戒律在佛教中的含义

• 受八关斋戒法

  念诵仪轨： 一、发愿 归命一切佛，惟愿一切佛菩萨众，摄受于我。（一说一拜） 弟子○○，至心发愿，于一日一夜中，受持八戒，《观无量寿经》云：若有众生，一日一
  求成佛果念诵仪轨不着香华缦

• 五戒的具体内容是什么

  五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒，就可称为优婆塞、优婆夷，翻译成中文叫近事男、近事女，就是堪能亲近三宝，承事供养，种植福田的男居士、女居士
  不邪淫戒不杀生戒不饮酒戒

• 受持菩萨戒之功德利益

  通常菩萨戒有：在家优婆塞菩萨戒，有名出发心菩萨戒（俗称六重二十八轻戒）。以及梵网菩萨戒，即究竟菩萨戒（俗称十重四十八轻戒）。《菩萨璎珞经》中云：佛子受
  六重二十八轻戒饶益有情戒

• 在家佛前自受五戒仪轨

  （一）唱香赞：炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（3称） （二）请圣（以下各三请三拜） 弟子XX一心
  请圣仪式戒律自受五戒

• 梵网经菩萨戒为何如此殊胜

  从教理上来看 天台祖师把佛一代时教分为四种教，叫藏、通、别、圆四种教。 藏是三藏教。藏教和通教呢，都有三乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。藏教、通教，声闻乘基
  功德菩萨大戒德亮法师

• 在家菩萨戒的戒条

  六重戒、二十八轻戒（亦称在家菩萨戒，凡受菩萨戒，须半月诵此戒本一次，女居士诵时，将文中优婆塞改为优婆夷。） 六重戒 1、不杀生 善男子，优婆塞戒，虽为身命
  险难独行为财打人

• 煮菜时放一点料酒吃了犯酒戒吗

  问： 请问第五条戒，酤酒戒当中提到药酒不犯，但生活中常以米酒入菜，吃了以后是否犯戒？又冬天煮的素的烧酒鸡可以吃吗？是否犯戒？ 天因法师答： 酤酒戒里面讲药
  酒性失去酒精成分药酒不犯

• 五戒受持不住能舍戒吗

  问： 弟子无意中破了五戒的酒戒和食鸡蛋。如果受持不住，能否在阿弥陀佛前舍五戒？ 宏海法师答： 首先要明确，受了五戒，杀生算破戒，吃鸡蛋、吃肉不算破戒。酒戒
  问答功德利益真实忏悔心戒律

• 《法音》杂志专访界诠法师

  （原载于《法音》杂志2002年第11期） 界诠法师，1959年出生于福建省福鼎市一个乡村的佛教家庭。1978年高中毕业后，于福鼎太姥山平兴寺从世行法师披剃出家。1981
  福建佛学院北京广济寺界诠法师

• 受持菩萨戒的心得体会

  我受菩萨戒的经历和感受 某天，引领我入佛门的大师兄说，他终于庄重地受了菩萨戒，非常神圣，非常喜悦。那时的我，刚接触佛法，刚受三皈五戒，思维正遨游在另一个
  愚痴顽劣凡夫庄严气象

• 济群法师《佛陀制戒的原因及意义》

  戒律是否过时？在今天这个时代，如何认识戒律的价值？如何继承戒律，发挥戒律在现实僧团中的作用？对于这些问题，我觉得应该从佛陀制戒的缘起及意义中领会。惟有
  戒文逐步完善制戒的意义

• 略谈菩萨戒中的「说四众过」问题

  菩萨戒也称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、千佛大戒等，是修大乘菩萨道者所应受持的戒律。其内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒这三项
  正法千佛大戒爱恚赞毁戒

• 受戒与不受戒的差别

  在家人通常说：心好就好了嘛，受什么戒嘛，不受戒与受戒就是有这个体，有受体，受体它有力量。 你比如说在净人或者沙弥期间，我反正没受戒，无所谓，我尽量做就是
  吃荤忌讳不受五戒比丘的行为

• 僧人受具足戒前所问遮难的内容及其意义

  僧团为简别出家者是否有资格求受具足戒，事先提出一系列问题以询问戒子，此一系列问题总称为遮难。本文参照道宣律师《四分律行事钞受戒缘集篇》中对十三重难、十
  破戒戒律真体法师尼众遮难

• 念佛必须持戒

  不管修什么法门，都必须持戒，当然念佛也不例外。 戒律对于我们学佛的人，不管是出家的、在家的，就好像是交通规则对于驾驶员一样。交通规则保证驾驶员的安全，驾
  认真守戒戒律出轮回生净土

• 南山律祖道宣律师

  我国隋唐时期，佛教宗派，一时纷起，形成了一个众芳竞秀的局面。中有一宗，以奉阐《四分律》为本，并在终南山创立戒坛，制订议规，名之为南山律宗，又称南山宗，
  隋唐时期一代名僧道宣戒律

• 印光大师开示持戒与念佛

  一、持戒与念佛的关系 1、三学为学佛修净之根本 戒、定、慧三学，为学佛及修净业者之根本，而戒尤为要。故《观无量寿佛经》开示净业三福：一则孝养父母，奉事师长
  念佛佛前自誓受戒白衣受戒

• 为何出家人每半个月要布萨诵戒

  昨夜说的黑月白月诵两重戒法，这是世尊金口所宣。 【注1：佛陀制定戒律，要求佛教出家弟子每半月集合诵持所受出家戒戒条，名为半月布萨。】 【注2：白月、黑月是
  毗尼日用出家波罗提木叉

• 受菩萨戒的居士，能为儿女求婚姻吗

  问： 弟子是受了菩萨戒的在家居士，想为儿女求婚姻，这样做可算是破了邪淫戒或四十八轻中的为白衣通致男女，交会淫色，作诸缚著戒？ 大安法师答： 《梵网经菩萨戒
  居士在家居士守戒出家

• 以戒为师

  说起戒来，十分容易，拿着戒的放大镜去挑出他人的毛病也非常简单，若要自己百分之百真正做到，世间又有几人及格呢？因此学戒持戒，并非拿着戒尺去衡量他人，去找
  人天轨道失序鞭策自己永断恶业

• 济群法师《戒律的名称及作用》

  学习戒律，首先要了解这一名称的内涵。为什么叫戒律？戒与律有什么不同？戒律有哪些种类？出家人学戒、持戒，究竟为了什么？　 一、戒的名称 戒为三学、六度之首
  三聚净戒波罗提木叉

• 印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文

  可悲呀众生，从无始劫以来，就一直在六道里面轮回，一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助，没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤
  白话文十善菩提大道身口意业

• 受菩萨戒的好处

  你能求戒，得戒体，就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒，没有通过羯磨法得这个戒体，你本能烦恼的冲动，就容易犯那种错误。你受了戒，就有一种力
  戒律曾经善根求戒得戒体

• 持戒现世都会有趋吉避凶的效果

  广化老和尚的《五戒相经笺要》讲到说，过去在湖南有一个祝圣寺。祝圣寺有一个老和尚传授五戒，有一个小偷刚好经过祝圣寺，看到很多人要受五戒，他说，哎哟，受五
  吉凶逃过死罪成群结党

• 受菩萨戒没有过午不食,是不是犯戒

  问： 弟子受了菩萨戒，但上班后，没持过午不食，持斋日也没有，是不是犯戒？ 大安法师答： 关于菩萨戒，对十重戒要很好地去受持，不能丝毫违犯；对四十八轻戒，尽
  问答生惭愧心晚上进食

• 八关斋戒是对居士所施设的戒法

  八关斋戒也是针对居士所施设的一个戒法。是在五戒的基础上，再加上不上高广大床。就是你的床铺不能太高，佛制就是高在一点六尺，正好你的脚可以在地上；也不能太
  居士戒法内心清净对治欲望

• 受持戒律的功德

  世俗所说：受戒容易持戒难！确是有理，但亦在我们的善根有浅深，信心有无的关系？若果佛弟子戒律严净，谁不敬仰？诸佛菩萨，尚为护念，何况天龙鬼神及人？真如炉
  受戒容易持戒难长阿含经

• 佛陀为何要制定戒律

  从声闻律上看，是因事而制。在家众要确保人身不失，故应守持五戒、八戒及十善法等。出家众，除住持佛法外，主要在寻求解脱道。戒为别解脱、保解脱。戒法的制定是
  八戒戒律声闻律在家众人身不失五戒出家

• 持戒与作善，功德果报天壤之别

  戒法跟善法的差别。这是论它的性质，要是讨论它所成就的，它的作用的差别。如《阿含经》当中讲到：受三皈依，守持五戒，以一个平常的居士，他发心受三皈依、守持
  功德天因法师厌患女身受持梵行

• 遮止身口意的十种恶行

  善恶行千差万别，但最基本的不外乎十善行和十恶行。先说十恶行： 一、杀生：以恶心断除有情命根的相续。具五缘成杀业道：1、故意有杀心；2、杀他有情；3、他有情
  造业故意杀心欺骗目的

• 学戒律要有三种心

  弘一大师说，学戒律要有三种心：第一、厌离有为。第二、悲愍众生，即慈悲众生。第三、求证菩提。 厌离有为，譬如说想吃干烹鸡、吃炸牛排，或是吃活虾，作学生不赚
  不摸触女持戒方法求证菩提

• 《梵网经》和《优婆塞戒经》的菩萨戒有区别吗

  问： 请问师父，《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒有区别吗？ 大安法师答： 《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒，通出家在家，叫做顿立戒。无论是受没受过三
  出家在家大安法师戒律菩萨道

• 受戒时应如何观想，才能纳受戒体

  我们在受戒过程中，应该如何观想，才能纳受戒体？ 菩萨戒的受体之机，是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时，禀戒三师要下座拈香，为所有的菩萨戒戒子，对现在十
  戒律至诚恭敬心三番羯磨

• 修行的第一件事就是改造我们的业力

  在祖师大德的判教当中，把我们整个大乘的成佛之道分成了三个部分：第一个是安乐道，第二个是解脱道，第三个是菩提道。我们前面讲到人乘跟天乘，它主要的重点是修
  躁动不安失去正念解脱道

• 有修行跟没修行的人，差别在哪里呢

  持戒也是一样，你经常忆念你的戒体。因此当你受完戒之后，你不是就放着不管，要经常忆念你的戒体：不行，我不能再做这件事情！我已经在佛前、三师面前发愿，我要
  成就戒体临命终时加强戒体力量

• 非时食戒十大益论

  客问杜多子曰：吾闻杀、盗、淫、妄，名为性罪；饮酒昏迷，失智慧种；食众生肉，断大慈悲。是以如来制戒，七众同遵，固无惑焉。至于常食养身，有何过咎，而非时食
  出生死法不恼檀信戒律利益

• 五戒里面为何不允许饮酒

  世间有很多东西是非常诱惑人的，如果不去克制自己，就很容易被诱惑。我们常常说境不迷人人自迷。如果说境迷人，是因为我们的心被境所转了。我们在初修行的时候，
  远离非缘邪行生处转熟转生

• 受持八关斋戒的意义和功德

  八关斋戒，是在家佛弟子在月六斋日受一日一夜内短期受持出家戒，种出世证果之胜因。须一日一次每天受之。即连续受者也要天天受。佛言：如能在一日一夜内受持八关
  意念清净消灭罪障三业清净

• 律宗大德广化法师

  在台湾的佛教中，专弘律学的比丘，除了济涛律师外，再有一位就是南普陀佛学院院长广化律师。广化是律航法师（俗名黄胪初），曾任官陆军中将，一九四九年依慈航法
  广化律师佛门弟子

• 菩萨戒为何要禁止蓄养动物

  畜生道，人类为了要得到它的肉，为了吃它的肉，往往就是把它的身体给杀害，把它的命给夺去了，或者说把它绑起来，关在小笼子里面。 这种系缚的痛苦，我过去也有一
  追求自由心情戒律净界法师