供养三宝在佛教中的含义

• 汉地寺院常见的佛事与疑问

  供斋 第一个，供斋。所谓供斋，通俗地说就是你们拿钱请寺院的师父吃饭，又叫斋僧。有人问释迦牟尼佛，怎样修福最快？释迦牟尼佛说，斋僧、供僧。当然，关于我们怎
  寺院三种福田佛事开放寺院

• 地藏占察前，为什么要念一千声地藏圣号

  地藏菩萨说，除了供养十方诸佛，还得供养我地藏菩萨。前面说的甚深义理，因为我（指地藏菩萨）是主法者，所以要供养我，这种道理在西藏是很发挥的。供养三宝的时
  感应供养上师学占察忏

• 宣化上人：今生富贵是何因

  修地藏法门，第二十四种利益是：宿福受生。你前生有善根，有福报，今生是乘着福报来的，乘福受生；宿福受生就是前生做的功德很多，善根很深厚，因前生的福报，而
  修福修慧福报不肯济贫

• 财富的来源是布施

  彼诸众生皆求乐，若无资具乐非有，知受用具从施出，故佛先说布施论。《入中论》 轮回中的众生，都是为了寻求自己所欲的安乐，都想要财物、美食等可以享受的物质。
  布施理论佛教宗教性财富

• 学佛后如何发家致富和避免损财

  有些人通过杀生、欺诈等途径得到钱财，这些钱财在获得时好像很丰厚，但最终不会积累下来，很快就会以各种因缘耗尽。所以千万不要以邪命养活，如果以邪命养活，暂
  迷于伎乐六种损财之业

• 父母是世间最胜福田(经典节录)

  《分别善恶报应经》（节录）： 复云何业获报多病。有十种业。何等为十。一自坏有情。二劝他令坏。三随喜坏。四赞叹坏。五不孝父母。六多结宿冤。七毒心行药。八悭
  优婆塞戒经豪族富贵供养三宝

• 明海法师三皈五戒开示

  各位营员，现在我简单讲解一下三皈、五戒的内容。三皈依和五戒的仪式很简单，但是内容很丰富。什么是三皈依呢？在一个师父的主持下，在佛像前表达你皈依佛、皈依
  精神贫穷供养三宝信仰的重要性

• 有一众生未得度，诸佛终宵泪不干

  慈母手中线，游子身上衣，其实就像我出家了，也依然走不出妈妈的心，出不了妈妈的心，就像我三哥去世几年了，妈妈还常念叨他，乃至死亡也出不了妈妈的心。这次依
  妇人之仁佛法体会父母孝顺

• 文殊发塔下的深思

  大约三年前，偶然在佛教卡通《贫女乞斋》中观看了文殊发塔的故事，当时很喜欢，反复看了很多遍，也很向往文殊菩萨道场 五台山。没有想到有一天，我会真的站在文殊
  文殊发塔的故事忏悔赎罪

• 用钱来供养三宝，你的罪就能消吗

  大家道友聚会在一起，乃至跟师父一起闲聊天，把很好的光阴都聊过去了。 最好是见了面就修行，起码一个月之中，二十几天聊天可以，拿七天修行修行也好啊。现在的道
  世间事要做受不了念经浪费光阴

• 怎样供养功德才大，这些是供养时应注意的

  福报的大小是每个人修的。我们不要认为我力量不够、我的财富也没有，自己生活也很困难，我还哪有力量来供养众生、来供养三宝呢？ 佛在世的时候，有这么一个故事。
  贫穷妇女布施供养众生发心

• 观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘甚深

  我们念阿弥陀佛求生西方，那念观世音菩萨、大势至菩萨，也可以生西方吗？当然可以！要知道观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘是甚深。 《悲华经》上告诉
  供养三宝妙莲老和尚大势至菩萨

• 供灯之功德利益

  《地藏十轮经》上说，世间一切令人感到舒适的用具、一切利益与安乐，都来自对三宝的供养；因此，追求舒适、利乐的人应时时勤于供佛、供法、供僧。一般而言，生死
  供灯燃灯供佛生死涅槃

• 跑因果道场搞附体，还不让去寺院

  问： 佛弟子跑因果道场，什么附体，不让去寺院，不让供养等。求师父快给开示，怎样对？快救众生。 大安法师答： 什么叫跑因果道场啊？我都不明白你是什么情况。还
  寺院道场附体因果道场

• 学佛后为什么更倒霉了

  大般涅槃经卷第十五 是人今世恶业成就，或因贪欲瞋恚愚痴，是业必应地狱受报。是人直以修身修戒修心修慧，现世轻受，不堕地狱。 云何是业能得现报？忏悔发露所有
  大般涅槃经卷第十五横罗死殃

• 居士修福的重要性

  出家众和在家众，从禅宗的角度来看，在修行开悟这一点上是平等的。只要你肯下功夫，出家人可以开悟，在家人也同样可以开悟。 在禅宗的灯录里边，《五灯会元》也好
  护持净慧法师古今独步

• 没有跟三宝结缘，你就失去了被救拔的机会

  礼敬诸佛，广修供养修学皈依。 在菩萨戒，佛陀提醒所有的菩萨，你不管怎么忙，你至少要拜三拜，对佛陀要拜三拜，你要有口业的称叹，有意业的皈依。为什么要修皈依
  善根唤醒被救拔机会跟三宝结缘

• 不求现世长寿康宁，唯求临终往生净土

  仲春来山，瞬息半载。纵寿百年，弹指即过。一息尚存，当求出路。毋使临终，悔之无及。每忆经云，人身难得，中国难生，佛法难遇，信心难生。四者幸备，尤当努力。
  瞬息半载如来极劝印光大师

• 生孩子难产有什么方法可以避免

  【何以故。是产难时。有无数恶鬼。及魍魉精魅。欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇。荷护子母。使令安乐。而得利益。如是之人。见安乐故。便合设福。答诸土地。翻为
  产妇婴儿召集眷属护佑

• 大安法师：不能打骂破戒的出家人

  在家居士首先要恭敬僧宝。尤其在佛灭度之后，佛宝法宝还完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。不知海外怎么样，大陆现在有的叫二宝弟子就是皈依佛、皈依法、不
  得到利益佛法入门出家

• 不管修哪一个法门都要持戒

  佛教在我们国家千百年来，随着时代改变，唐宋年间的这些清规戒律差不多都没有了，有也是没有力量。古代的学者都是为道而来，人我是非没有了，自己修行都忙不过来
  一心一意修行持戒修行唐宋年间

• 法会中为何有红黄两种牌位

  佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位，它们是做什么用的呢？它们的对象和功能是什么？这两种有何区别呢？ 这两种牌位分别是消灾、超荐两种牌位。佛教法会上消灾
  心灵痛苦黄色牌位超度

• 布施的质与量，会影响到功德的大小吗

  在一般人的观念中，认为布施的东西要数量多、品质好，乃至于布施珍贵的宝物，才会有很大的福报；认为只布施一点点香花、一个水果、一杯茶、一碗饭，数量不大、质
  贫穷的夫妻功德果报有限

• 宣化上人：真正的济贫

  美国现在发起济贫运动，而我一到美国，就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的，因为人的贫，不是由今生来的；他的贫是由无量劫造无量的罪业来的，所以今生
  布施无量劫罪业供养三宝

• 福德不具，万事不顺

  很多人到寺院求财运，求官运，求平安烧了一辈子香，求了一辈子福，可到最后，他们绝大多数人还是该怎么倒霉还怎么倒霉，该怎么贫穷还怎么贫穷。为什么？你问他信
  福德不具万事不顺供养三宝

• 一边想发财,一边却挥霍浪费

  问： 如何发财？ 梦参老和尚答： 很简单，做布施。我给大家讲个故事。佛在世的时候，有一个贫女很穷，讨口要饭，没有钱，她哪儿有钱！忽然间捡了一枚金钱，这枚钱
  浪费目犍连尊者捡到金钱

• 超度常识问答简选

  问：念经何以能超度饿鬼。 答：仗念经力，感发饿鬼善根，宿昔罪障今悉消灭，故得超度。 问：仗念经力感发饿鬼善根，敢问饿鬼何能解悟经义。 答：六道众生咸有佛性
  供养三宝往生净土地藏菩萨

• 学佛人的一天--从供养开始

  供养是佛弟子一天当中出现频率极高的行止，举凡早课前以香、灯、花、果供养三宝，或早午斋前合掌供养三宝，乃至对众生行财供养（财布施）、法供养（法布施），供
  心诚礼佛功德福田供养父母

• 财富从付出中来

  我们追求的事很多，想得到的东西很多，希望拥有更多，可是，现实生活中，我们真正能用到的并不多。存款百万，吃乃三餐，面包面条；房屋十栋，睡只六尺，心神不安
  财富财施因果多劳多得

• 经典告诉你学佛后为什么倒霉了

  《大般涅槃经卷第十五》： 是人今世恶业成就，或因贪欲瞋恚愚痴，是业必应地狱受报。是人直以修身修戒修心修慧，现世轻受，不堕地狱。 云何是业能得现报？忏悔发
  腹痛背痛现世受报学佛

• 供养的时候，天上的宫殿也给你修好了

  我们做善事没有根，这回做了，下回可能不做，做一做也可能后悔。有这种事吗？有，还很多。有的道友，勇猛善心一发，舍宅为寺，把他家里舍了，全做了寺院。以后自
  做善事无根懊恼布施

• 上香拜佛皆是道

  今天我们道场白华庵，要给大家讲一下拜佛这个事儿。之所以今天突然间换了个题目，是因为近期有一些来朝山的信徒，他有的在请问一下，有的是我在观察一下呢，这个
  合掌礼仪上香问题如法拜佛

• 你喜欢站在佛前中间上香？这才是上香的正确姿势

  一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上，其实这是不对的。因为丛林(寺院)里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。-
  合掌默念寺院规矩供养父母师长

• 孝顺父母可改变诸事不顺

  第一篇：原理为什么孝顺父母，可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题？ 佛说：菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母（用衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓
  如清法师孝顺父母供养

• 居士说出家师父的过失有什么果报

  问： 在家居士说出家师父的过失有什么果报？请师父详细指点，以免初学弟子犯错。 大安法师答： 在家居士首先要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后，佛宝法宝完全依靠僧宝
  大安法师僧团形象出家口业

• 净慧法师《三皈五戒开示》

  按照这次活动的安排，今天下午是传授三皈依和五戒。这个活动是一个很严肃的活动，所以在讲三皈依或者五戒的时候，我们全体可以参加听一听；正式要授三皈依的时候
  五戒起信阶段居士六法

• 福报皆从供养布施而来

  供养是积累福报资粮的最主要方法，须知福报皆从供养布施而来。只有供养才能显示出修行的决心、不退心和信心。应将自己实际拥有的财富以清净心，不可以吝啬、虚伪
  增长福报观想之供积累福报资粮

• 培养我们的善根让它成熟

  咱们怎么看待咱们自己？每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己？咱们善根成熟没有？大家说：老法师你开玩笑，我们现在都学《华严经》，读的都是大乘，最了义的
  贪名利富贵求名求利读经读论

• 这样去布施功德很大

  像我们一般的布施，是供养三宝，有的他功德感受得很大；有的虽然也布施了，一般；有的供养之后，一生受福；有的十生，有的百生千生，功德辗转增胜。是不是供养钱
  行菩萨道功德感受悲田施予

• 护心勿起瞋

  佛陀住世时，众僧日中一食，托钵化缘毕，或在山林间经行，或于树下静坐思惟谛理，个个摄心专注，精进行道。 一天，有位比丘正安详地行走在草间小路上，听得不远处
  思惟谛理树下静坐护持正法