在佛教里错紾有什么寓意、象征

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 慧律法师《死亡的艺术》

  前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死，殊不知人生自古谁无死，死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟早都将面临的事实，早一点认识并作充分的准备，
  临终关怀慧律法师佛法入门

• 慧律法师《僧璨大师最上乘信心铭》

  沉痛殷切的呼吁 佛弟子最茫然的是：法门众多，却不知何处入手。 佛弟子最痛心的是：邪说横流、谈玄搞怪、白衣上座、不敬三宝、背离正知见的佛教乱象。 当您以欢喜
  慧律法师智慧禅修法门禅

• 把错误当成一种财富

  俗话说：人非圣贤，孰能无过。大多数人都以错误为耻，不过，我们只是平凡的人，谁也不能保证永不犯错。所以问题不在有没有出错，而在出错时怎样处理。 有的人犯了
  获得财富错误财富

• 如何从错误中汲取经验

  丰子恺有次画了一幅《牵羊》，画一个人用两根绳子各牵一只羊。有人看了，说其实用一根就够了，牵了一只羊，其余的都会跟来。丰子恺半信半疑，留心观察，果然如此
  错误星云大师人生感悟人生

• 外境没错，错在自心

  外境永远没有错，错在自心。在我进入佛门不久，我的一位师父曾经多次斩钉截铁地对我们强调过这句话，并且反复解释说：凡夫一遇到事情总是不停地在外境上找错，总
  心灵转念境界转变念头

• 宏海法师：心经·可以静心也

  第一讲 心经之心 阿弥陀佛，各位吉祥。在现今我们这个时代，有很多机会我们能够接触到佛教，了解到佛法。比如说我们有时候去坐地铁的话，看到手拿着那个手柄的时
  静心心经般若

• 了凡四训：改造命运的窍诀

  前 言 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变
  了凡四训改造命运智圆法师

• 慧律法师《佛教与人生》

  【我（们）拥有什么？】 今天，来到新加坡这个地方，看到这么壮观的场面，由此可以知道诸位都很虔诚，对佛法都很有兴趣。 有许多人问：慧律法师你有什么神通吗？
  人生感悟人生佛法入门学佛

• 星云大师《佛教的生活学》

  各位嘉宾、各位佛教的护法信徒、各位法师，大家好！大家晚安！阿弥陀佛！ 我们的佛学讲座，一年一次，好像是香港佛教徒一起过年、过节一样，大家都感到很高兴。我
  星云法师生活

• 求福报的因与缘

  求福报的因与缘 其实我们怎样求福报，大家要知道。 有些人说：哦，很简单。有个上师过来，有个活佛过来，我去求一个黄财神心咒，或者求一个财神法的灌顶。每天念
  增加福报因缘求福大愿法师

• 慧律法雨—找回内心的平静

  《代序》找回内心的宁静 以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思惟为什么？ 后来，直到我看见佛经有
  佛教智慧慧律法师智慧

• 八个修行中「错上加错」的问题

  人犯错很正常，因为圣人给了我们理由，那就是：我们不是圣贤。然而犯错之后不能悔改，却用另外一个错误来消极的处理问题，那就是愚痴的。这样的现象很多，今天选
  然教法师学佛修行错误修行

• 慧律法师《佛陀的格言》

  各位尊敬的护法居士大德，每年的九月份，也就是水陆法会前的一个月，我们都会召开义工大会。这二十年来，承蒙这些旧有的老干部，还有新生一代刚进来的发大心的义
  佛教智慧慧律法师智慧

• 慧律法师《安详之道》

  南无本师释迦牟尼佛!(三称) 诸位法师、诸位在家居士： 香港是我第三次来，以前来一次只是逗留一下，马上就走了。本来我从吉隆坡是想静静地到香港来，也静悄悄地回
  安详慧律法师

• 慧律法师《禅》

  南无本师释迦牟尼佛 (三称) 诸位法师、诸位在家菩萨，前面三天是在体育场，现在两天在我们青年弘法团。人潮的踊跃，使我们很惊讶，像昨天两万五千人，今天诸位还
  禅慧律法师禅修法门

• 慧律法师《茅蓬语录》

  古有「立功、立德、立言」之说。立功者，造福家国、嘉惠时人。立德者，以身做则，为后世典范。此二者皆信而可徵，显而易见。至立言者，得与功、德并列为三不朽，
  佛教智慧智慧慧律法师

• 反省是智慧的源泉

  人类的智慧从何而来？「反思」、「反省」是重要的源泉。古希腊哲学家苏格拉底曾说：「未经自省的生命不值得存在。」自省即自我反省，是一种自我道德修养的方法。
  宽运法师人生感悟人生反省

• 说一句「我错了」

  「我错了」这句话听起来简单，但很难用嘴巴说出来。人非圣贤，谁能无过，总有犯错误的时候。一个人成功与否，不是看他有没有犯错误，而是去看他犯错後之态度，和
  忏悔错误忏悔法门做事

• 五十个人生错觉

  导语：每个人都有自己的人生看法，各人各异。但我们有时候却掉进一些人生漩涡，令自己产生错觉，如果不看透，这些错觉有可能伴随你一生。以下50个人生错觉，值得
  人生感悟人生缺点观念

• 明海大和尚：遇到任何是非永远是自己错

  修行人应该具备的一个正见：凡遇到任何是非，永远是自己错。这一点，其实很多人并不能真正接受、理解，当然更难做到。我们总是觉得自己有道理，自己是对的。从这
  修行学佛修行明海大和尚是非

• 广钦老和尚开示录

  ◎行持语录 这部份开示，是从一九七八年冬季开始，至一九八一年秋季，共历整整三年，其中地点，曾记有福利社、寺务处、客堂或大殿等，福利社即在今之般若亭下，其
  高僧智慧佛教智慧开示

• 圣严法师《在不断的错误中学习》

  我们常说：修行就是修正自己的行为可见修行必须要有修正的对象。因此，每一个人无论在待人处事、行住坐卧，或是起心动念之间，时时刻刻都需要反省、检讨，才能对
  修行圣严法师错误学习

• 透视轮回生命的状况

  以蕴为观察对象 所谓认识生命的状况，说到底就是认识蕴，认识自身这一堆的色、受、想、行、识内容到底是什么状况，是常、乐、我、净，还是无常、无乐、无我、不净
  生命六道轮回真相轮回人生

• 印光大师上海护国息灾法会法语

  法会法语序 印光乃西秦百无一能之粥饭庸僧，宿业深重，致遭天谴。生甫六月，遂即病目，经一百八十日，目未一开，除食息外，昼夜常哭。承宿善力，好而犹能见天，亦
  印光大师开示消灾

• 圆因法师《莲池警策》

  莲池警策序 末法时代，去圣日遥，佛法式微，邪师说法，如恒河沙，邪知邪见，遍满天下。无奈众生业深障重，慧浅福薄，以致学佛人走上正路者少，误入歧途者多，得道
  学佛修行开示圆因法师

• 星云大师《认错的美德》

  语云：人非圣贤，孰能无过；知过能改，善莫大焉。勇于认错，此乃智者之举；不肯认错，终将失去进德的机会，殊为可惜。 人的一生不可能永不犯错，有时候错误只是自
  忏悔法门忏悔星云法师

• 洪应明《菜根谭》上集

  一、栖守道德　　毋依权贵 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 [注释] 道德：指人类所
  佛教智慧法语智慧

• 慧律法师《什么是禅禅是什么》

  各位台湾大学的高材生，首先恭喜大家，进入台湾的一流大学，台大也是世界级的名校，美国的哈佛、柏克莱、史丹福；英国的牛津、剑桥；中国大陆的北大、清华和复旦
  慧律法师禅禅修法门

• 佛教中夫妻相处守则

  为佛弟子，若欲成为和睦相处的夫妻，应如何相待呢？ 一、了达夫妻皆是缘，因此不可要求对方完美，以有缘才来相聚，互相不嫌弃，才能有幸福；互相嫌弃，夫妻生活即
  成观法师婚姻家庭结婚婚姻

• 静波法师：佛教的悟

  尊敬的大和尚、各位法师、各位同学： 能够再一次和大家结缘，我感到非常高兴。我所讲的佛教中的悟，只能是一种知见上的东西，至于怎么样去悟，这是每个人自己的事
  智慧佛教智慧静波法师

• 圣严法师《忏悔的意义与功能》

  拜忏，事实上就是修福修慧的大功德。 「忏悔」一词，是中国佛教特有的名词，在佛教传入中国之前，汉文并没有「忏悔」这两个字的连用。而在印度，忏悔是做为一个修
  忏悔法门忏悔圣严法师

• 「认错」是处世最珍贵的宝物

  我现在讲个笑话给诸位听，其实这是真事实，也是教你们在世间要如何度脱这个人生。 话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女
  宽容责怪人际婚姻家庭

• 100个记住--慧律法师法语展示

  1）你要想幸福，学佛听闻正法是唯一的一条路。世间再没有比佛法讲得更彻底、更圆满，更能够带给人类幸福、解脱的真理。 2）六祖慧能大师说：一切善法，若不自悟，
  慧律法师法语

• 学佛的人，一定要有宽恕的心

  宽恕是一种美德。夫妻之间如果互相有宽恕的心，夫妻的感情一定很甜蜜；兄弟姐妹之间，如果有互相宽恕的心，兄弟姐妹的感情一定很好；左邻右舍之间，如果互相有宽
  嗔恨怨恨原谅怨恨信愿法师

• 印光大师全集问答撷录

  序 印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编印光大师全集堪称完备。然世事倥偬，时人或难一窥
  问答佛学问答精华

• 星云大师谈心经

  第一讲 校长史密斯先生、教务长先生、各位女士、各位先生、各位嘉宾，晚安！很有缘分，从今天起，在五天之中，我和你们大家共同做一个研究，去找寻一个重要的问题
  星云法师观音菩萨心经

• 宣化上人：真认自己错,莫论他人非

  「真认自己错，莫论他人非；他非即我非，同体名大悲。」 「真认自己错」：不是做表面工作。「哦！我给人说我对不起你！」这就算了；这真要从内心来知道自己的错误
  是非宣化上人错误

• 慧律禅师禅语精选

  1、 触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。 　　2、 当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁 　　3、 放下一切执著，是修行
  慧律禅师慧律法师禅禅修法门

• 弟子规易解

  总 叙 概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，
  弟子规传统文化译文白话

• 宏海法师：楞严法会开示

  各位道友，特别是今天我们格外的因缘，正法眼藏，楞严道友，大家上午吉祥。因缘殊胜，我们今天，也可能是宿世有缘，今天再续前缘，在这个维摩讲堂来跟大家结一会
  楞严经宏海法师

• 《净土决疑论》白话译

  (圆涛法师白话译) 【原文】 药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣。知识希少，若
  白话阿弥陀佛

• 达照法师《痛至极处苦何在》

  疗治痛苦的佛法 我们打七，这么十多天来啊，想必大家有很多感受。我想最明显的感受，就是痛。是不是？脚痛，痛得受不了了。痛的时候怎么办呢？有办法吗？没办法。
  离苦得乐解脱达照法师痛苦

• 梦参老和尚《学三皈依》

  释迦牟尼佛最初在因地时，听到五十三佛的名字，他就辗转传诵；传给三千个人，这三千个人又辗转传诵，就种下这么一个善根。能够闻到佛名号，赞叹佛的功德。这三千
  皈依三宝梦参法师

• 静波法师：透视方向,感受佛法真谛

  学佛是一件容易的事，同时也是一件艰难的事。当我们从佛的字面意义上去理解的时候，我们会发现：佛是由人和弗组成的。所谓人，是指所有人类的每一分子。学佛之所
  真谛静波法师

• 星云大师《青年之病》

  各位同学： 刚刚下了一场大雨，新建的西来泉挡土墙工程有倒塌的危险，学院的老师们亲自率领同学们去出坡。出坡在佛教也是一种修行，一门功课，从出坡中可以使我们
  修行星云法师佛法治病

• 让你少走弯路少碰壁的智慧法语

  （一） 1.不要在流泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。 2.不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，还有其他朋
  佛教智慧智慧法语

• 梦参老和尚讲《修行》

  第一讲 学三皈依 诸位道友！时间过得很快，我离开这里已经整整两年了，我是一九九三年五月二十号离开，今天则是一九九五年五月十九号。上一次是讲解《占察善恶业
  学佛修行梦参老和尚修行

• 将错就错，西方极乐

  生亦无可恋，死亦无可舍。太虚空中，之乎者也。将错就错，西方极乐。杨杰居士 净土宗有一部非常重要的论著《净土十疑论》，此论有个序是杨杰居士所著。他是北宋时
  大安法师阿弥陀佛往生信愿行

• 昌臻法师《以折服现行烦恼为修心要务》

  我们今天讲的题目是：以折服现行烦恼为修心要务。 以折服现行烦恼为修心要务是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的，对我们的修行很有帮助，现分四个问题
  心灵断除烦恼修行学佛修行

• 慧律法师《佛心慧语》

  （一）自觉篇 ◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 ◆改变别人，不如先改变自己。 ◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。 ◆常常原谅自己的人，往往
  智慧佛教智慧慧律法师

• 三十六计教出好儿女

  没有教不好的孩子，只有不好的教育方法。家长、老师常常因为孩子进步缓慢而着急，由此或者粗暴地给孩子戴上脑子笨、性格难以改变之类的帽子，或者自认为学识浅、
  孩子教育教育孩子

• 将错就错，西方极乐

  宋代很多文人士大夫修学佛法，不仅是研究佛法，而且真的是身体力行。其中有一位非常有名的大居士杨杰，字次公，自号无为子，官也当得蛮大，位居太常（掌管礼乐、
  往生大安法师阿弥陀佛

• 宏海法师：金刚般若波罗蜜经

  （第一讲） 好，各位大觉世间正法学堂的同修们，请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛！（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
  般若金刚经

• 观世音菩萨真能有求必应吗

  主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰直播，凤凰佛教风直播《师父来了》第五十九期，本期我们请到的嘉宾是中国佛学院的宏海法师。 师父，您好，请和诸位网友打
  宏海法师观音菩萨佛学问答

• 现代人在戒律方面常犯的一些邪见

  末法时期持戒的障缘极多，知见是最主要的问题，以下重点谈一谈现代人在戒律方面常常犯的一些邪见。 一者，易位用法： 善法各有位别，不同角度，善法不同，若错位
  道净法师邪见佛教戒律戒律

• 净土修行拣正辨异

  斋天的要义 我不是说斋天不好，只是现在有的大和尚，斋天的时候，搭着祖衣，还磕头，乱七八糟。斋天的天最多还是欲界天啊，护法诸天，天龙八部。所谓斋天，供斋给
  阿弥陀佛学佛修行净土宗

• 李炳南居士《佛七开示系列》

  壬子年灵山寺佛七开示 第一次开示 念佛结七迄今二十有三年矣，莲友逝者计有一千六百多位，其中有往生、有不往生者，往生者占少数，且多属于前十年，后十年则甚荒
  李炳南居士阿弥陀佛佛七开示

• 达照法师安心妙语

  (一) 1 命运和生命可以由自己来安排，每个人的起心动念就是每个人自己生命和未来世界的导航，佛法则是每个人起心动念的导航。所以学习佛法，把握当下的心念，才是
  达照法师法语

• 文珠法师《沙田大会堂佛学演讲》

  世界和平 世界和平，是每个人都关心的问题，亦是人类一致的希望。可惜，自古至今，人的心愿都无法实现。特别是现在，呈现世界各地的不是和平，而是战争的火焰；即
  文珠法师开示

• 佛教的精神与特色

  第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的神格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；祂主宰
  佛法入门林世敏居士

• 了凡四训白话篇

  了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以
  改命命运因果报应了凡四训

• 四点建议避免学佛走偏

  对于学佛人来说，这几个重要的概念一定要搞清楚，不能依己意去错解佛意，不然走错了方向还怪罪佛陀 一、关于忏悔 有人说，人生是一场充满错误的旅程。而怎么去对
  佛法入门学佛隆相法师

• 日发一愿,日行一善,日忏一悔

  古人教导我们：每天都要三省我身。 为什么要三省，就是要三思一下自己：今天，你做了什么该做的；做了什么不该做的；如做了不该做的，该怎么弥补。古人也教导我们
  发愿本性法师行善忏悔法门

• 学法第一步要树立正知正见

  一、学法，第一步要树立正知正见 闻慧，闻到了之后要去消化，好好思惟。思惟的时候要依靠参考资料，要依靠大众的智慧一起来讨论。所以说有的人不愿意讨论，这是一
  学佛智敏法师知见

• 业障的来源与对治

  我们今天一起来学习：罪在哪里？或者叫：业障在哪里？我们每一个人先审视一下自己：我们有没有罪？有罪吗？有一句话叫认罪伏法。那我们的罪在哪里呢？你们知道吗
  业障消除业障消业寂静法师

• 静波法师：转变观念与临终关怀

  各位法师各位居士:应该说在佛光寺举办的第三届佛教常识培训班是非常殊胜的一件佛事.那么在这样一个培训班中作为一个法师有一种天然的使命.这种使命是什么就如《华
  静波法师临终临终关怀

• 学佛第一要知见正

  学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样下手，学些什么，怎么来修行，庶几能证得个预期的结果。古德说：因地不正，果招迂曲。就是学
  学佛元音老人佛法入门知见

• 走出忧郁与痛苦的四个步骤

  据说，过去有一位高僧在学法的时候曾经向他的师父请教：法与非法的界限是什么？他的师父回答他说：对治烦恼则为法，不治烦恼为非法。意思是说，如果你所学的法能
  烦恼痛苦忧郁离苦得乐

• 慧律法师-一行三昧论

  南无本师释迦牟尼佛！（三称） 法宣法师，诸位法师、诸护法： 这一次本来我是不想来的，因为 921大地震，灾情惨重，很多人都在重建家园，怕大家没有时间。再来，
  三昧慧律法师

• 历代净土圣贤传一（白话）

  往生比丘 晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝
  阿弥陀佛往生高僧

• 犯了错,要肯改过

  学佛，就是要学一个「诚」字，要从内心发出那分清净的诚；而怎样才能有「诚」呢？多数人都是将自己好的一面给别人看，坏的一面就想尽办法掩饰它，这就是凡夫心。
  忏悔法门原谅忏悔做错

• 生命的目的只有一个，不是在争成败争对错

  又如金矿，杂于精金，其金一纯，更不成杂，如木成灰，不重为木。诸佛如来菩提涅槃，亦复如是。 前面的妄因妄果其体本真，偏重在达妄本空。这一段是讲知真本有，真
  生命真如净界法师真如自性

• 如何忏悔才能让罪业清净

  每个人都会犯错，每个人也都犯过错。我们自身缺点很多，习气早已难以割舍。往往以自我为中心，不愿承认自己的错误，更不愿改正。一旦做错了，将错就错，自暴自弃
  耀行法师清净忏悔法门忏悔

• 宏海法师：信解行证

  好各位，我们尊敬的上果下道和尚慈悲，各位在座的法师慈悲，也辛苦刚才的引领大德们。本人非常欢喜，也很惭愧。今天有这样的一个因缘来到宝刹，特别是跟在座的诸
  修行信解行证学佛修行

• 「人生三很」及出路

  今天我和大家探讨的题目是：人生三很及出路。与大家分享的内容，实际上源自于平时在寺院我接待的众多来访者的问题综合。我大致概括了一下，来找我的人中很多都会
  明海法师人生解脱人生感悟

• 觉海慈航

  （一） 什么是佛教 问： 创造佛教的人是谁？ 答： 这个人说起来谁都知道。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，名叫悉达多，成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候，已
  问答战德克居士佛法入门

• 济群法师《心经的人生智慧》

  【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极
  人生济群法师人生感悟般若

• 昌臻法师《修念佛法门有密切关系的问题》

  万修万人去。这个话是净土宗的祖师永明法师提出来的。无禅有净土，万修万人去。祖师的开示决定正确。但是不能错误的理解认为我现在都在念佛了，我就属于万修万人
  昌臻法师念佛法门阿弥陀佛

• 证严法师《净因三要》

  净因第一要 一.孝养父母 孝养父母为百行之先 世间之孝与出世之孝 道在寻常日用中 孝养父母为百行之先 修学佛法，主要是为了去除内心的污染，清净自我的心地。 所
  心灵修行证严法师学佛修行

• 静波法师：学佛与思维观念的转变

  非常感谢净慧大和尚给了我这个机会与大家结法缘。实际上，学佛有赵州禅师说的吃茶去一句话就够了，吃茶以后就行脚，明白了道理就去实践，把握自己的心。由于是生
  佛法入门转变念头念头

• 星云大师《佛教的忏悔主义》

  各位法师，各位护法信徒： 今天我要和各位讲的题目是佛教的忏悔主义。 平时我们的衣服肮脏了，穿在身上非常不舒服，把它洗干净再穿，就觉得神清气爽；身体有了污
  忏悔法门星云法师忏悔

• 圣严法师《忏悔与负责任》

  忏悔是肯定自我非常重要的途径。忏悔的意思是承认错误，但是承认错误之后，还要负起责任，准备接受这个错误所带来的一切后果，这才是忏悔的功能。 根据佛经，忏悔
  圣严法师忏悔忏悔法门

• 弘一大师《切莫误解佛教》

  切莫误解佛教 佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自
  弘一大师佛法入门迷信

• 慧律法师《六祖坛经第二品随缘开示》

  我们上一次谈的是生死的问题，今天我们讲的是《六祖坛经》的般若品第二，是非常非常重要的本性上的东西，这个是修行的精华。你不了解我们本性上的东西，要谈修行
  般若随缘自在慧律法师

• 晴日集

  【存养篇】 一、得意淡然 不扬己盛 当我们面对得意的境界时，倘若存心让别人知道自己有多好，就是一种名利心在作祟。 要淡泊名利，长养圣洁的心地，就得谦虚为怀
  放下看破放下法语看破

• 从龙树菩萨的故事中得到的启示

  在佛教的历史上，从印度到中国，对弘扬大乘佛教贡献最大的当属龙树菩萨和无著菩萨，这两位菩萨都是佛陀在经典中授记过的圣者，也被后来的大乘佛教各个宗派都尊奉
  修行学佛修行高僧启示

• 修行要去掉这二十种错误观念

  一、求佛而不修佛 佛法是修行法门，是从内心去参悟自然、宇宙、生命存在的法理，修去心灵上存在的污垢与愚见，达到至真至善之纯净境界，在此基础上使生命得以升华
  错误修行观念学佛修行

• 没有贪婪的心,就没有忧患

  佛说：妄想是错误，执着是坚持错误。由于妄想执着，所以众生就不能证得。为何不回转心念，拿出部分爱心，照顾一下自我的心灵。一切自有定数，如果过于强求就是一
  舍弃贪心忧患

• 佛陀的金玉良言

  诸行无常： 世间万象，没有任何事物是长久永恒不变的，一切都是由一个起因和后来的条件相互配合变化而成的。而这种因缘条件组合构成的无常变迁，就是我们的宇宙实
  智慧修行佛法入门佛教智慧

• 慧律法师《1999年佛七圆满开示》

  精进念佛，求生净土 今天是西元一九九九年元月二十三日，佛七的圆满日。佛七的意义是什么？七是圆满，我们打这七天，有圆满吗？佛七的重点是什么？就是精进念佛，
  念佛念佛法门慧律法师佛七

• 历代净土圣贤传二（白话）

  往生比丘 清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。 遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、
  往生阿弥陀佛高僧

• 一信之后，永不再疑

  一信之后，更不再疑。为什么要讨论这个问题？ 一信，在无量劫的永不休止的轮回当中，我们从来没有过这一信，这一信极为难得。我们的内心都是充满着无明黑暗，充满
  疑惑信心大安法师阿弥陀佛

• 梦参老和尚：大乘大集地藏十轮经

  在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。 我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因
  梦参老和尚十轮经地藏菩萨

• 宏海法师2018天津行开示

  好，各位，那我们先，既然是今天大家来行这个佛事，特别的殊胜难得。尤其是我本人，可能了解的知道，原来在中国佛学院任教，那么因缘转化，现在回到普陀山，观音
  皈依

• 歧路指归

  歧路指归重排流通引言 时当末法，去圣时遥，人心陷溺，众生业重，所感天灾人祸，相继频仍；人民困苦，不堪言状。每有欲谋径路，求出离者，仍苦魔外纵横，异说纷纷
  战德克居士编问答佛学问答

• 济群法师《普贤行愿品》

  第一章 导论 尊敬的大和尚、各位法师、各位居士： 净慧大和尚慈悲，让我给大家讲《普贤行愿品》，我本人对这部经典没有什么研究，正好借这个机会，跟大家一起学习
  普贤菩萨济群法师普贤行愿品

• 昌臻法师《学佛必须忍辱》

  忍辱，从世间法来说，这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说，它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。下面分三个方面来谈： 一、忍辱的重要性及其
  发脾气生气忍辱法门忍辱

• 星云大师《行为平坦的道路》

  各位法师、各位护法信徒： 从今天起，在这里我们将有连续三天的佛学讲座，这三天我分别要和各位谈的是行为平坦的道路、身心安住的家园及生命升华的世界。 几年前
  学佛修行善恶星云法师行为

• 慧律法师《马祖道一禅师广录》

  请合掌。南无本师释迦牟尼佛(三称)。请放掌。 祖国大陆来的各位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘尼、护法居士大德，香港的各位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘
  禅修法门禅慧律法师