在佛教里革制品有什么寓意、象征

• 惟贤长老《太虚大师思想及僧制建设研究》

  一、太虚大师生平简介 太虚大师是佛教的思想家、理论家，又是革新佛教的创造者，他的一生是在艰难的岁月里度过，但他所作出的成绩却是很大的。他提倡的人生佛教，
  高僧人间佛教惟贤长老

• 人生佛教的思考

  人生佛教的内涵非常宽泛。我从上世纪九十年代初开始弘法，十多年来，始终希望从佛法的角度关注社会人生，包括信仰、道德、财富、环保等现实问题，为民众提供智慧
  人生感悟人间佛教济群法师

• 历代名人与佛教的故事

  我国著论弘化第一人牟融 西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对
  弘法度众生故事

• 人有三个基本错误不能犯

  人生在世，有所为，有所不为，有些事或许可以死磕，有些事，却要量力而为。 自知者明，典出《道德经》，很多道理，说着容易，做到却很难，人非圣贤，连李世民都需
  错误人生感悟人生

• 入禅之门第四讲：六祖禅法

  今天讲的题目是六祖慧能之禅法。各位都知道，六祖大师是我国禅宗的实际创立者。在中国禅宗史乃至于中国佛教史上，六祖大师可以说是一位举足轻重的人物。如果没有
  六祖大师禅六祖慧能净慧长老

• 星云大师《佛教青年成功立业之道1》

  各位同学： 大家都是佛教的青年，一个佛教青年就应该有无限的希望，无限的未来。大家对未来的成功立业都很关心，因此，我想和各位谈一谈佛教青年成功立业之道。我
  星云法师青年事业成功

• 「人生三很」及出路

  今天我和大家探讨的题目是：人生三很及出路。与大家分享的内容，实际上源自于平时在寺院我接待的众多来访者的问题综合。我大致概括了一下，来找我的人中很多都会
  明海法师人生感悟人生解脱

• 印光大师永怀录

  （归元译白、编辑整理） 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣
  高僧

• 百千万劫难遭遇——佛法难闻

  各位有缘，今天是我们这个这次福慧慈缘一直举办的这个这样的一个讲经的活动，今天是第四讲了，上一次由我们另外一位常学法师给大家讲过这个三皈依，我不知道在座
  宏海法师百千万劫困难学佛

• 界诠法师的学佛出家因缘

  我是五九年出生的，六零年闹饥荒，六零、六一、六二连续三年都闹饥荒，以后也都吃不饱，有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为什么吃
  出家因缘高僧

• 玉女献佛佛不纳，天魔证果须陀洹

  天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。《佛说四十二章经》 这个天神就是天魔，也就是
  臭皮囊四十二章经美女

• 宣化上人：玉女是这样的

  天神献玉女於佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。《佛说四十二章经》 这个天神就是天魔，也就是
  淫欲宣化上人戒除邪淫不净观

• 文珠法师《人间佛教与现代青年》

  佛教是属于人间的，因为佛教的教主，释迦牟尼佛，是降生于人间，生长于人间，出家修行，觉悟成佛，说法利生，甚至双林入灭，无一不是在人间。当年，佛创立佛教，
  佛法入门青年文珠法师

• 弘一大师与太虚大师的法缘

  弘一早年是才子，中年是艺术家、教师，晚年是一代高僧。他皈依佛门后，甘守枯寂，精研律典，广布佛法，并身体力行，被誉为重兴南山律宗第十一代祖师。 太虚一生致
  缘分高僧

• 入禅之门第三讲：四祖禅法

  今天的题目是道信大师之禅法。大家知道,道信是中国禅宗的第四祖，他生活的时代大约是公元580年到651年期间。道信禅师在中国禅宗史上是一位非常重要的人物、关键性
  道信大师禅禅修法门净慧长老

• 《普劝戒杀吃素挽回劫运说》白话大意

  印光大师原文： 甚矣，世人习为残忍，事事以杀生为礼，而不知其非也。夫一切众生，与我同生于天地之间，同赋血肉之身，同禀知觉之性，同知趋吉避凶，贪生怕死。而
  放生素食戒杀放生印光大师

• 佛说胞胎经

  闻如是：一时，佛游舍卫国祇树给孤独园。于时，贤者难陀宴坐思惟，即起诣佛，及五百比丘俱，共诣佛所，稽首足下，住坐一面。 佛告难陀及诸比丘：当为汝说经，初语
  我执佛说胞胎经佛经无我

• 《财富宝要》--改变财运圆满财富的原理与方法

  《五福德经》云：说法之人因何大富，饶财多宝？因前世说法时，上语中语下语，其义悉备，归于无为。盗窃之人，闻经即止不盗，便能慷慨施与。以是故得大富。 所以能
  财富发财增加福报原理

• 明学长老：出家人不能忘记自己的根本

  作为出家人，如来家业的荷担者，不管如何适应社会，发展经济，我们都不能忘记自己的根本。 首先都还要提高自身素质，发道心、正道风，内强素质，外树形象，这才是
  明学长老访问出家

• 界诠法师的出家因缘

  我是一九五九年出生的，六零年闹饥荒，六零、六一、六二连续三年都闹饥荒，以后也都吃不饱，有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为什
  出家界诠法师因缘

• 八字既亡，则生为衣冠禽兽，死堕三途恶道

  耻，德之基也。耻是恥的俗字，这是一个会意字，左边一个耳字，右边一个心字，就是你闻到了他人说的过失，心里有所感觉，就会惭愧，表现得脸比较红一点、热一点。
  道德礼义廉耻大安法师

• 惟贤长老《实修问答集》

  1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别？ 答：当然有区别。什么叫法身大士呢？凡是契证了空性，证得如幻三昧，了解一切法如空，当体即空，证到
  学佛修行修行问答佛学问答

• 《寿康宝鉴》白话

  （三宝弟子 翻印 印光大师 编订） 古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及
  淫欲白话戒除邪淫邪淫

• 禅堂的法器与仪规

  五家钟板 中国禅宗在六祖之后，形成了五家七派的弘法模式。五家七派每个宗派都有自己的钟板，近代以来虚云老和尚的传播使五家法门都得到很好的传承。 中华人民共
  禅心澄法师法器禅修法门

• 文珠法师《佛教与人生》

  何谓佛教？何谓人生？佛教对人生的看法如何？佛教与人生有何关系？佛教对人生有何影响？这些，都是我们今天要研究的问题。 一、何谓佛教？ 现在，先让我们理解何
  人生人生感悟文珠法师

• 圆瑛大师与他的四大高徒

  近现代，中国汉传佛教有五大高僧之说。他们是虚云、圆瑛、太虚、印光、弘一大师。 虚云禅师，以专宏禅宗著称。印光法师，以专宏净土宗著称。弘一法师，以专宏律宗
  本性法师高僧

• 轮回与转世

  第一节 人死并非如灯灭 在大乘佛法的显宗教理中，是将整个生命与物质的存在分成胜义与世俗两个层次。胜义即是最本质、最真实之义，它超越了世间语言所能描述的范
  转世灵魂投胎六道轮回轮回

• 出水莲花自清净——记著名高僧惟贤长老

  山城重庆，由于经常雾气氤氲而素有雾都之美誉。长江、嘉陵江在市区的汇合处北岸是繁华的朝天门码头，南岸便是玄坛庙狮子山，慈云寺就坐落在狮子山，依山而建。关
  高僧

• 印光大师画传

  印光大师画传 (1) 地灵人杰 地灵人杰 祖师出生 一八六一年古十二月十二日，在中国佛教圣地陕西合阳县乳罗山下赤东村诞生了佛教净土宗第十三代祖师印光法师，姓
  高僧印光大师

• 入禅之门第六讲：生活禅

  今天是最后一讲。我说过多次，禅是修的、证的、参的，不是讲的。虽然禅不立文字，语言文字代表不了禅，但是它又不能离开语言文字，要把禅不立文字这个道理讲明白
  禅修法门净慧长老生活禅

• 明学长老：只要穿上僧服，我就不会再脱下来

  苏州古城以西，太湖以东，一座千年宝刹香火不熄，这便是灵岩山寺。从古老的东晋时期，西域而来的智积菩萨开山建寺，直到民国初年净土十三祖印光大师在此卓锡弘法
  高僧

• 妙莲老和尚《法海释疑》

  正知正见 问： 老和尚为什么要造大道场？我们在埔里已有这一个大道场了，还要在世界各地造道场做什么？ 答： 就好像国家要办学教育人才，当然先要有学校，没学校
  问答妙莲老和尚佛学问答

• 天魔娆佛的故事

  【天神献玉女于佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽，尔来何为？去，吾不用。天神愈敬，因问道意，佛为解说，即得须陀洹果。】 人们总是说天神，就是说天、神是我们一般
  天魔静波法师扰乱释迦牟尼佛

• 了凡四训：改造命运的窍诀

  前 言 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变
  了凡四训改造命运命运

• 《法音》杂志专访界诠法师

  （原载于《法音》杂志2002年第11期） 界诠法师，1959年出生于福建省福鼎市一个乡村的佛教家庭。1978年高中毕业后，于福鼎太姥山平兴寺从世行法师披剃出家。1981
  平兴寺高僧佛教戒律界诠法师

• 聂云台居士《保富法》

  内容简介 《保富法》作者聂云台先生，是清代名臣曾国藩的外孙，旧上海首任商会会长。他从自家的经历和在上海所见所闻的富人家庭的变迁，来谈富裕人家的持久发达之
  邪淫公益获得财富财富慈善

• 星云大师：佛教对[身心疾病]的看法

  随着时代进步、科技发达，丰厚的物质生活为现代人类带来某些层面的福址，但尽管时代再进步，科技再发达，却始终无法解决人生的根本问题。 人生的两个重大问题，一
  生病医学星云法师佛法治病

• 文珠法师《二十一世纪的人生》

  各位，今天很高兴有机会与各位见面，共同研究佛学，可惜我是广东人，不懂讲国语，对于听不懂广东话的朋友，非常抱歉，希望多多原谅！不过，听经不同谈话，只要用
  文珠法师佛法入门人生感悟

• 悲心无尽行愿弥坚——一诚长老珍贵舍利撷影

  【真如寺讯】丁酉十一月十三日（2017年12月30日），上一下诚长老舍利于云居山真如禅寺分拣完毕，得大小舍利子六百余颗，亲证长老一生功行圆满，戒德庄严。经云：
  高僧一诚长老火化涅槃舍利

• 佛门泰斗本焕老和尚圆寂

  一代宗师逝矣 慈悲精神永存 当代佛门泰斗本焕长老圆寂 中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老，于2012年4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，
  圆寂高僧本焕

• 莲池大师答净土四十八问

  问： 世人闻念佛念心，心净土净之语，因胶执内心，拂拭令净，偏空自喜，拨无西方。及语心土一如，则曰我心匪石，怀土奚为？蚓实含泥，黄壤岂侔金界；鳌诚戴岳，持
  莲池大师阿弥陀佛问答

• 歧路指归

  歧路指归重排流通引言 时当末法，去圣时遥，人心陷溺，众生业重，所感天灾人祸，相继频仍；人民困苦，不堪言状。每有欲谋径路，求出离者，仍苦魔外纵横，异说纷纷
  佛学问答阿弥陀佛战德克居士编

• 本焕长老行愿无尽

  临近清明时节，本焕长老静静地走了。 坊间传说，本老曾言：我不走，谁也推不走；我要走，谁也拦不住。幻生幻灭了无牵，从中感受着长老对生命无常勘察的体悟，也演
  高僧本焕纪念

• 般若与人生佛教

  般若有三个方面，第一是具大智慧，第二是有大悲心，第三包括菩萨的方便行。这个般若思想，是佛为大乘根基宣讲的。《大般若经》与我们东土华夏有缘。玄奘法师在翻
  惟贤法师人生般若人生感悟

• 莲宗故事

  （一） 这次我要讲的专题是《莲宗故事》。首先讲清朝彭二林（际清）居士《重订西方公据》下卷当中有关往生征验的内容。 彭居士说：古代往生西方都有征相，有的在
  故事阿弥陀佛临终关怀临终

• 住持佛教其责在僧

  记得十六年前的今天，我才刚到佛学院来求学。十六个春秋已经过去了，每当想起在学院学习的情景时，就有种无限感恩的心情油然而生。我是文革后恢复佛学院的第一届
  界诠法师僧人出家人出家

• 宏海法师：云水见闻九华山

  缘起 好，阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨，诸位有缘，大家吉祥，那么时值我们的新年前夕，马上是阿弥陀佛的圣诞了，在这样的吉祥日子里，我们这次大觉世间带着大家
  寺院地藏王菩萨九华山

• 看破我们迷恋的色相

  总说色相 色相万千，如梦幻泡影，总叫人神魂颠倒，痴迷不已。自古英雄难过美人关，美人的魅力的在哪里？子曰：吾未见好德如好色者也。凡夫为色所迷，为境所迁，在
  白骨观对治欲望欲望不净观

• 佛门高僧——圆拙老和尚

  绪言 圆拙老法师的声誉载道，已早为教内外人士所敬慕，而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没，有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想，却知之者甚少。作
  圆拙法师圆拙老和尚高僧

• 佛教在商业浪潮中反思:关于寺院的经济来源

  在早期的佛教僧团，僧人遵循传统的乞食制度，物质生活非常简朴。而中国传统的寺院，经济来源主要靠信徒的布施。同时，寺院早晚普佛，为信徒消灾或超度，也能获得
  出家济群法师寺院正见

• 财富宝要

  以世间法来说，吃饭穿衣要钱，有病看病要钱，出外乘车要钱，上学读书要钱，结婚生子要钱，孝养父母要钱，买房子要钱，亲戚朋友相聚吃顿饭也要钱.......从出生起，
  发财获得财富财富福报

• 世界名人谈素食

  1、物理学家爱因斯坦 我认为素食者的人生态度，乃是出自极单纯的生理上的平衡状态，因此对于人类的影响应是有所裨益的。 我认为素食生活有自然净化人类性情的效果
  素食吃素健康素食

• 禅宗怎样参无门关

  讲到参无这个法门，当年有人问赵州和尚：狗子还有佛性吗？赵州和尚说：无。这个无字后面有什么？无字后面，赵州和尚是什么样的心？ 我们通过静坐或者行、住、坐、
  禅明海法师无门关禅修法门

• 亲近净慧老和尚的几点体会

  世间的万事万物都遵循无常的规律，人和人的聚散也遵循这个规律，我们每一个人修学佛法的因缘也遵循着无常的规律。修学佛法最重要的一个因缘，就是要亲近善知识。
  明海法师体悟高僧亲近

• 净慧法师《觉悟人生,奉献人生》

  各位居士：下午好！今天给大家讲的是个老题目：觉悟人生，奉献人生。这两句话从释迦牟尼佛成道的那一天开始就讲这个内容，所有古圣先贤讲说的道理也不外乎这两句
  奉献净慧法师人生感悟觉悟

• 凤凰卫视与苏州弘化社采访传印长老

  2011年5月9日下午3点，凤凰卫视《智慧东方》栏目记者，以及江苏弘化社网站记者，在东林寺方丈室拜见了中国佛教协会会长、东林寺住持上传下印大和尚，并就净土宗与
  高僧传印法师采访

• 略述传印长老的净土因缘

  一、故乡僧俗眷属的净土启蒙之缘 一九五四年，长老在故乡辽宁庄河普化寺依崇仁法师披剃。初出家时，崇仁法师便命其熟读《印光法师文钞嘉言录》。长老在《崇仁法师
  阿弥陀佛高僧传印法师

• 六自口诀

  大和尚让我今天跟各位法师讲几句话，实在不敢当。不过，我谈谈我的一点感想，跟各位交流。在今天这个社会上，做一个僧人不容易。虽然佛教现在得到了越来越多人的
  自觉净慧长老觉悟生活

• 「数沙」修行法语

  一 问：修行人当谋何事？曰：谋道。 问：道可谋乎？曰：谋其天然。 问：既天然又何以为谋？曰：谋，亦天然也。 问：善哉！斯谋？曰：当虚其心以待之，断其念以求
  达照法师修行法语学佛修行

• 宣化上人：破除迷信的色彩

  我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！
  宣化上人迷信佛法入门

• 星云大师回忆母亲的感人事迹

  身为佛子的大家，不但要以历代前贤为根，努力发扬他们利众无我精神；自己也要健全起来，立志成为万世子孙的根。 1994年4月，是我十年来的第三次赴大陆探亲。从扬
  孝顺父母孝顺父母星云法师

• 有障碍才能考验道心和信心

  佛源老和尚在文-革时，坐了三年的监狱，在监狱里每天受持地藏菩萨圣号忏悔业障。三年后，他出来回到云门寺的农场改造。那时大家都说，佛教要灭完了。出家人有被迫
  信心学佛修行修行

• 信佛是不是迷信

  在近现代特别是五十年代以后，有一部分人以为佛教是迷信的，信仰佛教的人们也是被迷住了等等，产生了诸多不客观公正而又很是幼稚的看法，现在也有一些不懂佛法的
  迷信佛法入门

• 印光大师全集问答撷录

  序 印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编印光大师全集堪称完备。然世事倥偬，时人或难一窥
  佛学问答问答精华

• 星云大师《从佛教各宗各派说到各种修持的方法》

  各位法师、各位护法居士： 今天各位到这里来听佛法，承受佛光的加被，我虔诚地为各位祝福。从今天开始，在这三天当中，各位只要有空来到这里，听到说法的音声，我
  佛法入门学佛修行修行

• 饬终津梁(临终助念须知)

  饬终津梁提要 临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者，即助生
  临终临终关怀阿弥陀佛往生

• 净土宗历代祖师传记

  净土宗第一祖慧远大师 大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融会贯通，
  高僧阿弥陀佛

• 入菩萨行论

  善逝法身佛子伴，及诸应敬我悉礼。 今当依教略宣说，趋入佛子律仪法。 此论未宣昔所无，诗韵吾亦不善巧， 是故未敢言利他，为修自心撰此论。 循此修习善法故，吾
  入菩萨行论佛经菩萨道

• 净土文摘

  念佛加行 修净土法门的，除念沸外，应该做到二种加行：(一)不要妄想。对眼前一切境界，都要看作是空的，不可执着它想念它。因为我们到世间来受生，都是由于妄想所
  阿弥陀佛法语

• 格言联璧

  学问类 古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。 读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦稳心安。 为善最乐。 诸君到此何为。岂徒学问
  法语

• 曾国藩的《败经》—析败致胜的奇书

  卷一本败 忧虞之际蓄气长智 [原文] 古人患难忧虞之际，正是德业长进之时。其功在于胸怀坦夷；其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所争皆在大难
  人生感悟失败成功人生

• 星云大师《怎样做个佛光人》

  第一讲 台湾大学的师生，都自称台大人，在中国文化大学的华冈师生，称做华冈人。所以过去、现在，凡与佛光山有缘分的人，都应称为佛光人。 怎样做一个佛光人？佛
  修行学佛修行星云法师出家

• 一诚法师与江西佛教

  一诚法师，俗姓周，法号一诚，字悟园。1927年农历2月2日出生于湖南望城，1949年6月8日于湖南长沙县（今望城县）黄金乡洗心寺礼明心法师剃度出家。1956年，到江西
  高僧

• 传喜法师：心灵之美伴终身

  我们做人就像我们前面讲的，没有人邀请懵懵懂懂就来了，但是这一生的人还是前世修的。我们如果不把前世换取的今生再提升，产生更善的业，那我们就吃老本钱，老和
  传喜法师美容心灵

• 圆因法师《防癌手册》

  防癌手册序 我得到了癌症，该怎么办？ 我周遭的亲友很多人得到了癌症，我也十分恐惧自己会得到癌症，该怎么办？ 谈到癌症，几乎是迈向二十一世纪所有人类共同的梦
  戒杀放生放生癌症圆因法师

• 当前佛教存在哪些问题，应如何改进

  问： 您认为当前大陆佛教存在哪些主要问题，应如何加以改进？ 界诠法师答： 大陆佛教自从文革后，进入迅速恢复时期，而且有一种繁荣的迹象。但是，由于中间隔了二
  出家问答界诠法师佛学问答

• 素食不会营养不良的道理与正确吃法

  荤素之争已经不知进行了多少年代。并且，越来越激烈。争论的焦点是：素食是不是营养不良。其实，参与争论的人有一部分是为了分辨是非，把事情真相说清楚。而另有
  健康素食吃素素食

• 印顺法师《财富的积聚与消散》

  一、叙起 财富，包括一切动产不动产，国有的和私有的；日常生活所需，以及金银宝玉等都是。我现在所要讲的，不是什么经济学，也不是讨论出家人对于财富的态度及处
  金钱增加福报印顺法师财富

• 大般涅槃经：不食肉者，有大功德

  尔时迦叶菩萨白佛言：世尊！食肉之人不应施肉。何以故？我见不食肉者，有大功德。 佛赞迦叶：善哉，善哉！汝今乃能善知我意，护法菩萨应当如是。善男子！从今日始
  功德吃肉健康素食涅槃经

• 徐恒志居士《佛教常识问答》

  徐恒志老居士简介 徐恒志居士，1915-2007，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。稍长，入五金行工作，倍受磨练，后由表兄接引，于二十五岁痛下决心，正式
  问答佛法入门佛学问答

• 顺丰总裁王卫：人生只有1%是可控的

  2016年，微信朋友圈曾经被一张截图还有这句话给刷屏了如果我这事不追究到底！我不再配做顺丰总裁！这是王卫先生回应自己的员工被掌掴之后，放出来的狠话。一时间
  工作事业福报人生增加福报

• 各行业人员修行须知

  军队 所言公门修行，不专指诵经持咒念佛而已。必须尽己职分，除暴安良，并所统之士卒，一一皆以除暴安良保护人民为志。则地方受福，而主将士卒同于冥冥中消除业障
  工作工作事业学佛修行

• 用佛法智慧净化社会人心——济群法师访谈录

  在利益社会大众的同时，保持超然的心态 记者： 您是怎么开始接触网络工具的？自己管理博客和微博吗？ 济群法师： 网络我们一直在使用，并于十年前开设了个人网站
  济群法师佛教智慧智慧采访

• 大安法师：述而不作话念佛

  记者： 我们这些众生是迷惑颠倒、无明障重、有很多的邪知邪见。您认为在当今社会中，作为法师应该怎样去引导当代年轻人，树立比较正确的生命观、价值观。请法师给
  大安法师念佛法门阿弥陀佛

• 高声念佛面向西方门

  【原文】 问曰：想即无想，谨闻之矣！然《方等经》中，修无上深妙禅定，令继想白毫兼称佛号，以祈胜定，既契之后，心佛两忘，信有之矣！但默念泉澄，即三昧自至，
  飞锡法师声音阿弥陀佛

• 苏州灵岩山寺明学长老安详示寂

  中国佛教协会咨议委员会主席、苏州灵岩山寺方丈、当代佛教净土宗泰斗上明下学长老，于2016年12月2日晚22时（印光大师圆寂76周年纪念日）安详示寂。若有见闻者，请
  涅槃高僧

• 汉语中的这些词汇都来源于佛教

  刹那 梵语Ksana的音译。佛典中刹那指时之极微者，即非常短的时间。刹那无常、刹那生灭、刹那三世等也是佛教用语。现在人们还常用一刹那、刹那间等词。 现身说法
  词汇生活

• 揭秘东林大佛背后的故事

  新闻的一则消息，把佛教界的一件盛事推到了风口浪尖上，引来众多网友的评论和争议。图片新闻受文字字数的限制，无法详细讲述大佛的建造过程和细节，大众的眼球只
  佛像大安法师

• 药师法门与人生佛教

  编者按： 二○○九年十一月十五日，宁波慈溪伏龙禅寺隆重举行了琉璃宝殿暨天王殿奠基庆典法会。中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆佛教协会会长、重庆慈云寺方丈
  人生感悟药师佛惟贤长老

• 果一老和尚改变了我的一生

  东林寺前方丈果一上人（1922-1994） 我与东林寺的缘 一九八五年，我十五岁，随父母去九江市沙河镇的亲戚家参加婚礼。当时的沙河镇很小，也没有什么地方可以走动的
  高僧

• 慧律法师《佛陀的格言》

  各位尊敬的护法居士大德，每年的九月份，也就是水陆法会前的一个月，我们都会召开义工大会。这二十年来，承蒙这些旧有的老干部，还有新生一代刚进来的发大心的义
  智慧佛教智慧慧律法师

• 佛教的社会责任与社会价值的探讨

  佛教从它诞生起就给人一种超然于世的感觉好像它只以解决个人生死问题为已任，至于社会生产、国家事务等社会职责，都不在佛教的责任范围之内。特别是以儒家思想为
  迷信佛法入门悲观逃避

• 普能嵩禅师净土诗

  我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名心不乱。六根清净性昭彰。如来直指菩提路。句句明文在典章。 净邦国土妙无穷。七宝妆
  法语阿弥陀佛

• 僧鞋的来由

  在佛教的发祥地印度地处热带，所以一般人都以为释迦牟尼佛住世时期，僧尼们是不曾穿用鞋子的。其实不然，据禅林象器笺卷下列举鸯掘摩罗经文说：如有施主，牛死卖
  出家鞋子

• 解读「生命的第一课」

  2014年2月17日，成都各中小学正式开学。值得一提的是，开学第一课竟是生命、生活、生存。究其原因，是因为去年全国各地发生多起中小学生自杀案例，除了心理承受能
  孩子宗性法师孩子教育生命

• 梦参老法师略传

  梦参老和尚生于公元一九一五年，中国黑龙江省开通县人。年少轻狂，个性机灵、特立独行，年仅13岁便踏入社会，加入东北讲武堂军校，自此展开浪漫又传奇的修行生涯
  高僧

• 本焕老和尚简介

  本焕禅师生平 本焕禅师（公元一九零七年 ），俗姓张，名凤珊，学名志山，法名本焕，湖北新洲县李集人。公元一九零七年农历九月二十一日出生于四代务农之家，母亲
  高僧

• 嫖娼的真实报应

  我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。 那是2
  生病妓女戒除邪淫冲动

• 我的人生因佛法而改变

  这个世界太没意思了 我是一家企业老板。企业经营茶叶生意，包括生产加工和自营连锁。承蒙观世音菩萨的慈悲护佑，二十多年来的生意都很顺利。 小时候，母亲常带我
  学佛人生人生感悟

• 圣严法师《为什么要做佛事》

  什么叫做佛事？ 广义的说：凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事，都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能，祗要你能信仰佛所说的成佛方法，依法实行，必将可以成佛
  圣严法师佛学问答问答法会