净土法门在佛教里有什么寓意、象征

• 李炳南居士与印光大师的因缘

  一、乱世学佛，皈依印光大师 李炳南（18901986）居士，名艳，字炳南，号雪庐，法名德明，别署雪庐、雪叟，山东济南人。父寿村公，世居济南城内卷门巷，好善乐施，
  护生画集苏州报国寺净土法门

• 《印光大师文钞菁华录》白话文

  （曾琦云 译注） 《印光大师说净土》译注的印光大师的文字，皆选自李净通居士所编的《印光大师文钞菁华录》。 《印光大师文钞菁华录》是李净通居士于1952年从《印
  白话文真信切愿阿弥陀佛

• 净土宗十三代祖师

  宋代的志磐法师在《佛祖统记》中，除专叙天台宗以外，兼及禅宗、华严、法相、密宗、律宗五宗。净土不立宗而以慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师
  祖师庐山慧远大师天台宗学者

• 宏海法师：观无量寿佛经

  （第一讲） 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持。愿解如来真实义。 好，请放掌，阿弥陀佛。各位同修，各位莲友，大家
  阿弥陀佛劝修净土心作心是

• 印光大师嘉言录--释普通疑惑

  ● 以下论理事： 世出世间之理，不出心性二字。世出世间之事，不出因果二字。众生沉九界，如来证一乘，于心性毫无增减。其所以升沉迥异，苦乐悬殊者，由因地之修
  戒律重要经典研究持咒诵经

• 「光明和尚」善导大师

  洛阳龙门石窟，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为中国石刻艺术的最高峰。在众多的雕像中，尤以卢舍那大佛的造像最具代表性，艺
  高僧观无量寿经择一法门

• 什么样的人不能皈依佛门

  【原文】 凡皈依者，必须志诚恳切，修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫，则成邪正不分。或至以邪为正，以正为邪。此种人千万不可令彼混入。若先曾学外道法，
  以邪为正志诚恳切净土法门

• 宏海法师：弥陀要解

  第一讲 好，各位，请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 好，请放掌。 当家师父慈悲，
  真信切愿相似即佛

• 宏海法师：净土决疑论

  （第一讲） 各位同学，请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛！（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 皈依佛！皈依法！皈依僧
  往生之道印光法师文钞歌功颂德

• 他依止慧远大师修行，一生三次见佛

  刘遗民（352410），名程之，字仲思，彭城（今江苏徐州）人。年少丧父，事奉母亲极为孝顺。擅长老子、庄子的学说，不随便混杂于当时的俗世。最初担任政府的参军，
  慧远大师年少丧父不混俗世

• 什么是般舟三昧

  各位有缘，阿弥陀佛，在净土法门中，有一种特别的修法，大精进、大勇猛、大行持，不是一般人能够用功的，叫昼夜经行念佛方法，又叫般舟三昧。什么是般舟三昧，般
  昼夜经行念佛净土法门阿弥陀佛

• 蕅益大师开示的三种念佛

  念佛理观与事修之应用： 一、惟念他佛──专注佛境──净土法门 二、惟念自佛──返观自心──圣道法门 三、自他兼念──自他不二──禅净双修 一、事一心──不
  自他不二执持名号自他兼念

• 信愿念佛，癌症痊愈

  我是一个命运多舛之人。二十多岁的时候，因为车祸失去了左腿，之后又身患绝症。这一切都是业力使然。而我何其有幸，听闻净土法门，得遇这大平等、大慈悲、万修万
  起死回生佛光普照解行并进

• 要想往生西方一定要念佛

  有人说：往生西方极乐世界不一定要念佛。这一观念是不对的，是极其危险的。 一、净土法门就是念佛法门 经云：心净则土净。一切净心的法门都是广义的净土法门。中
  感应道交称名念佛心心在佛

• 大安法师2023年新春开示

  正月初一开示 | 柔忍 各位大德比丘、各位尼师、诸位优婆塞、优婆夷，还有来寺院拜佛的信众、游客，大家上午吉祥！ 这是大年初一了，兔年。初一讲的话都是讲吉祥的
  兔王舍身供养菩萨证位

• 末法时期邪师说法如恒河沙

  问： 一位法师说本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念佛能够往生。又说信愿行三资粮具备即可往生西方极乐世界是净土法门最大最假的冤案。念佛人信愿行是多余的
  网络邪见蔓延大安法师

• 印光大师心要开示四则

  修行应具坚定心 修行之人，须具决烈之心。任彼诮谤，我总了无疑虑。若闻人诮谤，便生退心，此种人亦是前生善根浮浅所致。不以佛所说者为依归，而以愚夫愚妇所说者
  印光大师心为修持之主求生西方

• 佛门高僧——圆拙老和尚

  绪言 圆拙老法师的声誉载道，已早为教内外人士所敬慕，而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没，有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想，却知之者甚少。作
  弘一大师宗教信仰自由政策

• 古人往生特别容易，为何今人往生十有七难

  我等念佛行人，应当考实今时净土法门，与古时净土法门，究竟是异耶，同耶。 若言是异，我等历岁经年，从朝至暮，所称佛号，皆是南无阿弥陀佛六字，而与古时佛名，
  困难预知时至白鹤飞翔努力

• 《净土决疑论》白话译

  (圆涛法师白话译) 【原文】 药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣。知识希少，若
  常寂光净土白话感应道交

• 忆佛念佛，现前当来必定见佛

  《楞严经》中念佛圆通章中说：若诸众生，忆佛念佛，现前当来必定见佛。《阿弥陀经》也说：闻说阿弥陀佛，执持名号，一日乃至七日，一心不乱，临命终时，得阿弥陀
  厌离娑婆三辈往生往生正因

• 受菩萨戒没有过午不食,是不是犯戒

  问： 弟子受了菩萨戒，但上班后，没持过午不食，持斋日也没有，是不是犯戒？ 大安法师答： 关于菩萨戒，对十重戒要很好地去受持，不能丝毫违犯；对四十八轻戒，尽
  生惭愧心阿弥陀佛自力法门

• 造了五逆重罪和诽谤正法，还能往生吗

  问曰，无量寿经言，愿往生者，皆得往生，唯除五逆诽谤正法。观无量寿经言，作五逆十恶具诸不善，亦得往生。此二经云何会。 答曰，一经以具二种重罪。一者五逆，二
  得生与否佛不记得不得往生

• 三辈往生与九品往生有对应关系吗

  问： 《佛说无量寿经》的三辈往生和《佛说观无量寿佛经》的九品往生有怎样的对应关系？没有舍家弃欲、行作沙门的在家居士修行净土法门有可能得上辈往生否？ 大安
  折衷看法问答净土法门

• 怎样修六波罗蜜

  问： 末学学佛知识浅薄，以六波罗蜜布施、忍辱开始，听从了某位师父的话。身在恶世，我感到任一波罗蜜都很难修。请开示怎么办？ 大安法师答： 六波罗蜜是大乘通途
  大安法师问答尽力而为

• 真为生死而念佛

  佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的。若真为生死之心不发，一切开示，皆为戏论。 仁波居士是苏州人，在苏州灵岩山寺皈依，他对《一函遍复》中印光大师敦敦叮
  无常真为生死之心阿弥陀佛

• 路边的「阿弥陀佛」

  在台湾参学其间，我发现一个现象，在台湾的道边路旁，不时能看到写有南无阿弥陀佛字样的牌子，附近也没有寺院。 这六个字，或者刻在石碑上；或者贴在钢板牌子上；
  发心搭建林林总总台湾参学期间

• 弥陀甚易念净土甚易生

  曾读古德的净土开示，有弥陀甚易念，净土甚易生之语，觉得很亲切。后来才知道，这句话原来出自一位禅宗巨擘死心悟新禅师之口。 死心悟新禅师（10441115），俗姓王
  信愿念佛净土文径中径又径

• 真角虎——「宏禅赞净」的八位宗师

  其后诸宗师，皆明垂言教，偏赞此法。如长芦赜，天衣怀，圆照本，大通本，中峰本，天如则，楚石琦，空谷隆等，诸大祖师。虽宏禅宗，偏赞净土。《与大兴善寺体安和
  长芦宗赜禅师圆照宗本禅师

• 昼夜经行念佛需要注意什么

  乾陀诃提菩萨是《佛说阿弥陀经》中的四尊菩萨之一，乾陀诃提是不休息的意思。不休息，就是我们修行这个净土法门，一定要如救头燃，不能放逸，不休息。 为什么我们
  阿弥陀佛了生脱死精进念佛

• 东晋高僧慧远大师

  各位，大家吉祥。一般中国人都知道两句诗：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。这个说的就是庐山胜境。 确实有个峰叫香炉峰，我们今天说的是这个香炉峰的对面有一个
  整顿僧团庐山胜境两大中心

• 净宗法门：一个特别的法门

  佛法的方便之道，主要指净土法门。此处所说的方便，是从加强保障的意义而言。因为三界险恶，处处陷阱，即使对于修行人来说，流转其中也难有把握。是以仰仗佛力的
  自力解脱佛法方便之道根机不够

• 水火二河白道喻

  善导大师在《观经四帖疏》有这个水火二河白道喻，比喻我们阎浮提众生对净土法门产生信心的一个心路历程，他的比喻有这么一个场景，我们曾经把它画出来。 一个东岸
  阎浮提众生净土法门大安法师

• 净土法门是权法还是实法

  【原文】 客曰：弟子昔日闻言，净土法门，全属小乘。极乐国土，原是权说。因是久怀疑惑，自莫能决。今日闻师所言，《华严》《弥陀》，大小相入。以此互相证明，足
  华严初来李长者解四十卷经

• 明代四大高僧之莲池大师

  莲池大师明朝圣僧，杭州人，俗姓沈，字佛慧，号莲池。乃莲宗八祖是也，受邻人影响，寄心净土，书生死事大四字于案头，以自警策。三十二岁出家，主张念佛三昧有事
  衲子云集事一心与理一心

• 念佛的秘诀与方法

  我们修念佛法门，有没有秘诀？印光大师这样告诉我们，如果有人说：我有一个念佛的秘诀，单独传授给你。他说这个肯定是外道，决不能听！为什么呢？他说，佛陀是用
  昌臻法师念佛阿弥陀佛恭敬

• 念佛即事达理之捷径

  生佛同体，方可感应道交；事理圆融，故能念佛证真。净土法门于理极为圆顿究竟，于事极为胜异方便。净业行人以深信切愿之心，持一句佛号，我心佛心，感应道交，因
  持名念佛心佛一如无量光寿

• 四依法之「依法不依人」

  大家来东林寺，大部分是有向道之心的，不是求五欲享受，而是来求佛法的。 传印长老作的《四季道情》中，讲到冬季时有几句话：雪花飘，腊八到，释迦牟尼早成道。世
  向道之心以身谤法崇拜

• 具此三福，则净业大成，往生上品

  戒定慧三学，为学佛及修净业者之根本，而戒尤为要，故《观无量寿佛经》开示净业三福：一则孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二则受持三归，具足众戒，不
  净土法门往生上品深信因果

• 宏海法师：净土宗概述

  （一） 各位同修，各位道友，大家上午吉祥。今天因缘殊胜，我们聚在腾讯视频，在这样的一个平台跟大家来学习分享稀有难得的佛法。特别是今天我们专讲净土一宗，就
  净土宗信解行证带业往生