灭恶生善在佛教中的含义

• 如法受持楞严咒，有什么功德呢

  假设我们能如法地受持楞严咒，有什么功德呢？看经文： 阿难！若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶，纸素白氎，书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆
  能护国界能消夙业

• 《法华经》开示面对事情的三个态度

  《法华经》说：诸佛两足尊，知法常无性。佛种从缘起，是故说一乘。就是说，作为佛陀是福慧两足尊。他的智慧看到什么呢？看到一切法常，就是心性；他又能够知道无
  善根心性无性外境灭恶生善

• 心力跟佛力是不能分开的

  回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德；佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是
  宗派建立祖师大德修行他力

• 末法时代菩萨示现主要有两种

  『我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷屠贩，与其同事
  善根解脱称赞佛乘净界法师

• 找到你生命的根本

  我们强调修行的法门很重要，你是拜佛，你是持什么咒，你持《大悲咒》、持《往生咒》，法门当然有各式各样的功德。但是诸位不要忘掉，法门是由心来推动的，没有那
  不同的结果本来的面目心灵

• 从果报中反省自己的因地

  我们对因果的态度，应该是从果报中反省自己的因地，这称为观果知因。反省自己今生的果报中有哪些是满意的，你就可以知道，自己曾经有这样习惯性的善业；有哪些果
  反省破坏性经典习惯性善业

• 佩带诵持楞严咒有八大功德

  在本经经文当中讲到：不论佩带楞严咒也好、诵持也好，楞严咒它有八大功德，我们把它分成两大部分，第一个灭恶，第二个生善。 一、灭恶： （一）能灭诸难： 在《楞
  楞严咒楞严咒八大功德能灭诸难

• 燃一香炷就能够消无始罪业吗

  这个地方蕅益大师说，为什么我们无始的罪业，因为燃一香炷就能够一时酬毕呢？ 蕅益大师说，从因缘上来观察，你为什么盗取他的财物呢？你为你的色身嘛。你当初是因
  盗取财物因缘观察色身供养

• 真正的六度，重点在调整我们的心态

  这个六度的功德，它每一个法在心中操作的时候都能够灭恶生善。布施灭除我们的悭贪、贫穷，生起我们广大的财富、福德的资粮等等。 这个地方的意思就是说，我们的生
  心灵福德资粮广大财富六度

• 惟念自佛不算是净土法门

  起佛号，这就是禅净双修--自他俱念。这三种念佛有什么特色呢？ 其实惟念自佛不算是净土法门，惟念他佛跟自他俱念才是属于净土念佛法门。 净土法门在整个中国佛教
  自他俱念带业往生福慧增长

• 脱离不了过去，就失掉了未来

  大乘佛法成就清净之后，他要产生愿力，这个就是修假观。 前面的空观是在破假相的执取，假观它又创造一个假相，菩萨道没有假相，你是没有动力的！ 他要创造一个诸
  灭恶生善净界法师布施假相

• 听闻佛法能调伏烦恼

  我们看佛陀说法的功德，这个法，它透过佛陀的音声传到我们心中，有什么样的功德。 功德当中有四段。第一个，调伏烦恼。这个地方有四句： 总摄魔界，动魔宫殿。众
  产生惭愧心不敢造业净界法师

• 净界法师：同一句佛号,心态不同功德便不同

  净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点，简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当
  净界法师带业往生念佛

• 同一句佛号，心态不同功德便不同

  净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点，简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中...
  万德洪名世间福报灭恶生善

• 同一句佛号你念的心态不同功德大不一样

  净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。
  加持力业障佛号功德

• 摄大乘论讲记第十八卷

  第十八卷请大家打开《讲义》第五十三页，「辰一、先明世间胜利」。我们前面讲到无漏善根的生起因缘，跟它的差别品类；这以下是说明无漏善根...
  道心坚固生起因缘阿赖耶识

• 脱离不了过去，就失掉了未来

  大乘佛法成就清净之后，他要产生愿力，这个就是修假观。
  成就菩提心布施假相灭恶生善

• 如何开发智慧？

  『又能除遣一切见趣、诸邪恶慧，及能真实品别知法，故名为慧。』
  开发正确判断四十而不惑

• 念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心

  前面是讲因地的随顺，这个地方是讲果地的妙用。当我们跟真如的体大、相大相应以后，所要成就的这种法身、智身的妙用，众生在见闻的时候是有所差别的...
  法身智身佛力不可思议阿弥陀佛

• 为什么要修事修？

  那么到事修的时候又相反了，就开始从空出假，开始又面对事相因缘对治了。
  魔强法弱持戒诵咒面对问题

• 如法受持楞严咒，有什么功德呢

  假设我们能如法地受持楞严咒，有什么功德呢?看经文：
  总标别示菩萨加持

• “地”的德性

  “地”的德性--释正如法师讲于“地藏法会上”住持和尚、各位法师、各位居士：
  弥勒菩萨家庭责任地藏王菩萨

• 你和佛号的关系不同，功德就完全不同

  净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点，简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中...
  净土宗法门出世间功德超越三界

• 可以帮对方把业忏悔掉吗？不可以！

  问：替小孩子拜忏，可是在梦中的时候，那个好现象出现的时候，却是自己的母亲口吐秽物出来，请问这个是消哪一位的业?
  扩大胸量灭恶生善替小孩子拜忏

• 四分律删补随机羯磨疏济缘记

  亦名：羯磨疏济缘记、济缘记济缘记·序：“僧以众为名，众以和为义。良以情生性昧，行别事乖，由此随流，莫知究本。所以归一师之氏族，等三圣之容仪。其为德也...
  韦编三绝佛教辞典争纷究本

• 末法时代菩萨如何示现

  『我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷屠贩，与其同事...
  末法时代随类度化称赞佛乘

• 弘化月刊发刊辞

  昔人有言，一时劝人以口，百世劝人以晝。蓋以淑世牖民，移风易俗，其唯流通典籍是赖。但此僅就世谛之嘉言懿行立说，尚足以垂範后世，启迪来葉。况我大觉世尊，徹证唯心...
  超凡入圣弘化月刊圆满菩提