竭国界边缘的一片树林下
  文殊菩萨佛教智慧智慧

• 舍利弗-智能第一

  诞生的前后 在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个迦罗臂拏迦的村庄，茂林修竹，山明水秀，是个很幽静的地方，这是智能第一的舍利弗尊者的
  星云法师佛陀十大弟子

• 佛陀身边千二百五十常随众的由来

  佛经中常出现佛的常随众大比丘僧千二百五人，这一千二百五十人是怎么来的呢？ 首先讲三迦叶，他们是三兄弟，老大是优楼频螺迦叶，老二是伽耶迦叶，老三是那提迦叶
  大安法师师徒徒弟阿罗汉

• 盂兰盆供仪轨

  注意事项： 凡设供作此会者，或七日或五日、三日、一日，皆应于前数日置办鲜果、供品，时新等俱宜备齐。时日大众沐浴更衣、洒扫坛场，灌盆装就果品，并备纸烛斋供
  供养布施仪轨供养盂兰盆

• 清明节佛弟子应该怎么做

  清明，是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，几乎与佛教的历史一样久远。清明是春耕春种的大好时节，故有清明
  超度意义亲属亲戚超度

• 宏海法师：心经·可以静心也

  第一讲 心经之心 阿弥陀佛，各位吉祥。在现今我们这个时代，有很多机会我们能够接触到佛教，了解到佛法。比如说我们有时候去坐地铁的话，看到手拿着那个手柄的时
  般若心经静心

• 历代名人与佛教的故事

  我国著论弘化第一人牟融 西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对
  弘法度众生故事

• 如何面对两性关系

  （了凡弘法学会译整 摘录自感应篇汇编白话节本） 俗话说：乐极生悲，纵欲成患。又说：寡欲必多男，贪淫每无后。孔子说：血气未定，戒之在色。老彭说：上士异床，
  淫欲欲望戒除邪淫对治欲望

• 佛敕目连度度化梵志

  （上） 佛在舍卫国祇树给孤独园弘化时，诸菩萨、四众弟子、天龙鬼神、帝王、臣民，大众聚会，听佛说法教化。佛的右方是目连比丘，目连比丘神通广大、智慧如虚空，
  目犍连度众生

• 盂兰盆会的由来

  佛教盂兰盆节起源于目犍连救母的故事，出自《佛说盂兰盆经》。 目犍连救母的故事： 目犍连尊者用天眼通，能够知道众鬼的罪业报应因缘，他忽然想起他死去的母亲，
  饿鬼斋僧

• 阿难陀尊者-多闻第一

  出家的因缘 当我执笔要写下阿难陀尊者一生的事迹时，就自然的会记得文殊菩萨赞歎他的话：「相如秋满月，眼似净莲华，佛法如大海，流入阿难心。」在佛陀所有的弟子
  佛陀十大弟子星云大师

• 宏海法师：信解行证

  好各位，我们尊敬的上果下道和尚慈悲，各位在座的法师慈悲，也辛苦刚才的引领大德们。本人非常欢喜，也很惭愧。今天有这样的一个因缘来到宝刹，特别是跟在座的诸
  修行学佛修行信解行证

• 证严法师《八大人觉经》

  上人序 八大人觉警世纷，常人随波逐流，在变动不停的环境与不断消逝的时间中，随着境界牵引，不知不觉追逐于名利欲乐，却不曾静心思考生命之意义何在。等到垂垂迟
  证严法师无常觉悟佛经

• 舍利弗与目犍连的出家因缘

  王舍城中，住着二位智慧非凡的婆罗门，精通一切书论，辩才高超名闻天下。其中一位姓拘栗，名叫优婆室沙，他的母亲名舍利，世人称他为舍利弗（即舍利之子）；另一
  威仪因缘出家

• 为什么要忏悔，忏悔的意义何在

  前面讲到受持的方法，以下讲到忏悔方法。首先我们看看为什么要忏悔，忏悔的意义何在。先看犯了罪以后有什么后果。 大凡我们造了一个杀盗淫妄的罪业，尤其四根本重
  忏悔法门业力忏悔净界法师

• 星云大师《从佛教各宗各派说到各种修持的方法》

  各位法师、各位护法居士： 今天各位到这里来听佛法，承受佛光的加被，我虔诚地为各位祝福。从今天开始，在这三天当中，各位只要有空来到这里，听到说法的音声，我
  佛法入门学佛修行星云法师

• 星云大师《佛教奇人谭》

  各位法师、各位护法信徒： 我们时常对现代世界中的各种奇人异事感到惊讶，以为不可思议，其实，古代的典籍里记载了很多的神奇事物，比现代的玄异之事更引人入胜。
  星云法师佛法入门

• 舍利弗和目连尊者遭诽谤的因缘

  佛陀住世时，智慧第一的舍利弗尊者与神通第一的目连尊者，时常行脚游化于各村落。有一天，来到一处瓦窑，恰巧下起了滂沱大雨，他们便进入瓦窑中避雨，刚好有一位
  因果报应断除口业因果口业

• 嗔心会造恶业招致苦果

  嗔有发怒、生气之意，是一种对自己不喜欢、不如己意的事物所产生的排斥及恼恨心理。《大乘五蕴论》中论说：云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。《成唯识论》中则说
  离苦得乐痛苦因果报应生气

• 目连尊者度化五百饿鬼

  一天，佛陀弟子中神通第一的目连尊者在王舍城乞食时，遇到五百名饿鬼。饿鬼们见到目连尊者，都非常欢喜，纷纷请求目连尊者慈悲哀悯，转告他们的家人，由于自己过
  目犍连施食法门供僧供养布施

• 佛教妇女的故事

  一、观音菩萨　救苦救难 圣像金容　家家供奉： 大乘妙法莲华经中，第二十五品所叙述的是观世音菩萨的故事。 在中国、日本、韩国，说到观世音菩萨、观音老母，那是
  女人妇女星云法师

• 梦参老和尚：向佛陀学习

  诸位善友，我们分别大概有三年了吧！还记得从上回讲，受了三皈依之后要怎么修行，至今也有三年多了。光阴过的很快，现在又跟大家结个缘，讲讲我个人的修行过程，
  修行梦参老和尚学佛修行

• 农历七月不是鬼节

  一、盂兰盆会的由来及其发展 盂兰盆会，是汉语系佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》而于每年七月十五日举行超度历代宗亲的法会。《佛说盂兰盆经》是西晋竺法护所译
  愚痴鬼超度超度意义盂兰盆

• 对在家居士的一番苦口忠言

  我们大家都清楚，新的一年已经到了，在新年开始，为了让大家能在学习大乘正见方面得到真实的利益，我想对显密学会般若班的学员们提一点要求，对广大佛友们说一番
  珍惜修行居士智圆法师

• 珍惜暇满人身

  一、暇满的体性 暇是闲暇。脱离了八种无暇，就是所谓的有暇。八无暇包括地狱、饿鬼、旁生、长寿天这四种人类之外的无暇，和生为边地没有开化的野蛮人、持邪见者、
  智圆法师珍惜无常六道轮回

• 星云说偈

  序 - 直悟生命的本源 现代社会竞争激烈，固然造就了繁荣进步，但是也因为变迁快速、步调紧张，而使得个人心里积压了多重的焦虑和苦闷，无法纾解。在这个物质文明
  偈语法语星云法师

• 星云大师《佛教奇事谭》

  各位法师、各位护法居士： 今天是佛学讲座的第二天，在讲过了佛教里面的许多奇人之后，我们继续讲佛教里面的许多奇事。 所谓佛教的奇事，就是指佛教里一些玄深奇
  星云法师佛法入门

• 星云大师《从心的动态到心的静态》

  至诚感谢各位来到这里听闻佛法。我听说昨天晚上有一两千位道友无法进来听讲，今天非常感谢国父纪念馆的童处长以及各位管事先生们特别安排了四部闭路电视机，现在
  心灵星云法师

• 道源法师《地藏菩萨本愿经讲记》

  （忉利天宫神通品第一） 今天要与诸位讲的是地藏菩萨本愿经；在未讲经之前先悬谈一下本经大意；也就是说要讲一部经，都必须先要把这一部经的大意讲明，这名字就叫
  道源法师地藏菩萨地藏经

• 星云大师《论鬼的形象》

  各位法师、各位护法信徒： 今天是本次佛学讲座的最后一天，两天来我和各位说到我们心中的秘密，谈到梦境的种种神奇，而今天我要和各位讲的题目是论鬼的形象。 大
  星云法师佛法入门鬼

• 佛说犯戒罪报轻重经

  如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连。晡时从禅定觉。往至世尊所。头面礼足却住一面。时尊者大目连。白佛言。世尊。意有所疑今欲请问。唯愿听许。
  佛经佛教戒律佛说犯戒罪报轻重经

• 玄奘法师传

  第一卷 玄奘法师，俗姓陈，单名一个袆字，生于隋仁寿二年（公元602年），河南陈留（今河南省偃师县缑氏镇陈河村）人氏。他是汉朝太丘长仲弓的后裔，曾祖父陈钦，
  玄奘大师高僧西行求法

• 成就九法得道果

  昔日，佛陀与五百位比丘于迦毗罗国的闇婆梨果园弘法度众。当时，舍利弗与目犍连尊者在结夏安居后，率领另外五百位比丘在人间游化，渐渐来到城中佛陀住止处。两位
  修行出家学佛修行

• 目犍连尊者一念嗔恨的果报

  这是目犍连尊者在修行中的一个故事。 有一天，释迦牟尼佛告诉目犍连说：你的债主快到了！ 目犍连回答：我有神通，可以超越须弥山。如果我的债主从东来，我就向西
  因果嗔恨念头因果报应恶心

• 神通与智慧

  有一个国家国境邻海，海中龙王时常兴云作雨，致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福，恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽明知佛陀莅临，却依然故我，大肆发威，水淹国
  佛教智慧神通

• 证严法师说故事《福德与业果》

  小国夫人的福报因缘 人与众生的差别就在于人有礼义廉耻；当佛陀住世时，有这么一段故事：有一次佛陀带着僧团游化诸国，经过一个很小的国家，这个小国家的国王很景
  证严法师说故事证严法师

• 梦参老和尚：地藏菩萨本愿经

  前言 地藏王菩萨的法过去讲的人很少，一般人以为《地藏经》是超度往生的人，有人过世了，就念念《地藏经》超度超度。如果这样去理解，就把《地藏经》划到小乘的经
  地藏菩萨地藏经梦参老和尚

• 大安法师：一函遍复讲记

  第一部分 背景资料的介绍 应劫而生的印光大师 印光大师是中国净土宗第十三代祖师，出生于咸丰十一年，往生于1940年，是距离我们现在这个时代比较近的一位祖师。印
  修行印光大师学佛修行

• 宏海法师：净土十要

  （第一讲） 从今天开始，因为非常欣喜的，我们又是新一学期的第一次课程。那么今天开始，众缘所成就，这可不是咱们选择的，不是我，也不是在座的诸位，是我们共同
  宏海法师阿弥陀佛

• 沈家桢居士《观世音菩萨的修行方法及证悟过程》

  第一段 观世音菩萨宏愿解脱一切众生的痛苦。自古以来，在世界各地，有数不清的灵感奇迹，都和观音有关。因为观世音菩萨和这世界上的人类，有这样深厚密切的缘份，
  观音菩萨耳根圆通沈家桢居士

• 宽忍法师：释迦牟尼佛的十大弟子

  在释迦牟尼佛的高足中，其最杰出的十大罗汉为十大弟子：第一为摩诃迦叶，称苦行第一；第二阿难陀，称多闻第一；第三舍利弗，称智慧第一；第四是须菩提，称解空第
  宽忍法师佛陀十大弟子

• 李连杰与圣严法师座谈记实

  当扬名国际的影星，遇上宗教界知名法师，他们会碰撞出怎样的火花？ 无名问无明，世间种种犹如过眼云烟，如果心有佛法，利益也将摆两边，真正的菩萨，是自利利他并
  智慧名人佛教智慧对话

• 慧律法师《死亡的艺术》

  前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死，殊不知人生自古谁无死，死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟早都将面临的事实，早一点认识并作充分的准备，
  佛法入门慧律法师临终

• 圆因法师《莲池警策》

  莲池警策序 末法时代，去圣日遥，佛法式微，邪师说法，如恒河沙，邪知邪见，遍满天下。无奈众生业深障重，慧浅福薄，以致学佛人走上正路者少，误入歧途者多，得道
  修行开示阿弥陀佛学佛修行

• 星云大师《佛教对行为的看法》

  各位法师、各位护法信徒： 感谢佛陀的慈悲，感谢各位法师的光临，感谢各位护法居士在这样一个风雨夜里来听我讲佛教对行为的看法，我要先对大家护持佛法的行为表示
  修行因果看法因果报应

• 佛说盂兰盆经

  闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛
  孝顺父母佛经孝顺

• 福增长者的出家因缘

  佛陀住世时，王舍城中有位长者，名为福增，已年过百岁，齿牙皆衰，老弱无力，家中大小无不嫌弃。长者听说出家功德无量，心生欢喜。出家的利益高于须弥山，比巨海
  出家因果因果报应因缘

• 弃儿的故事

  从前有户人家，十分贫穷，生了个小男孩，实在养不起，只好用破布包着，趁夜深人静的时候，把孩子扔在街上，还把家中仅有的一点钱，放在孩子身边，希望能碰上个好
  孩子教育戒杀放生杀生孩子

• 神通抵不过业力

  唐朝代宗大历年间，有一位隐士叫李源，原先是位贵族子弟，父亲死于安禄山叛乱，他便把府宅捐为寺院。当时寺院住持圆泽禅师，和他关系很好，两人相约去四川游历峨
  因果因果报应死亡消除业障

• 就算有神通，也敌不过业力

  目犍连尊者的神通，在佛陀的弟子中没有人能和他相比，他就以为凡事运用神通是没有不成的。 有一次，佛陀的祖国迦毘罗卫城，遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略，佛陀起
  因果因果报应神通业力

• 舍利弗的启示

  释迦牟尼佛十大弟子：优波离、目犍连、阿难、罗睺罗等等，他每一个都第一嘛，为什么每个都第一呢？优波离持戒第一，目犍连神通第一，阿难多闻第一，罗睺罗密行第
  舍利弗十大弟子高僧功德

• 粒米大如山

  有一对贫穷的老夫妇，既没有儿女，也没有谋生的技能，羸弱多病，只好乞讨过生活。他们不仅家贫如洗，连居住的地方都没有，只好栖身在废弃的牛棚里面。他们唯一的
  功德人间巧喻星云大师布施

• 良友目犍连

  神通第一的目犍连，还没有出家的时候，是一位长者子，家中富有，名位颇高。许多有地位的朋友，都和他结交为友。在他的很多朋友当中，有一位名叫陀然的梵志，与他
  朋友同事

• 大迦叶-头陀第一

  树下生伟人 假若有人从两千五百年前到现在肉体还活在世上的话，那就是佛陀弟子中头陀第一的大迦叶尊者。 不久之前，法国的柏林森博士在印度的鸡足山上，还见过尊
  佛陀十大弟子星云法师

• 梦参老和尚：大乘大集地藏十轮经

  在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。 我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因
  地藏菩萨梦参老和尚十轮经

• 就算有神通也要求生极乐世界

  摩诃目犍连属于神通第一，在佛的弟子当中他示现的神通很多了。 比如佛升忉利天的时候，有毒龙障碍，大目犍连就降服毒龙；外道要用咒移一座山，大目犍连只要在山顶
  神通大安法师往生阿弥陀佛

• 佛法的修学要先修心再修相

  诈跟诳的共同点─都是创造一个假相来欺骗别人。我们一般的修学有两个重点： 第一个：就是内心的真实功德。 第二个：是你外表的相状。 佛教徒─他是先成就真实的功
  修行着相净界法师学佛修行

• 深积善缘，普劝往生

  对一切众生跟我们有恩德的，哪怕是给过我们吃一顿饭的人、喝一杯茶的人，我们都要滴水之恩，涌泉相报啊！那怎么报呢？还是以净土法门来报。或者到一个陌生地方去
  大安法师弘法度众生结缘

• 天趣之因与果报

  一、天趣之因 天趣之因就是：这个世间人不求常住的真心，因为他没有因缘听到正法、佛法，没有办法舍离这个妻妾的恩爱。所以，一定在欲界里面，有男女，他就有欲嘛
  六道轮回轮回天人慧律法师

• 浅谈天台宗与净土的关系

  灵岩山办学宗旨的来由 教学天台，修归净土，这是我们灵岩山寺办学的宗旨。从前，就在现在灵岩山寺素面部这个地方，开办过净宗佛学院。那个时候我们山上大有人才，
  天台宗比较阿弥陀佛道安法师

• 一命二运三风水,四修阴德五读书

  生活的环境 中国人说怎样做事会顺利，一命、二运、三风水、四修阴德、五读书。 命 你知道什么是命吗？为什么你有一个富贵的命，为什么他没有一个富贵的命，从哪里
  改造命运命运大愿法师改命

• 圣严法师《放下的幸福》情绪管理智慧

  简体版序：放下自己也放下别人 当恼人的情绪来袭时，如何重拾愉快的心情？ 禅的态度是：知道事实，面对事实，处理事实，然后就把它放下。简而言之：面对它、接受
  圣严法师烦恼看破放下

• 梦参老和尚《学三皈依》

  释迦牟尼佛最初在因地时，听到五十三佛的名字，他就辗转传诵；传给三千个人，这三千个人又辗转传诵，就种下这么一个善根。能够闻到佛名号，赞叹佛的功德。这三千
  三宝梦参法师皈依

• 星云大师《谈因说果》

  各位法师、各位护法信徒： 大家好！由于众多因缘的聚合，我们从今天起，将在这里举办一连三天的佛学讲座。今天晚上我要和各位说的题目是谈因说果，一提起因果，请
  因果报应因果星云法师